Изоляция и одиночество ухудшают симптомы депрессии. Может ли физическая нагрузка компенсировать этот эффект?

Опубликовано автором
Ответить

В исследовании 2024 года с использованием акселерометрии, электронных дневников и нейровизуализации на выборке 317 молодых взрослых ученые показали, что отсутствие социальных контактов негативно сказывается на эмоциональном состоянии. При этом выяснилось, что даже небольшая физическая активность в состоянии компенсировать этот негативный эффект. Интересно то, что эта компенсаторная реакция присутствовала даже при небольших дозах физической активности и была особенно выражена у людей с высоким риском развития депрессии.
Оказалось, что даже простая прогулка в течение часа со скоростью около 5 км/ч может полностью компенсировать отсутствие положительного эмоционального состояния в период социальной изоляции. Это может быть особенно важно в периоды, когда доступ к социальным контактам ограничен, например как было в период пандемии. Еще исследователи обнаружили, что люди, которые наиболее склонны к депрессии, воспринимали физическую активность как наиболее эффективный способ справиться с последствиями социальной изоляции. Это показывает, что физическая активность может стать ключом к поддержанию эмоционального благополучия в ситуациях, когда социальные контакты ограничены.

А вот ещё одно исследование, опубликованное 14 февраля 2024 года.

Ученые из Университета штата Квинсленд (Австралия) осуществили сетевой мета-анализ более 200 исследований, в которых оценивалось воздействие занятий спортом на симптомы депрессии. Выводы авторов оптимистичны. «Мы обнаружили, что такие виды физической активности, как ходьба, бег, йога и силовые тренировки очень хорошо помогают выходить из состояния депрессии», – сообщил Майкл Нётель, главный автор работы.

Associate Professor Michael Noetel

Dr. Michael Noetel

Майкл Нётель добавил, что «эффективность силовых тренировок оказалась особенно высокой при лечении депрессий у молодых женщин, в то время как у мужчин пожилого возраста оптимальные результаты были отмечены при занятиях йогой. […] Конечно, пациенту с депрессией, желающему изменить режим жизни, стоит переговорить со своим врачом, но приступить к пешим прогулкам без особых затруднений сможет почти каждый человек». Эффективность занятий оказалась настолько высока, что, по мнению Майкла, физическая активность должна составлять часть терапевтической схемы при депрессиях. «Если бы физические упражнения продавались в виде таблеток, они бы шли нарасхват».

The Mental Health Benefits Of Exercising Outdoors

“Мы знаем, что люди часто хорошо реагируют на медикаментозное и психотерапевтическое лечение депрессии, но многие из них не поддаются лечению. Мы пришли к выводу, что физические упражнения следует рассматривать наряду с традиционными мероприятиями в качестве основного метода лечения депрессии.”

Депрессия является одной из основных причин инвалидности во всем мире и, как выяснилось, снижает удовлетворенность жизнью больше, чем развод, долги или диабет. Она также может привести к другим проблемам со здоровьем: болезням сердца и онкологическим заболеваниям.

«Помимо улучшения физического здоровья, физические упражнения – одно из лучших средств, с помощью которых мы можем укрепить своё психическое здоровье», – Доктор Нётель.

…Продолжение см. ниже

реклама от администратора сайта

Психолог, психотерапевт, психиатр. Консультации кризисных пар. Коучинг. On-line консультации 
Терапевтические группы. Обучение на психолога. ИП Юдицкий И.В.
УНП 692150445, 220004, Минск, Мельникайте, 2  +375 29 6277772 (А1)
р\с BY36 ALFA 3013 2569 0600 1027 0000, ЗАО “АЛЬФА-БАНК”
ул. Сурганова, 43-47, 220013 Минск, Республика Беларусь. СВИФТ – ALFABY2X, УНП 101541947, ОКПО 37526626
Ссылка на страницу ДОГОВОРА ПУБЛИЧНОЙ ОФЕРТЫ – тут.     Посещение – после собеседования по телефону и предоплаты (ч\з кассу любого банка, банкомат, интернет-банкинг с карточек VISA и MasterCard или с помощью расчётной системы ЕРИП).  Наличные не принимаются. Портал для безопасной оплаты с карточки: YDIK.COMРасписание (свободное время для записи на консультации и сеансы)

“Разные виды упражнений действуют по-разному – одни из них социальные и помогают нам выйти на улицу, другие помогают нам стать более уверенными в себе или освободиться от навязчивых мыслей. Но все упражнения высвобождают нейромедиаторы, которые могут изменить наше самочувствие.”

Доктор Нётель говорит, что люди, получившие четкую и структурированную программу физической активности, показали лучшие результаты в борьбе с депрессией.

«Но независимо от того, как часто люди занимались физическими упражнениями, были ли у них другие проблемы со здоровьем или насколько тяжелой была их депрессия, при любом раскладе физические упражнения оказывали значимое влияние на их состояние», – сказал он.
«Необходимо больше поддержки, чтобы помочь людям начать заниматься физическими упражнениями и продолжать их. Планы упражнений для людей с депрессией также должны быть индивидуальными и учитывать обстоятельства каждого конкретного человека, чтобы достичь максимального эффекта».

Исследователи отметили, что некоторые из исследований, включенных в их обзор, имели ограничения, и необходимы дальнейшие высококачественные исследования.

Исследование опубликовано в журнале The BMJ.

Ежедневные занятия физкультурой, спортивные состязания, уроки навыков жизнеобеспечения в условиях дикой природы –  в ретритном палаточном лагере для “нейроособенных”, гиперактивных детей, трудных подростков с родителями. Натуротерапия СДВГ. Поход. Цифровой детокс. (июль 2025 г.)

Предварительная запись по телефону: +375 29 627 77 72
Подробности.

10 дюжин неувядающих произведений для ПОЕЗДА дальнего следования

Опубликовано автором
Ответить

Однажды, на вокзале крупного города не мог купить книжку в дорогу. Только жёлтая пресса и глянцевые журналы присутствовали. В вагоне задумался: – почему бы в комплект проводника в каждом вагоне не внедрить 10 книг для проката. Причем, можно в каждый вагон – разные дюжины.
Что бы я включил в десятку “железнодорожного набора” ?
#читать !

В 2012 году мой список выглядел так:

Хэмингуэй. Рассказы
Дж. Лондон Рассказы
О.Генри Рассказы
Мих. Зощенко Рассказы
Ильф и Петров 12 стульев + Золотой телёнок
Булгаков Мастер и Маргарита
Достоевский “Идиот”
Пелевин Виктор “Чапаев и Пустота”
Ф. Саган Повести

Сейчас (2019 г) у меня несколько изменились приоритеты, возможно, будут меняться и в будущем, но проект “10 книг для вагона дальнего следования” я решил трансформировать в  “10 дюжин самых неувядающих произведений для ПОЕЗДА дальнего следования” .

Главный принцип выбора – желание читать книгу многократно. Полезные и уникальные преимущества перед прочими сочинениями. Я пытался пользоваться списком Нобелевских лауреатов по литературе – там оказалось весьма мало реальных шедевров. Пример – Нобелевская комиссия цинично обошла вниманием А.Куприна и В.Короткевича….

вагон № 1

Евангелие (Благая Весть), включая апокрифические тексты
Павич “Хазарский словарь”
Дж. Лондон Рассказы
Достоевский “Братья Карамазовы”
О.Генри Рассказы
Ильф и Петров 12 стульев + Золотой телёнок
Мих. Зощенко Рассказы
Шолохов “Тихий Дон”
Ф. Саган Повести
Булгаков Мастер и Маргарита

——

вагон № 2

Достоевский “Идиот”
Чехов “Повести и рассказы”
Д.Кэнниман Думай медленно, решай быстро Читать далее →

Фортитьюд / Fortitude

Опубликовано автором
Ответить

Этого фильма  я ждал 15 лет  !
Если попытаться описать кратко, то я сказал бы, что на этот раз британским кинематографистам удалось создать гениальный гибрид  Твин Пикса, Королевства (Л.Ф. Триллера : ), Фарго и романа “Террор” 

fortitude_0

Фортитьюд — название городка, скрытого среди горных хребтов, ледников архипелага Шпицберген. Люди там живут сообща, занимаются своими делами и горя не знают. Но однажды жителей постигает беда — убийство.
Население арктического городка Фортитьюд составляет 713 человек, 3000 медведей ревниво стерегут нежные тела жителей — вдруг повезёт, и кто — нибудь из жителей опрометчиво приляжет отдохнуть на прохладной мерзлоте? Городишко срочно нуждается в инвестициях, чтобы привлечь наивных толстосумов губернатор Одегард (Софи Гробель) разрабатывает план строительства отеля расположенного внутри ледника. Экстравагантное сооружение должно привлечь туристов имеющих обыкновение сорить деньгами…

Проект буксует из -за сопротивления fortitude_2профессора Стоддарда (руководитель экологической службы). Прекрасным арктическим утром (всего — то 25 градусов ниже нуля) местный алкаш Тайсон (Майкл Гэмбон) выходит на фотоохоту — утренние льдинки восхитительны, и видит что белый медведь натурально кушает ещё живого человека. Человеколюбивый Тайсон хватается за ружьё, но дрожащие руки старого пьяницы подводят его, и пуля попадает точно в голову несчастному, не причинив вреда медведю. Шериф Андерсен (Ричард Дормер) замял это дело, представив его как нападение медведя. Тайсона мучает похмелье и угрызения совести, и тут неожиданно убивают профессора Стоддарда, жизнь городка перестаёт быть томной…

fortitude_8Увлекательное начало: два трупа, местные забулдыги находят останки какого — то ископаемого зверя (предположительно — мамонт) и хотят их выгодно продать, ярко выраженный конфликт между шерифом Андерсеном и пронырливым детективом Мортоном ), оперативно прилетевшим расследовать убийство из самого Лондона, непонятный вирус, поразивший сынишку местного афроспасателя любящего подружить гениталиями с ресепшн — гёрл из местного отеля, человеколюбивые медведи, и конечно же заснеженные северные просторы — а ведь это только начало.fortitude_5По мере развития сюжета количество трупов будет увеличиваться, конфликты между главными героями будут обостряться, а покров тайны сгущаться. Режиссёрами этого масштабного проекта (занято почти 50 актёров) выступили: Сэм Миллер (Лютер), Ник Харран (Шерлок) и другие достойные люди умеющие выстраивать интригу. Сериал насыщен событиями, тайнами и колоритными персонажами. Герметичный, внешне благопристойный городок при более тщательном рассмотрении окажется кипящим котлом страстей — зависть, злоба, реки спиртного, невинные шалости которым любящие супруги предаются на стороне, тайны прошлого — всё это переплетено в один тугой, кровоточащий узел.
Читать далее →

Зеленый чай в психиатрии и психотерапии

Опубликовано автором
Ответить

Регулярное употребление зеленого чая приносит много пользы здоровью.
Чай помогает снизить уровень стресса и расслабиться перед сном. В чае содержится аминокислота  L- теанин, которая придает напитку его характерный цвет.  L- теанин уменьшает негативное воздействие электрической активности коры человеческого мозга.

Позитивный эффект от чая был выявлен на примере нескольких десятков добровольцев с расстройствами сна. Ученые доказали: если выпивать минимум одну чашку чая в день, вероятность появления кошмаров уменьшится в два раза. В особенности позитивный эффект проявлялся у Читать далее →

Чайная традиция и церемония в Минске

Опубликовано автором
Ответить

Чайная церемония — если говорить формальным языком — это по сути ритуализированная форма приготовления и употребления чая. На деле это несколько большее, чем механическое приготовление чая и совместное его распитие. Чай приносит чистоту и гармонию, восстанавливает внутренний порядок, а также доставляет большое эстетическое удовольствие.

Везде где распространялся чай — были какие-то свои особенные способы его употребления, складывались свои специфические традиции. Где-то местные традиции оказывали свое влияние, а где-то чай начинал менять существующие до того традиции. Китайская и японская чайные церемонии очень отличаются между собой, как и отличаются Читать далее →

Почти правильный (пиратский) рецепт ПЛОВА

Опубликовано автором
Ответить

Рецепт и алгоритм приготовления узбекского плова, с самаркандским акцентом, (стыренный врачом и пиратом Юдиком на просторах Интернета у тех, кто стырил его ещё где-то) . В сети и, особенно, в Ю-тьюбе – десятки тысяч сотен рецептов от гуру плововарения, каждый из которых мнит себя экспертом. Нижеприведённый рецепт предпочтителен, как сравнительно простой и КЛАССИЧЕСКИЙ (гении кулинарии норовят привнести индивидуальные нюансы, почти всегда – мракобесические….)

Нюанс первый: мясо. Это должна быть баранина! Плов из говядины уже не тот плов! Про свинину вообще молчу. Курица – см., что написано про говядину. Какая именно баранина? Да любая, но лучше хорошая! Корейка из ягненка – самое то! Можно и ножку или лопатку. У нас с вами 700 г корейки (жирной). Восемь кусков на восемь порций.

Наиболее известные сорта риса (на фото слева-направо): Авангард, Лазер, ДевзирА, Дастар-Сарык, Чунгара.

Все они отличаются друг от друга вкусом, запахом, водо-и маслопоглощением. Подробно писать об этом не стану, слишком большая тема. В сети много информации о рисе. Для разных видов плова разный рис. У нас будет Лазер. Это длиннозерный крахмальный сорт. Не требует длительного замачивания, масла и воды берет меньше, чем другие сорта.
Рис нужно промыть прохладной водой до “чистой воды” и замочить в подсоленной на 30-40 мин. Можно это сделать, когда уже будет вариться зирвак (соус).

Нюанс третий. Лук. Обычный, две крупные головки. Порезать кольцами.

Нюанс четвертый. Морковь. Принято делать плов в Узбекистане из желтой. Считается, что это якобы из-за того, что желтая там дешевле. Плов с ней получается неяркий како-то, но в этом вся прелесть. Можно почувствовать сполна вкус самого риса, особенно, если рис хороший. А красная дает выраженную сладость. Лучше смесь красной и желтой. По настроению.

Морковку режем сначала наискосок, толщиной до 3-4 мм, затем вдоль, такой же толщиной.

Нюанс пятый. Специи. Зира. Нет зиры – нет плова!! Лучше брать темную душанбинскую. Она душистее. Еще есть светлая иранская.

Смесь специй для плова: барбарис, кумин, шафран, острый перец, черный перец, сладкий перец и сушеный помидор и т. д.

Нюанс шестой. Чеснок и стручковый перец. С чесноком все ясно. Его надо почистить от верхних шкурок, помыть. Главное, что бы перец был целым, а то вкус зирвака может быть испорчен.

Нюанс седьмой. Масло. Правильный плов следует готовить на курдюке. Аутентично, но слишком тяжеловато получается. Да и запах специфический. Узбеки используют смесь курдючного жира с хлопковым маслом (можно купить на рынке). Наше подсолнечное рафинированное хорошо подходит. У нас баранина жирная, поэтому обойдемся без курдюка. Баранья нотка в нашем плове и так будет чувствоваться.

Нюанс восьмой. Посуда. Точнее, казан. Ничего лучше старого доброго чугунного казана для плова нет. Исключительная теплоемкость и не подгорает. После готовки достаточно ополоснуть теплой водой с мин. количеством моющего средства, протереть насухо и ставить на хранение. Считается, что плов на дровах вкуснее, чем на плите. Возможно. Но главное, скорее в удобстве приготовления. На костре казан прогревается лучше и процесс идет быстрее. Дома, на плите требуется больше навыка для достижения рассыпчатости риса.

Итак, имеем:

Рис Лазер, 600 г

Баранья корейка 700 г

Подсолнечное рафинированное масло 150 г

Две среднеразмерные головки репчатого лука

Красная и желтая морковь, примерно по 200 г каждой

Две головки чеснока

Один стручковый перец

Две ч. л. зиры

Одна ст. л. смеси приправ для плова

Одна ст. л. с умеренной горкой соли

Один чугунный казан на 4 литра

Воды около 1,2 литра

Теоретическая часть закончилась, приступаем.

Нюанс девятый. Сухой казан разогреваем до максимума, так что б капельки воды отскакивали от дна. Это залог того, что будет меньше пригорать. Почему? Не знаю! Но факт! Вливаем в казан масло и пока оно разогревается, ополаскиваем с помощью шумовки (канкыр – по-узбекски) стенки казана

Раскаляем масло до легкого дымка

Нюанс десятый. Обжариваем в масле лук до золотистой корочки и затем удаляем его из казана. Жарить лук с мясом не стоит. Слишком много влаги. В дальнейшем лук можно вернуть в зирвак, но не обязательно. Весь свой запах и вкус он уже отдал маслу.

Нюанс одиннадцатый. Даем маслу опять разогреться и начинаем жарить те куски баранины, что с косточкой.

Все мясо сразу жарить не надо. Оно даст сок и будет тушиться, а не жариться. Жарим минуты 3-4, до образования красивой корочки и вынимаем

Даем маслу еще раз разогреться и жарим остальное мясо. Возвращаем в казан косточки и лук (по-желанию).

Бросаем горсть моркови и все специи, кроме зиры, обжариваем до появления чумового запаха на кухне.

Потом кладем сверху остальную морковь и НЕ перемешиваем! В этом отличие самаркандского плова от других. Морковь и мясо в зирваке не перемешиваются. Опускаем в морковь чеснок и перчик, заливаем горячей водой так, что бы вода покрыла зирвак.

Огонь убавляем до чуть меньше среднего. Сильно кипеть не должно, но булькать – обязательно. Тушить зирвак следует минут 40-50, где-то в середине процесса посолить. Сразу всей солью. Должно быть слегка пересолено. Рис заберет лишнюю соль. Если пересолили прилично, опускаем чищенную картофелину.  Перемешивать зирвак не надо, можно слегка шурудить канкыром. Черз 50 мин. чеснок и перец вынимаем

Лишняя вода уже выкипела, бульон стал прозрачный по краям. Все выравниваем и готовим площадку для риса.

Нюанс двенадцатый. Главный. Соотношение воды и риса – архиважный вопрос! Нальешь много, будет каша, нальешь мало, получишь жесткий плов. Наливать надо см на 3-4 выше уровня риса. А у нас с вами Лазер. Ему много воды не надо. Максимум 1 см. Итак, рис промыт и настоян в течении 40 мин. Воду слить, еще раз промыть и уложить поверх зирвака. Можно рукой. Разровнять.

Берем шумовку, подносим ее максимально близко к рису и через нее наливаем чашкой кипяток. Этот прием позволяет не нарушить слой риса.

Жар на максимум! Должно быстро закипеть. Пар и масло поднимаются вверх. Вода испаряется, а масло, оседая, обволакивает каждую рисинку, что сделает его вкусным и рассыпчатым. Говорят “рис пьет воду”. В этот момент можно прикрыть казан крышкой на пару-тройку минут (не обязательно). Когда вода сравняется с рисом, пора начать его перемешивать. Осторожно, от стенок к центру.
Постепенно жидкость уходит под рис. Огонь плавно уменьшаем (чем меньше воды, тем меньше огонь), иначе подгорит. Собираем рис горочкой, убирая его от стенок, где уже нет воды

Рис все время надо пробовать на готовность. Если воды изначально было много, убавить ее уже не удастся. Поэтому лучше меньше, а добавить всегда сможем. Проделываем деревянной палочкой отверстия до дна казана. Шипит – вода еще есть. Не шипит – пора закрывать или добавить водички, если рис еще сыроват.

Рис должен быть практически готов, не хрустеть! На последнем этапе варки риса в казане возникает вот такая картина

Погружаем в горку риса чеснок и перчик и посыпаем щедрой порцией зиры, растерев ее между ладоней. Огонь на 1 и закрыть крышкой (на костре – оставить немного углей под казаном).
Если крышка не плотная, следует обложить края влажными полотенцами. Ни одна капелька пара не должна просочиться наружу.
…Продолжение см. ниже

реклама от администратора сайта

Индивидуальная и групповая психотерапия. Консультации кризисных пар. Коучинг. On-line консультации.
Психообразование. Групповая терапия. Интенсивные тренинги. Интернет-радио #P_S_Y
врач-психотерапевт, психиатр Юдицкий И.В.
УНП 692150445, 220004, Минск, ул. Мельникайте, 2-503А, +375296666838 (Telegram: @doctor_yudik)
р\с BY36 ALFA 3013 2569 0600 1027 0000, ЗАО “АЛЬФА-БАНК”
ул. Сурганова, 43-47, 220013 Минск, Республика Беларусь. СВИФТ – ALFABY2X, УНП 101541947, ОКПО 37526626
Ссылка на страницу ДОГОВОРА ПУБЛИЧНОЙ ОФЕРТЫ – тут. Посещение – после собеседования по телефону и предоплаты (ч\з кассу любого банка, банкомат, интернет-банкинг с карточек VISA и MasterCard или с помощью расчётной системы ЕРИП). Наличные не принимаются. Портал для безопасной оплаты с карточки: YDIK.COM

Расписание (свободное время для записи на консультации и сеансы)

Все! Больше от Вас ничего не зависит. Осталось нервно ходить по кухне минут 25-30 и ждать, что выйдет. По прошествии достаточного количества времени – открываем.

Рис пропарился и стал рассыпчатым. Он должен “летать”, если его подбросить шумовкой. Вынимаем чеснок и перец на тарелку и туда же мясо со дна, предварительно сдвинув рис в сторону. Аккуратно перемешиваем с морковью.

В самаркандском плове этого не делают, а подают рис и морковь отдельно, нарезав большие куски мяса на мелкие. Каждый сам решает, в какой пропорции смешать все в своей тарелке.

Личная собственность в цифровой экономике. Как мы теряем право владеть…

Опубликовано автором
Ответить

Ликую ! Наконец в публичном пространстве озвучено то, что пират и “врач в Законе”, д-р Юдик вещал приближённым и пациентам 20 лет назад.
А ведь я предупреждал….

Конец цифровой собственности: Как мы теряем право владеть контентом

Автор статьи, журналистка Янус Роуз написала статью “Манифест цифрового барахольщика” в которой размышляет о том, как современные технологии и крупные IT-компании лишают пользователей возможности владеть цифровым контентом.
«Недавнее решение Amazon прекратить возможность людям скачивать копии электронных книг Kindle на компьютер подтвердило некоторые из моих давних убеждений относительно цифровых медиа. В частности, что они не существуют и не принадлежат вам, если вы не можете скопировать их и получить к ним доступ без подключения к интернету.

Недавний шаг мегакорпорации и её руководителя-миллиардера Джеффа Безоса – это ещё один большой кирпич в цифровой стене, которую технологические компании строят уже много лет, чтобы отделить покупателей от вещей, которые они покупают, то есть продавать на товары «лицензии». Пользователи Kindle больше не смогут загружать купленные книги на компьютер, где их можно было отключить DRM-ограничения и скопировать на другие электронные устройства через USB. Главный месседж корпорации: Вы не владеете цифровым товаром, даже если заплатили за него. В условиях предоставления услуг Kindle теперь прямо говорится об этом «Контент Kindle лицензируется, а не продается вам», то есть вы не «покупаете книгу», а получаете «лицензию на цифровой контент».

Эта ситуация заставляет вспомнить интервью, которое я брала более десяти лет назад у руководителя ныне несуществующей онлайн платформы. Тогда он мне сказал, что цель всего этого – превратить цифровые медиа в «коммунальную услугу», как газ или электричество. Корпорации будут продавать доступ к контенту, но не сам контент.

Услышав это, я испытала паранойю и вот уже более двух десяти лет я являюсь тем, кого некоторые могут назвать барахольщиком, но я предпочитаю называть себя «цифровым упаковщиком». То есть я избегаю потоковых сервисов, не доверяю свои цифровые медиа ни одной компании или облаку и храню всё в виде файлов на устройствах, которые я физически контролирую. Моя коллекция mp3 хранится ещё со времен Limewire (бесплатная программа для обмена файлами), я храню высококачественные рипы всех фильмов на локальном медиасервере, а моё любимое устройство для чтения содержит большую коллекцию электронных книг и PDF-файлов без DRM.

Конечно, есть сайты, где можно найти некоторые из этих материалов, например Internet Archive. Но я хочу иметь собственный архив. Это моя собственная маленькая Александрийская библиотека, созданная на основе внешних жестких дисков, ОКР и сильного недоверия к корпорациям. Я знаю, что я не единственная, кто занимается хранением файлов на своих физических носителях. Иногда меня посещают мрачные мысли и я представляю, как в будущем – мы “цифровые барахольщики”, будем единственными в нашем городе, у кого есть все шесть сезонов «Сопрано». С такими темпами, как это происходит сейчас, это может быть случиться уже в ближайшем будущем.

Amazon далеко не одинок в этой долгоиграющей тенденции к отказу от цифрового владения. Цифровая дистрибуция и потоковые сервисы уже практически покончили с концепцией владения и контроля над собственными медиафайлами и многие люди приняли эту концепцию. Для молодых поколений Spotify стал почти синонимом музыки и плата за доступ к музыке для них является привычным явлением. Но отказ от владения медиафайлами означает полную зависимость от Amazon и других платформ, определяющих, что мы можем смотреть, читать и слушать, и мы уже видели, что эти сервисы часто удаляют контент по самым разным причинам. Например, в октябре прошлого года, через год после того, как израильские военные начали военную кампанию в Газе, Netflix удалил «Палестинские истории», коллекцию из 19 фильмов с участием палестинских режиссеров и персонажей, заявив, что отказался продлевать лицензию на распространение. Компания Amazon однажды удалила книгу «1984» со своих онлайн сервисов. Так как обнаружила, что продавец, предоставивший электронную версию книги, не имел на это законных прав и чтобы избежать юридических проблем, связанных с нарушением авторских прав, корпорация решила удалить все копии.

Опасаясь пиратства, многие разработчики программ перешли на облачные сервисы. Теперь, чтобы пользоваться такими программами, как Photoshop, нужен доступ в интернет, а вместо разовой покупки приходится платить ежемесячную подписку. В итоге цифровые платформы лишили нас контроля над физическими носителями информации, которые мы не можем физически потрогать.

Как мы к этому пришли? В США это восходит к юридическим концепциям индивидуального права и права интеллектуальной собственности, которые опосредованы чем-то, называемым «исчерпанием». Идея принципа исчерпания заключается в том, что владельцы авторских прав, например студия, выпускающая фильм, отказываются от некоторых (но не от всех) прав на использование произведения, когда они продают копии потребителям. Например, если вы покупаете DVD, то закон может запретить вам копировать файл для неличного использования, но компания, выпустившая фильм, не может запретить вам перепродать или подарить физический диск кому-то ещё.

Тот факт, что вы вольны делать всё, что хотите, с вещами, которые вы покупаете, кажется очень очевидным и интуитивно понятным с нашей точки зрения, но правда в том, что владельцы авторских прав с самого начала пытались разрушить эти индивидуальные права, предоставляемые “исчерпанием”. На протяжении многих лет книгоиздатели пытались наказать студентов за перепродажу дорогих учебников по более низким ценам, а звукозаписывающие лейблы безуспешно преследовали магазины, торгующие подержанными дисками. Голливуд неоднократно пытался закрыть рынок видеопроката после его появления в 1970-х годах, а лоббисты индустрии видеоигр неоднократно заявляли, что продажа подержанных игр станет предвестником апокалипсиса, а некоторые издатели называли магазины подержанных игр вроде GameStop «большей угрозой, чем пиратство».

…Продолжение см. ниже

реклама от администратора сайта

Психологическая помощь. Консультации кризисных пар. Коучинг. On-line консультации.
Психообразование. Групповая терапия. Интенсивные тренинги. Интернет-радио #P_S_Y
врач-пенсионер Юдицкий И.В.
УНП 692150445, 220004, Минск, ул. Мельникайте, 2-503А, +375296666838 (Telegram: @doctor_yudik)
р\с BY36 ALFA 3013 2569 0600 1027 0000, ЗАО “АЛЬФА-БАНК”
ул. Сурганова, 43-47, 220013 Минск, Республика Беларусь. СВИФТ – ALFABY2X, УНП 101541947, ОКПО 37526626
Ссылка на страницу ДОГОВОРА ПУБЛИЧНОЙ ОФЕРТЫ – тут. Посещение – после собеседования по телефону и предоплаты (ч\з кассу любого банка, банкомат, интернет-банкинг с карточек VISA и MasterCard или с помощью расчётной системы ЕРИП). Наличные не принимаются. Портал для безопасной оплаты с карточки: YDIK.COM

Расписание (свободное время для записи на консультации и сеансы)

Во всех этих случаях претензии корпораций были чрезмерно раздуты, но сводились они к одному простому недовольству: технологии меняются и создают новые рынки, которые они не контролируют. После долгих сопротивлений и криков их неизбежной реакцией всегда был выход на эти рынки и попытка занять на них абсолютное центральное место. И ничто так не облегчило эту задачу, как развитие цифровой дистрибуции.

Принцип исчерпания означает, что если человек купил вещь, он может пользоваться ею, продавать или дарить без разрешения правообладателя. В цифровую эпоху этот принцип должен сохраняться, но правообладатели всегда пытались его ограничить. Об этом пишут Аарон Перзановски и Джейсон Шульц в книге «Конец собственности: Личная собственность в цифровой экономике»:

“Правообладатели всегда боролись против этого принципа и цифровой рынок предоставляет им возможность его уничтожить”.

После массового корпоративного помешательства на пиратстве в эпоху после «Напстера» правообладатели наконец нашли два способа обойти принцип исчерпания: Управление цифровыми правами (DRM), которое с разной степенью успеха блокирует загружаемый контент на централизованно контролируемой платформе и потоковые сервисы, где компании полностью контролируют доступ ко всем медиа, а пользователи платят за доступ к ним посредством интернет-соединения.

Модель потокового вещания была особенно привлекательна для большинства обычных людей, ведь кому хочется платить за тысячи медиафайлов и хранить их у себя, когда можно получить неограниченный доступ к целой библиотеке за ежемесячную плату? Пиратство, конечно, никуда не делось, но такие сервисы, как Netflix, просто превзошли его по удобству. Стриминг победил пиратство в его собственной игре, но на этот раз у руля стояли технологические корпорации Кремниевой долины и владельцы авторских прав.

Какое-то время все было хорошо. Но когда два-три потоковых сервиса превратились в несколько десятков, каждый со своей ежемесячной платой, некоторые из нас начали возвращаться к старым способам хранения файлов.

За последнее десятилетие ведение собственного цифрового медиаархива без DRM стало чем-то вроде утраченного искусства. Оно требует времени и терпения, которых у многих уже нет, и уж точно не может конкурировать с удобством потокового вещания. По мере того как крупные корпорации и алгоритмы увеличивают прессинг, я думаю, что уже давно наступил второй DIY Media Renaissance. Но чтобы это произошло, нам нужно изменить наши привычки и ожидания, связанные с потреблением медиа – начиная с депрограммирования идеи о том, что медиа это нечто неограниченное и доступное в любое время через “цифровой кран”.

Одним из более абстрактных, но страшных последствий этого менталитета потокового вещания является то, что мы стали относиться к искусству и культуре как к обоям. Рост алгоритмического курирования и контента, генерируемого искусственным интеллектом, привел к этому: на Spotify музыка отделена от её создателей-людей и сплющена в алгоритмизированные плейлисты с хэштегами вроде «Lo-Fi Chillwave Anime Vibes». Netflix даже начал диктовать продюсерам делать телешоу менее увлекательными, чтобы люди могли пассивно потреблять их как «контент второго экрана», прокручивая в своих телефонах.

В своей недавней книге «Машина настроения: Триумф Spotify и плата за идеальный плейлист» музыкальная журналистка Лиз Пелли называет этот процесс «музакизацией» (muzak-ing) – превращением медиа из отдельных произведений искусства с различимым контекстом и автором в безымянный фоновый шум, предназначенный для пассивного потребления в спортзале или во время отдыха дома.

«Оказывается, плейлисты породили новый тип слушателей музыки, которые меньше думают об исполнителе или альбоме, которого ищут, а вместо этого ищут музыку подходящую к их эмоциям, настроению и деятельности, а затем просто выбирают плейлист и воспроизводят его», – написал Пелли в своём эссе. «Эти алгоритмизированные плейлисты захватили аудиторию рассеянных, возможно, переутомленных или тревожных слушателей, чьи клики, наполненные стрессом, теперь генерируют анестезированные, алгоритмизированные плейлисты».

Цифровой пакратинг (Digital Packratting) – это противоположность этой тенденции. Он требует намеренного подбора, поскольку вы ограничены количеством свободного места на вашем медиасервере и устройствах, а также количеством места в вашем доме, которое вы готовы посвятить этому безумному начинанию. Каждая коллекция становится глубоко личной и это прекрасно. Это напоминает мне то время, когда я училась в колледже и все студенты в моём общежитии делились своими музыкальными библиотеками iTunes по локальной сети. Я открыла для себя столько новых исполнителей, открыв это уродливое приложение и просто просматривая коллекции своих соседей. У меня даже появились новые друзья. Мы обменивались компакт-дисками, а просмотр незнакомых микрожанров был похож на падение в кроличью нору, в новый мир.

В то время как потоковые платформы превращают прослушивание музыки в однородный набор вибраций, прослушивание альбома, который вы скачали на Bandcamp или получение микса от друга больше похоже на установление связи с артистами и людьми. Среди моих знакомых музыкантов и диджеев то, что люди скачивают твою музыку бесплатно на Soulseek, всë ещё считается почётным знаком.

Я не ожидаю, что все, прочитав это, тут же вернутся к хранению mp3 и не думаю, что многие полностью откажутся от таких вещей, как Spotify и Amazon Kindle. Не то чтобы я сама была образцовым гражданином – я пользуюсь YouTube Premium, потому что не выдерживаю бесконечный поток рекламы и, признаться, питаю слабость к Criterion Channel. Но образ жизни пакрата показал мне, что возможны и другие пути и что в конце концов единственные вещи, которым мы можем доверять, что они всегда будут рядом – это те, которые мы можем держать в руках и копировать без ограничений. Современные цифровые платформы уничтожают понятие владения медиа. Единственный способ сохранить контроль — это хранить файлы у себя, а не полагаться на компании, которые в любой момент могут удалить или ограничить доступ к контенту»

Искусственный интеллект добрался до театра

Опубликовано автором
Ответить

В театрах Нью-Йорка идут постановки, в которых ChatGPT не только вдохновляет авторов, но и сам становится частью повествования. Алгоритмы меняют драматургию, а актёры играют сцены, созданные машинным разумом. Драматурги экспериментируют, зрители обсуждают, а границы между искусством и машинным разумом становятся всё более размытыми.
В Нью-Йорке этой зимой прошли две театральные постановки, которые бросают вызов привычному пониманию искусства и технологий: “Doomers” и “McNeal”. Обе пьесы исследуют влияние ИИ на творчество, а в одной из них ChatGPT даже получил «роль».
В 1920 году – задолго до того, как Алан Тьюринг разработал свой знаменитый тест и за несколько десятилетий до летней Дартмутской конференции 1956 года, на которой был официально введён термин «искусственный интеллект», чешский драматург Карел Чапек написал пьесу R.U.R. – Rossum’s Universal Robots. Чапек не только впервые употребил слово «робот», но и может считаться первым философом ИИ, поскольку в его пьесе драматизировалось восстание роботов, в результате которого погибло всё человечество за исключением одного-единственного человека. Но последний человек по имени Алквист видит надежду в двух роботах, Примусе и Елене, обретших способность любить и провозглашает рождение нового «роботизированного» человечества.
Современная пьеса “Doomers” — это драматизация недавнего скандала вокруг OpenAI, когда Сэма Альтмана уволили, а затем вернули после давления со стороны сотрудников. В пьесе показаны интриги, философские размышления и намёки на то, что сам ИИ, возможно, манипулирует персонажами. По мнению постановщика пьесы Метью Гасда изгнание и последующее восстановление Альтмана определённо имело шекспировский оттенок. В двухактной пьесе участвуют два отдельных состава: один изображает команду Альтмана в изгнании, а другой сосредоточен на совете директоров, возглавляемым жадным венчурным капиталистом. Обе группы много разговаривают об опасностях, перспективах и морали ИИ, в то время как сами с трудом справляются со своими проблемами. Первый акт заканчивается тем, что главные персонажи выпивают по рюмке алкоголя, а во втором акте герои едят грибы.

“McNeal” с Робертом Дауни-младшим Читать далее →

Некрономикон Альхазреда, культ Ктулху, “Хазарский словарь”, Аннанербе и Тысяча и одна ночь.

Опубликовано автором
Ответить

выдержка из «Некрономикона» :

Al Azif_007…не следует верить тому, что человек суть владыка мира единственный и последний. И его жизненная субстанция не единственная существующая на Земле. Древние были, Древние существуют, Древние будут всегда. Но не в известном нам мире, а между мирами. Изначальные, сильные и здоровые. Они невидимы для глаз наших. Один Йог-Сотот знает вход в этот мир. Йог-Сотот — и ключ, и страж этих врат. Прошлое, нынешнее и будущее едины в Йог-Сототе. Он ведает место, где Древние пробили дорогу себе в прошлые времена, ведает, где Они пройдут в будущее. Ведает их следы на Земле, которые они оставляют, невидимые. По одному только запаху люди узнают их присутствие, но образ их узнается в облике тех, кого они произвели среди смертных детей человеческих, от вида человека до формы без субстанции. Невидимыми Они кружат по Земле, ожидая нужных слов Ритуала. Их голос звучит в ветре, о Их присутствии шепчет трава. Они выкорчёвывают леса, уничтожают города, но никто не видит карающую Руку. В ледяных пустынях познал их Кадаф, а разве человек когда-либо познавал Кадаф? Льды на севере и затопленные острова в океанах скрывают камни, на которых начертаны Печати. Йог-Сотот откроет двери, пред которыми смыкаются сферы. Человек царит там, где когда-то властвовали Они. Но как после лета приходит зима, а зима сменяется весной, так и Они ждут своего Часа!!!

 

Al Azif_008Первоначальное название книги звучит как Аль-Азиф (Al Azif) (в арабском это словосочетание означает звуки, издаваемые цикадами и другими ночными насекомыми, которые в фольклоре часто именуются беседой демонов, что связывает эту книгу с историей сатанинских аятов. Среди прочего в книге содержатся имена Древних и их история, а также методика их призывания, включая пробуждение Ктулху с помощью молитв и жертвоприношений.

Некрономикон (Necro-Nomicon) в переводе с греческого: nekros (мертвец), nomos (закон), eikon (образ, воплощение). Таким образом, название означает: Воплощение закона мёртвых.

Al Azif_003

Труд этот был первоначально написан Абду́лом Альхазредом (Abdul Alhazred) в Дамаске около 720 года, с тех пор было сделано несколько переводов на разные языки. Греческий перевод, от которого пошло наиболее известное название книги, был выполнен православным учёным Теодором Филетом в Константинополе приблизительно в 950 году. Оле Ворм (датский филолог, реальная историческая личность), перевёл «Некрономикон» на латынь и заметил в предисловии, что арабский оригинал утерян. Этот перевод был издан дважды, первый раз в XV веке готическим шрифтом, очевидно, в Германии, второй раз в XVII веке, вероятно, в Испании. Латинский перевод привлёк к «Некрономикону» внимание, и в 1232 году он был запрещён папой Григорием IX. Греческий перевод, отпечатанный в Италии в первой половине XVI века, вероятно, погиб при пожаре, уничтожившем библиотеку Пикмена в Салеме. Свой экземпляр имелся у английского известного алхимика и некронома XVI века  Джона Ди,  который перевел её с арабского на английский и латынь и издал в Риме в 1608 году. Эта же книга известна как «Некрономикон Ди», поскольку, текст её был передан Лавкрафту его женой Соней Грин, которая якобы незадолго до этого была любовницей знаменитого мага.

Повторно эта книга по магии была переписана по-арабски около 1000 года, как
…Продолжение см. ниже

реклама от администратора сайта

Психолог, психотерапевт, психиатр. Консультации кризисных пар. Коучинг. On-line консультации
Интернет-радио #P_S_Y (сеансы по воскресеньям) ИП Юдицкий И.В.
УНП 692150445, 220004, Минск, ул.Мельникайте, 2-503А, +375296666838 (Telegram: @doctor_yudik)
р\с BY36 ALFA 3013 2569 0600 1027 0000, ЗАО “АЛЬФА-БАНК”
ул. Сурганова, 43-47, 220013 Минск, Республика Беларусь. СВИФТ – ALFABY2X, УНП 101541947, ОКПО 37526626
Ссылка на страницу ДОГОВОРА ПУБЛИЧНОЙ ОФЕРТЫ – тут. Посещение – после собеседования по телефону и предоплаты (ч\з кассу любого банка, банкомат, интернет-банкинг с карточек VISA и MasterCard или с помощью расчётной системы ЕРИП). Наличные не принимаются. Портал для безопасной оплаты с карточки: YDIK.COM

Расписание (свободное время для записи на консультации и сеансы)

“Picatrix”, (арабск. Гайят аль-Хаким) и переведена на латынь для кастильского короля Альфонсо Мудрого в 1256 году. Книга состоит из четырёх глав и содержит обширные сведения по астральной и талисманной магии. Любопытно, что в ней содержится сообщение о некоем таинственном городе Адоцентине, будто бы основанном в Египте Гермесом Трисмегистом. В средние века книга ценилась очень высоко, но считалась «черномагической». К примеру, французский король Генрих III (XVI век), позволив Агриппе д’Обинье ознакомиться с ней, взял с него торжественную клятву не делать с книги копии.

Абду́л Альхазред (Abdul Alhazred) – безумный араб детально описывается в цикле сказок “Тысяча и одна ночь”, ниже – легенда о появлении их:

Столкнувшись с неверностью первой жены, Шахземан казнил ее и отправился к своему брату Шахрияру поделиться горем. Однако жена брата оказалась ещё более распутной, чем жена Шахземана. А вскоре братья встретили женщину, которая носила ожерелье из 570 перстней. Столько раз она изменила своему мужу-джинну прямо в его присутствии, пока тот спал. Братья вернулись домой к Шахрияру и казнили его жену и наложниц. С тех пор, поняв, что все женщины распутны, Шахрияр каждый день берёт новую жену и казнит её на рассвете следующего дня. Однако этот страшный порядок нарушается, когда он женится на Шахерезаде — мудрой дочери своего визиря. Каждую ночь она рассказывает увлекательную историю и прерывает рассказ «на самом интересном месте, после чего ложились вместе спать» — и царь не в силах отказаться услышать окончание истории. Каждое утро он думает: «Казнить её я смогу и завтра, а этой ночью услышу окончание истории». Так продолжается тысяча и одна ночь. По их прошествии Шахерезада пришла к мужу с тремя сыновьями, рождёнными за это время, «один из которых ходил, другой ползал, а третий сосал грудь». Во имя них Шахерезада попросила мужа не казнить её. На что Шахрияр сказал, что помиловал её ещё раньше, до появления детей, потому что она чиста, целомудренна и богобоязненна. Сказки Шахразады могут быть разбиты на три основные группы, которые условно можно назвать сказками героическими, авантюрными и плутовскими.

Если отвлечься от фэнтези, мистических ужасов и многочисленных пародий и насмешек над трудами Г. Лавкрафта, то наиболее серьёзные ссылки и упоминания  можно найти в “Хазарском словаре” М.Павича и библиографических документах нацистской программы Аннанербе…

Cthulhu_017Ктулху (Cthulhu) был порождён в мире Вурл ( Vhoorl). Позже Он посетил зелёную двойную звезду Зотх ( Xoth), где совокупился с существом по имени Идх-йаа, дабы породить Великих Древних Гхатанотхоа, Йтхогтха и Цог-Оммога. Далее Ктулху и его потомство полетели на спутник Плутона Юггот, откуда Великие Древние сошли на Землю.
По Их прибытии, Ктулху и его свита на острове в Тихом Океане построили огромный каменный город Р’льех. Сначала, потомству Ктулху сопротивлялись Старшие Существа (Старейшины), обитавшие на земле миллионы лет до прихода Ктулху. После войны, в которой потомки Ктулху разрушили все города Старших Существ (Старейшин), оба лагеря объявили мир и согласились не мешать друг другу.Cthulhu_011
Затем Ктулху и его потомки многие годы наслаждались свободой в этом мире, но скоро они впали в период глубокого ожидания, огражденные могуществом Ктулху, они стали неуязвимы для Богов Старины, но были обездвижены, так что единственным способом общения для них стала телепатия. В течение миллионов лет человечество медленно развивалось. Ктулху говорил с сими новыми существами в их снах, сообщая им, где находятся статуи с его образом, кои он принёс со звёзд. Так зародился культ Ктулху. Но однажды чёрный Р’льех постигло бедствие. Возможно, это была месть неизвестных божеств или изменения в звёздах, луне, отделённых от Земли (хотя считается, что слуги Ктулху знали бы об этом). Время сей катастрофы также неведомо; согласно доктрине культа, это произошло после зарождения его первых культов, другие считают, что это случилось задолго до начала развития человечества. Город Р’льех (Р’лиех) погрузился в воды Тихого Океана, захлопнув fatagn_006Ктулху и его потомков как в ловушке. Вода ограничила их телепатические сигналы, исключив постоянные контакты с их слугами. С этого момента они могли пользоваться телепатией лишь с избирательно чувствительными существами, или в полную силу во время подъема Р’льейха из воды. Ктулху ждёт, пока звёзды не установятся в надлежащем порядке; лишь тогда он освободится из заключения.
С тех пор могила Ктулху время от времени подымалась из воды, освобождая Ктулху на краткие периоды. Всякий раз, после нескольких дней или недель, Р’льех снова погружался обратно в море. Однако придёт день, когда черный город не вернётся к морскому дну. Тогда окончательно пробудившийся Ктулху будет убивать и метаться по всему миру.

Культы Ктулху широко распространены; следы его поклонения остались на Гаити, Луизиане, на Юге Тихого Океана, в Мехико, Аравии, Сибири, К’н-йане (подземное царство под штатом Оклахома в США) и Гренландии. Бессмертные жрецы поддерживали культ где-то в горах Китая, но истинный центр культа был расположен где-то в Аравии, около легендарного города Ирема. Первая работа Профессора Анджела и его преемников дала много информации о скрытых культах.

В основном этот культ остался тайным, но на Гавайских островах всё ещё ходят легенды о Кана-лоа, злом боге-кальмаре, который заключён в преисподней.

В 1997 году в области указанного Cthulhu_010Лавкрафтом расположения Р’льеха был зафиксирован подводный звук, получивший имя собственное «Bloop» (блуп, с английского — «рёв», «вой»). Природа звука указывает его животное происхождение, но мощность намного превосходит ту, которая могла быть достигнута известными видами морских животных.

 

Для обряда поклонения Ктулху его служители обязаны устроить человеческое жертвоприношение, тщательно побесноваться и нараспев прочитать мантру:
«Пх’нглуи мглв’нафх Ктулху Р’льех вгах’нагл фхтагн»
Перевод:  «В глубине вод под Р’льехом покоится Ктулху, дожидаясь своего часа»

 

…продолжение следует

О реликтовых зооэндемических формах Ктулху в Беларуси:

Обсуждение, вопросы, детали, подробности, мнения, критика на форуме: https://www.yudik.org/forum/index.php?

Психообразование в прямом эфире и психотерапия ( личная и парная) кризиса любовных отношений : интернет-радио “#PSY” эфир № 363

Опубликовано автором
Ответить

14-15 февраля 2025 г в программе эфира № 363:

Лекции:

Герой любовник. Героический миф в любви и кино.
Как сохранить любовь ?
Эрос. Желание жить и всласть, от души ебаться.
Куда исчезли роковые женщины ?
Счастливая любовь
Несчастная любовь
Эдипов комплекс. Как выбрать партнёра ?
Эмоциональная зависимость. Я и Другие.

Врубы и дискуссии:

12.00 – Юдик ВРУБАЕТ о том, возможна ли ИЗМЕНА в любви ?

Измена – нарушение договора о верности (сексуальной, духовной, политической, деловой)
Ярчайшим примером извращения и спекуляции терминологией и подмены смыслов является “патриотическая” демагогия о “верности Родине”.
Требовать от гражданина верности Родине можно только если соблюдается справедливость и Родина верна ему.
То же самое – с армейской Присягой…
А если муж вне семьи встречается с мужчиной, или с трансгендером ?
Почему сомнительна нежность и страстный секс, как искупление измены
Не всегда измена – подлость и неуважение, м.б. разные причины и поводы, алкоголь, случайности, гораздо интереснее тема ОБМАНА.
Лично я предпочел бы просто не знать, что моя девушка совкуплялась с кем-то “налево”, но из вариантов ПРАВДА или ЛОЖЬ выбрал бы правду, ибо, …
ЛОЖЬ – это прежде всего для меня НЕУВАЖЕНИЕ, что для меня более неприемлимо

 

КАК ПРАВИЛЬНО СТРАДАТЬ ОТ НЕСЧАСТНОЙ ЛЮБВИ : Кризис любовных отношений приводит к депрессии, или депрессия партнёра становится причиной разрыва ?

Угасание сексуального влечения закономерно ?
Каждый их партнеров должен помнить: он вправе заявить о своей потребности во внимании и общении. Как это сделать правильно ?

В планах – все лекции сегодяшне-завтрашнего ЭФИРА продублировать в ночное время + самые актуальные выложить в архив ( срок неопределённый)

Повсеместное вещание авторского интернет-радио “Пиратских Сигналов Юдика” (https://dryudik.radio12345.com/) в прямом эфире проводится 4-7 раз в неделю:
Основа трансляции – оригинальная музыка разнообразнейших жанров и эпох + каждые 30 минут -“Вруб”: психоделическая импровизация ведущего для создание ресурсного транса у слушателей (при наличии более 15 активных слушателей). Также транслируются различные психообразовательные лекции и аудиокниги.
Автор программы – опытный психотерапевт, проведший десятки тысяч сотен индивидуальных и групповых сеансов гипноза, мастер НЛП, врач-пенсионер Юдицкий Игорь Владимирович, более известный, как д-р Юдик (тот Самый, живой классик). В совершенстве владеющий методами интервенционной психиатрии, виртуоз провокативной психологии.В основе подкастов – оригинальная Читать далее →