Что Марк Солмс думает о позиции Роберта Сапольски об отсутствии свободы воли.
«С Сапольски я не согласен». Сапольски приходит к выводу, противоречащему его же собственным аргументам. Роберт Сапольски постоянно повторяет, что мы результат биологической лотереи, но при этом все что мы знаем о биологии поведения, говорит о том, как она [биология] может меняться. Далеко не каждое событие высечена в камне. Однако, Сапольски настаивает на том, что свободы воли нет. Он говорит, что из биологии поведения мы понимаем процессы, которые объясняют, как мы меняемся в лучшую или худшую сторону. Точнее, как нас меняет то, что происходит вокруг. Мы не сами решаем измениться, но нас меняют обстоятельства. В качестве иллюстрации отсутствия свободы воли в одном из интервью Сапольски рассказывает такую историю.
…Продолжение см. ниже
реклама от администратора сайта
Индивидуальная и групповая психотерапия. Консультации кризисных пар. Коучинг. On-line консультации.
Психообразование. Групповая терапия. Интенсивные тренинги. Интернет-радио #P_S_Y
врач-психотерапевт, психиатр Юдицкий И.В.
УНП 692150445, 220004, Минск, ул. Танка, д.30 каб. 2а, +375296666838 (Telegram: @doctor_yudik)
р\с BY36 ALFA 3013 2569 0600 1027 0000, ЗАО “АЛЬФА-БАНК”
ул. Сурганова, 43-47, 220013 Минск, Республика Беларусь. СВИФТ – ALFABY2X, УНП 101541947, ОКПО 37526626
Ссылка на страницу ДОГОВОРА ПУБЛИЧНОЙ ОФЕРТЫ – тут. Посещение – после собеседования по телефону и предоплаты (ч\з кассу любого банка, банкомат, интернет-банкинг с карточек VISA и MasterCard или с помощью расчётной системы ЕРИП). Наличные не принимаются. Портал для безопасной оплаты с карточки: YDIK.COM
Расписание (свободное время для записи на консультации и сеансы)
Он едет по трассе, его обгоняет машина со стикером «Соверши случайный акт доброты». Он видит этот стикер, призывающий сделать что-то хорошее, и думает, что это замечательный призыв, какой чудесный человек должно быть за рулем, что скорее всего он тоже либерал, и они могли бы подружиться, другие мысли приходят в голову. В общем, подумал, отвлекся, забыл. Cекунд 15 спустя машина в соседнем ряду сигналит, что хочет перестроиться перед ним. Его первая мысль: «Ишь чего захотел, не пущу». Он давит на газ, чуть разгоняется, и вдруг на долю секунды вспоминает тот самый стикер на бампере. Он думает: «ну ладно», притормаживает и пропускает человека вперед. Сапольски говорит: «Разве я решал поступить таким образом? Нет. Мое поведение изменилось из-за окружения». В этом месте Робер Сапольски делает вывод об отсутствии свободы воли, противоречащий его аргументам выводу. Он списывает все на окружение, которое он не выбирал. Кто бы спорил, он, конечно, не выбирал, чтобы та машина со стикером проехала мимо, да и тот факт, что он заметил наклейку и мысли потекли в определенном направлении так же сложно назвать выбором. Не говоря уже о многих аспектах предыдущего опыта, который сделал его тем человеком, который подумал о том, о чем подумал. Другой человек на его месте мог бы подумать нечто совершенно иное. Однако, момент, когда рядом идущая машина пытается влезть перед ним, и его выбор – это как раз демонстрация свободы воли. Он был свободен выбрать – пускать или не пускать. Не стикер заставляет его пропустить машину, а его решение. Что происходит в тот момент? Что это за момент? Дабы не заниматься психоанализом по фотографии переключусь на себя. Как человек со стажем вождения в четверть века, я оказывалась в такой ситуации тысячи раз. Это момент конфликта, противоречия. Два противоречивых чувства охватывают в такой ситуации. За ними стоят два базовых (биологически обусловленных) влечения – ЯРОСТЬ (атаковать того, кто мешает) и ЗАБОТА (повести себя просоциально – помочь перестроиться). Аффективный конфликт (противоречие чувств) – это сознательное состояние, чувства осознают, они чувствуются. Их можно неверно интерпретировать, но невозможно не заметить. Это момент выбора, где пусть и на доли секунды «включается» мышление. Конечно, большая часть нашей когнитивной деятельности происходит бессознательно. Мы далеко не всегда нагружаем свою процедурную (рабочую, декларативную) память дабы принять решения. Однако, ситуации повышенного внимания, подобные вождения автомобиля, сами собой требуют принятия сознательного решения (если мы смотрим на дорогу, а не в смартфон, конечно). Я каждый раз совершенно сознательно (в когнитивном смысле) выбираю, дать по газам или пропустить лезущую вперед меня машину. Что это, как не свобода воли? Когда я вольна выбрать между двумя действиями, каждое из которых следует из «своего» чувства? Абсолютная ли это свобода? Безусловно, нет. Пределы свободы в значительной степени детерминированы нашим предыдущим опытом. Пределы свободы воли, конечно, есть, но каждый следующий выбор расширяет эти пределы. Грубо говоря, чем больше я совершаю просоциальных поступков, тем более автоматическим для меня становится просоциальный, а не агрессивный выбор. Чем больше я задумываюсь о своих выборах, тем более для меня привычно напрягать свою ПФК в принципе. Каждая новая «наклейка на бампере» расширяет наш опыт и повышает вероятность противоречия и, как следствие, момента выбора между чем-то привычным, автоматическим или следующем более сильному аффекту и новым, быть может непривычным, но точно другим поведением (мыслью и/или действием).
Один из атрибутов “неуверенности в себе” – ощущение несамостоятельности в принятии решений.
Человек с низкой самооценкой убеждён, что его жизнь подчинена влиянию обстоятельств.
Уверенный человек с адекватной или высокой самооценкой учитывает “давление обстоятельств”, но всегда знает, что у него есть выбор.
Конечно есть и другие механизмы снижения самооценки, например, стереотипная самокритика за прошлые действия, в ошибочности которых человек ложно убеждён.
Это “самоуверенность нашиворот” – стабильная уверенность в собственной неправоте…
Информация о ближайшем интенсивном тренинге по повышению самооценки и избавлению от неуверенности в себе : https://yudik.org/uverennost-v-sebe/
Консультации психотерапевта, психиатра клин. психолога в Минске. Групповая, когнитивно-бихевиоральная, семейная и логотерапия. ГИПНОЗ. Сеансы для кризисных пар. Приём в центре Минска (метро Фрунзенская). Выезд на дом. Юдицкий И.В. +375296277772 мтс Психосайт: 
мини-энциклопедия по вопросам эзотерики, истории тайных оккультных обществ, мифических континентов и территорий: Лемурия, Арктида, Арктогея, Гиперборея, Гондвана, Беловодье, и, наконец, самая легендарная – Шамбала. Исчерпывающая характеристика тайных обществ – розенкрейцеры, иллюминаты, мартинисты, спириты, масоны и многие другие – даёт полное представление об их деятельности.