Кровь, кнут, оружие — или доллар ?

“…. Делайте выбор! Другого не дано! И времени на раздумье почти не осталось…”

–  Итак, вы считаете, что именно деньги — источник всех бед и корень зла? — спросил Франциско Д’Анкония. -А вы никогда не задумывались над тем, что является источником самих денег? Сами по себе деньги — лишь средство обмена, существование их невозможно  вне производства товаров и людей, умеющих производить. Деньги придают вес и форму основному принципу: люди, желающие иметь дело друг с другом, должны общаться посредством обмена, давая взамен одной ценности другую. В руках бездельников и нищих, слезами вымаливающих плоды вашего труда, или бандитов,  отнимающих их у вас  силой,  деньги  теряют смысл, перестают быть средством  обмена. Деньги стали возможны благодаря людям, умеющим производить. Видимо, они, по-вашему, источник всех бед?
В тот момент, когда вы принимаете деньги в качестве оплаты за свой труд, вы делаете это с условием, что сможете обменять их на результаты труда других людей. Ценностью Деньги наполняют не нищие или бандиты. Целый океан слез и все оружие в мире не смогут превратить листы бумаги в вашем кошельке в хлеб, который необходим вам, чтобы жить. Но эти листы бумаги, которые когда-то подменили полновесное золото, — символ доверия, символ вашего права на часть жизни людей, умеющих производить. Ваш бумажник — это утверждение, что вокруг вас в этом мире есть люди, которые согласны с этим моральным принципом, потому что он лежит в основе денег. Видимо, это, по-вашему, корень зла?
Вы никогда не задумывались, что является источником благ? Взгляните на электростанцию и попробуйте представить, что она была создана мышцами и кулаками не умеющих мыслить дикарей. Попробуйте вырастить пшеницу без знаний, накопленных и переданных вам далекими предшественниками, которые первыми сумели окультурить злаки! Попробуйте добыть себе пропитание, не прилагая ничего, кроме физических усилий, и вы очень быстро осознаете, что только человеческий разум является источником всех произведенных на земле благ, источником всех богатств.
Но вы утверждаете, что деньги созданы сильными за счет слабых? О какой силе вы говорите? Очевидно, что это’ не сила кулаков или оружия. Богатство — это результат умения человека мыслить. В противном случае получается, что деньги созданы изобретателем двигателя за счет тех, кто не умеет изобретать. Получается, что деньги придуманы умным за счет простаков? Тем, кто может, за счет тех, кто не может? Движущимися к цели за счет бездельников? Прежде чем деньги можно будет отнять или выпросить, они должны быть созданы трудом честного человека в соответствии с его возможностями. Честным я называю того, кто осознает, что не имеет права потреблять больше, чем производит.

Товарообмен посредством денег — вот закон чести людей доброй воли. В основе денег лежит аксиома, что каждый человек — единоличный и полновластный господин своего разума, своего тела и своего труда.   Читать далее

Hunter in the dark

Верность и предательство, любовь и измена, роковые страсти и впечатляющие поединки, характерная для Госи красивая картинка и эффектный саундтрэк, ну и звездный состав актеров – что еще нужно, чтобы приятно провести 2 часа. Наслаждаюсь всемерно.

Середина 18-го века. Гомё (Тацуя Накадаи) – глава одной из трех преступных группировок Эдо, дает у себя приют женщине, которая пыталась покончить с собой, и одноглазому ронину Ятаро Танигаве (Ёсио Харада), который не помнит своего прошлого. Оба они оказываются странным образом связаны с кланом Китамаэ, расформированным в результате интриг министра сегуна Танумы (Тэцуро Тамба) и его приспешника Симогуни (Сонни Тиба), бывшего казначея клана Китамаэ. Неожиданно Гомё оказывается в самом центре этой грязной истории, связанной с уничтожением клана Китамаэ. Читать далее

Растафари – от религии к социальной теории

Большинство работ, написанных о Растафари за последние 50 лет, принадлежат

копилефт Юдика

копилефт Юдика

людям, не разделяющим взгляды движения. Иногда авторы симпатизировали Растафари, иногда нет. Однако, поскольку они часто не разделяли описываемых ими взглядов, имеется лишь малое число работ, дающих критику, анализ и синтез, которые могли бы способствовать развитию и распространению этих взглядов. Автор настоящей работы стоит на позициях Растафари, и потому пытается представить такую критику, анализ и последующий синтез, которые cмогут пролить новый свет на движение, так сказать, изнутри. Выводы автора могут дать диалектическую базу для дальнейших усилий в этих трёх направлениях других авторов.Растафари – живая реальность, возникшая на Ямайке в 1930 г. Движение росло и процветало, и ветер далеко разнёс его семена. Разные люди брали разные семена и выращивали в своих садах, получая самые разнообразные плоды. Однако основным путём распространения до сих пор остаётся ветер. В общем смысле Раста – это человек, который пытается перестроить свою личность так, чтобы она могла вести сознательную жизнь, руководствуясь Читать далее

Кто такие растаманы и что такое раста-культура?

Многие из нас встречали странных людей с волосами, сплетенными во что-то наподобие косичек, называющих себя растаманами. Так кто же такие растаманы и откуда они взялись? Изначально, растаманами называли себя приверженцы растафарианской веры. Растафарианство, как ответвление христианства, зародилось на Ямайке в начале XX в. Его основателем считается Маркус Гарви – известный религиозный деятель тех времен. Его организация – UNIA (Universal Negro Improvement Association) – была основной и самой влиятельной негритянской организацией тех времен. Он проповедовал африканскую теорию изложения Библии и то, что Иисус был чёрным. Читать далее

Музей белорусского народного искусства в д. Раубичи

Музей белорусского народного искусства в д. Раубичи

копилефт Юдика

копилефт Юдика

Открыт 10:00 до 17:00 (касса работает с 10:00 до 16:00)
Выходные дни: понедельник, вторник
Тел.: (017) 507 44 68, (017) 507 44 69
223054 Минская обл., Минский р-н , Острошицкий Городок, с/к «Раубичи»
Заведующая филиалом – Дарья Ильинич

Разместился в бывшем Крестогорском костеле, построенном в 1862 году. По легенде, причиной строительства первого храма, датированного 1650 годом, было возникновение местного образа иконы Божьей Матери Млекопитательницы, которая защитила местного шляхтича Лукаша Халяву во время страшной грозы.
С течением времени количество верующих увеличилось, и возникла потребность в уже более основательном храме. В 1858 году епископ минский, ксендз Войткевич торжественно освятил краеугольный камень в фундамент будущей святыни, и к 1862 году строительство нового каменного костела было завершено. С 1866 года храм освятили в православную Успенскую церковь, которая и действовала до начала 30-х годов XX века. Находясь много лет без ремонта, здание серьёзно пострадало, и до 1970-х гг. не было предпринято никаких действий по его восстановлению.

Экспозиция Читать далее

АнтиБардотодхол: обыграть Смерть

Минисюжет (не знаю кем и где снят, кто играет) порадовал меня более всего, что успел посмотреть в этом году. Не смотря на юмористическую форму, в этом видеоролике великолепное и глубокое содержание. И концепция совершенно конгруэнтна идее “Бардо Тодхол” – знаменитой Тибетской книге мёртвых.
Смотрите, наслаждайтесь:

Позволю себе добавить, что тема “размышления и воспоминания на пороге смерти и собственно Игра и сделка со смертью” вдохновляла сотни великих мыслителей, от Сократа до Владимира Караткевича (Ладзя Роспачы), и послужила сюжетом для множества кинофильмов….

Шахматы – приятный способ общения старых друзей

Я плохо играю в шахматы, но обожаю эту игру, как разновидность спокойного общения. Особенно – под хороший чай, после прогулки в лесу. Музыка обычно украшает партию…

“Асис и Галатея” Клод Лоррен (1600-1682)

Влюблённый в Галатею Полифем ухаживает за нею с нежностью отца, в то время как Галатея чувствует себя счастливой только в объятиях Ациса. Застав их однажды вместе, разъярённый Полифем убивает Ациса, бросив в него отломанный в безумии ревности кусок скалы. Безутешная Галатея просит своего отца, бога морей Нептуна, превратить текущую из-под скалы кровь возлюбленного в ручей.

art-peyzazh-s-acisom-i-galateey-klod-lorren

“Мне приснился совершенно неожиданный для меня сон, потому что я никогда не видал в этом роде. Да и все сны мои всегда или глупы или страшны. В Дрездене, в галлерее, существует картина Клод Лорена, по каталогу, кажется Читать далее

Лекция о темной энергии состоится в НАН Беларуси в пятницу 13-го ноября 2015 г. в 11.00

Публичная лекция известного российского академика Рубакова о природе темной энергии состоится  в пятницу 13 ноября 2015 г. в Национальной академии наук Беларуси.

Организатор: Журнал «Наука и инновации»

Признаюсь, прочитав в Сети объявление, я подумал, что это какая-то шутка, посвящённая “пятнице, 13-го”. Однако, на официальной странице НАН Беларуси информация подтверждается….

Почему во Вселенной есть вещество и нет антивещества? Насколько различается конечное время жизни черных дыр? Чего нам ожидать от физики элементарных частиц в ближайшие 10 лет? На эти и другие вопросы в ходе публичной лекции ответит один из ведущих мировых специалистов в области квантовой теории поля, физики элементарных частиц и космологии, доктор физико-математических наук, академик РАН Валерий Анатольевич Рубаков, тема которой – интереснейшие загадки Вселенной: темная материя и темная энергия.

По мнению ученого, темная энергия – Читать далее

Тринадцать принципов инквизиционного права в применении к интеллектуальной дискуссии. В. Марачи

Oрден ИмениСуждение, претендующее разрешить вопрос о том, в какой мере существует право докладчика на неприкосновенность собственного дискурса в смысле, более глубоком, чем простая форма вежливости [*]

[*] Cм. разделы «Благодарности» и «Комментарий» после основного текста. Цифры после одной звездочки означают ссылки на примечания к
основному тексту, цифры после двух звездочек — ссылки на примечания к комментарию.

Причина зла есть ошибка в мышлении.
«Молот ведьм», XV в.

1. Право докладчика на неприкосновенность собственного дискурса существует, но оно ограничено, поскольку мышление «законодательствует» [*1], т. е. устанавливает
границы мыслимого и немыслимого — в этом его интеллектуальная и в то же время, деятельная [*2] «природа».
2. Границы и конструкции, регулирующие возможность их перехода, мышление устанавливает не безосновательно, а исходя из Презумпций, установленных Богом — в этом его суть и призвание служить Истине.
3. Философское мышление является нам как говорящее и стремящееся разговаривать [*3] с Другим в лицеодного из мыслящих.
4. Сказывание мысли публично есть действие, которое Другим [*4] может быть квалифицировано с точки зрения правомерности [*5] перехода границы мыслимого и немыслимого как «мышление» и «немышление».
5. В ситуации встречи разных философских стилей, подходов, стратегий etc. Читать далее