Буддист-паломник у святынь Тибета

Гомбожаб Цэбекович Цыбиков (20.04.1873 — 20.09.1930)

pic
Родился 20  апреля 1873 г. в местности Урдо-Ага Забайкальской области Читинского уезда в семье бурята Цэбека Монтуева.
В пятилетнем возрасте обучился монгольской грамоте, в 1880-1884 гг. учился в Агинском приходском училище, где преподавались русский и монгольский языки. В 1893 г. окончил Читинскую гимназию с серебряной медалью. Поступил на медицинский факультет Томского университета, однако по совету известного петербургского врача П.А. Бадмаева оставил медицинскую стезю и занялся востоковедением. Год проведя в Урге (ныне Улан-Батор), где изучал монгольский и тибетский, приехал в Петербург, где в 1895 г. поступил на китайско-монгольско-маньчжурское отделение факультета восточных языков Петербургского университета. Окончил его в 1899 г. с дипломом первой степени и золотой медалью.
В 1897 г. принял участие в работе комиссии В.Н. Куломзина по исследованию землепользования и землевладения в Забайкальской области. Полевые наблюдения и собранные им материалы вышли в виде книги в 1898 г.
В 1899-1902 гг. Г.Ц. Цыбиков совершил путешествие в Центральный Тибет, описанное им в книге «Буддист-паломник у святынь Тибета». Отчётный доклад на заседании Российского Географического Общества 7 (20) мая 1903 вызвал сенсацию в учёном мире и был удостоен высшей награды общества – премии им. Н.М. Пржевальского.
Важным результатом поездки Г.М. Цыбикова стала богатая коллекция тибетских ксилографов и рукописей, переданная им в Азиатский музей и ставшая важной частью Тибетского фонда.
Полученные знания в области разговорного языка (прежде всего, лхасского диалекта) Г.Ц. Цыбиков использовал в Восточном институте Владивостока, где он работал до 15 октября 1917 г. Им было выпущено также «Пособие для изучения тибетского языка», до сих пор остающееся единственным учебником тибетского языка, созданным отечественным автором.
Осенью 1917 г. Г.Ц. Цыбиков вернулся в Забайкалье, где принимал активное участи в общественной жизни. В 20-е гг. им много было сделано в области просвещения. Не оставлял он и научных изысканий. Особенно интересна в этом отношении «Грамматика бурят-монгольского письменного языка».
В 1924-1928 гг. Г.Ц. Цыбиков был учёным секретарём Бурятского ученого комитета им. Доржи-Банзарова, от которого в 1927 г. ездил в командировку в Улан-Батор. В 1928-1930 гг. работал профессором Иркутского государственного университета.
Скончался на родине, в Урдо-Аге. Читать далее

Белорусский врач-альпинист о мистических “местах Силы”

Тот, кто встал на путь Знания,
должен обладать огромным воображением.
На пути Знания ничто не бывает таким ясным,
как нам бы того хотелось.
Карлос Кастанеда «Колесо Времени»

2012 год закончился для меня благополучно: в ноябре заменил поврежденный тазобедренный сустав, в декабре восстановил его функцию и Новый 2013 год встречал уже без костылей и с твердым намерением продолжить свою миссию врача в МЦ «ЛОДЭ».

А тут, как снег на голову, приглашение российских и украинских друзей к участию в экспедиции под названием «Тибет: путь к Кайласу» с прохождением около 100 км с рюкзаком на высотах от 5500 до 6200 м горного рельефа. Экспедиция авторская, маршрут обсуждался со мной и другими участниками из Украины. Все рассчитывали на успешное посещение и объективную информацию об эксклюзивных «местах силы» западной, малодоступной и малоизученной части Тибета с боновской религией и укладом жизни.
Руководитель экспедиции Павел Нургалиев – востоковед с ученой степенью, специализирующийся на поисках и исследовании «мест силы» на Земле, спортсмен-альпинист. Его я знаю давно: вместе выполняли международную программу «Семь гор – семь континентов», совершив восхождения на Акконкагуа (Анды) и Килиманджаро (Африка), а в 2009 году под его руководством участвовал в первой транстибетской экспедиции через Китай в восточной части Тибетского нагорья. Тогда удалось пройти Внешнюю Кору Кайласа и только подойти к Южному лицу (со стороны Свастики). Полностью Внутренняя Кора Кайласа не была пройдена из-за плохого состояния участников, оказавшихся в центре геопатогенной зоны.Tibet_yudik.org_0018

Кора – это ритуальный обход священного места, и Внутренняя Кора Кайласа не является исключением. Наружная (Внешняя) Кора – священный обход горы по часовой стрелке. Эти 54 км привлекают тысячи паломников из Индии, Непала, всего мира. Путь доступен и для обычного человека, адаптированного к пребыванию в гипоксической высотной среде. Считается, что один обход очищает грехи одной жизни, 108 обходов гарантируют Просветление.
Внутренние Коры Кайласа к Северному и Южному лицам считаются вхождением в геопатогенные зоны, чреватые резкими нарушениями психики и Читать далее

“Мистики и маги Тибета”

Книга Александры Давид-Неэль переворачивает устоявшиеся взгляды на “романтику” тибетского буддизма. Написана честно и реалистично. Причём – с юмором.

Глава 1
Гималаи – прихожая Тибета. – Первое знакомство с ламаизмом и его последователями. – Беседа с Далай-ламой. – Смерть и посмертные скитания в верованиях тибетцев. – Злоключения умерших. Колдуны за работой. – Как один великий, но невежественный лама перевоплотился в ослика, несмотря на самопожертвования праведника, пытавшегося Читать далее

Дорогой внук, учи наизусть !

Умберто Эко: (“L’Espresso”, Италия)

Мой дорогой внук,
Я не хотел бы, чтобы это рождественское письмо звучало слишком наставительно, в духе Де Амичиса, и проповедовало бы любовь к нашим ближним, родине, человечеству и тому подобным вещам. Ты не стал бы к этому прислушиваться (ты уже взрослый, а я слишком стар), так как система ценностей настолько изменилась, что мои рекомендации могут оказаться неуместными.

Итак, я хочу дать только один совет, который может пригодиться тебе на практике сейчас, когда ты пользуешься своим планшетом. Я не стану давать тебе совет не заниматься этим из страха показаться глупым стариком. Я ведь и сам им пользуюсь. В крайнем случае, могу посоветовать тебе не задерживать внимание на сотнях порнографических сайтов, демонстрирующих сексуальные игры между людьми, между человеком и животными. Не верь, что сексуальные отношения сводятся к этим довольно монотонным действиям. Эти сцены задуманы, чтобы удержать тебя дома вместо того, чтобы пойти и познакомиться с реальными девушками. Предполагаю, что ты гетеросексуален, в противном случае прими мои рекомендации в приложении к твоей ситуации, но смотри на девочек в школе или на игровых площадках, потому что они лучше телевизионных персонажей и когда-нибудь подарят тебе большую радость, чем девушки online. Верь мне, потому что у меня больше опыта (если бы я только наблюдал за сексуальными играми по компьютеру, твой отец никогда бы не родился, да и тебя бы не было).
Но я не об этом хотел с тобой говорить, а о болезни, которая поразила твое и предыдущее  поколение, которое уже учится в университетах. Я говорю о потере памяти.
Это правда, что если ты захочешь узнать, кто такой Читать далее

Зеленый чай в психиатрии и психотерапии

Регулярное употребление зеленого чая приносит много пользы здоровью.
Чай помогает снизить уровень стресса и расслабиться перед сном. В чае содержится аминокислота  L- теанин, которая придает напитку его характерный цвет.  L- теанин уменьшает негативное воздействие электрической активности коры человеческого мозга.

Позитивный эффект от чая был выявлен на примере нескольких десятков добровольцев с расстройствами сна. Ученые доказали: если выпивать минимум одну чашку чая в день, вероятность появления кошмаров уменьшится в два раза. В особенности позитивный эффект проявлялся у Читать далее

Каханак Вялікай Мядзьведзіцы

yudik.org_Pjasetsky 1Амаль сто гадоў таму ў мiнскiм гатэлi «Еўропа» неаднойчы спыняўся важны пан, па выглядзе — паспяховы нэпман. Можна было яго пабачыць i каля Чырвонага касцёла, дзе ён прызначаў спатканнi з самымi нечаканымi персонамi. На шчасце пана, мала хто ведаў, хто ён такi. Бо гэта быў Сяргей Пясецкi, ракаўскi кантрабандыст i агент польскай дэфензiвы, авантурыст i адчайна смелы чалавек са сваiм кодэксам гонару… Недарэмна, калi ён быў у антыфашысцкiм падполлi, адмовiўся выканаць смяротны прысуд вядомаму польскаму пiсьменнiку, палiчыўшы памылкай.
I гэта яшчэ не сюжэт кнiгi, а бiяграфiя аўтара, якая i стала пасля асноўным матэрыялам для яго твораў. Пясецкi пачаў пiсаць у польскай турме, дзе апынуўся за ўзброены напад, вывучыў для гэтага польскую мову… У зборнiк «Вавiлонская вежа» ўвайшлi творы, напiсаныя ў апошнiя гады жыцця, калi аўтар, жабрак–эмiгрант, цяжка хварэў. Тут гiсторыi з антыфашысцкага падполля, трагiчныя перыпетыi часоў падзелу Беларусi на Заходнюю i Савецкую, проста цiкавыя псiхалагiчныя замалёўкi, часам жорсткiя, часам з сумным гумарам, у асноўным з жыцця эмiгрантаў.
Пясецкi — майстар сюжэту. Яго аповеды чытэльныя i дынамiчныя, а ў цэнтры iх звычайна альтэр эга аўтара — харызматычны, моцны чалавек, якi выбiрае незалежнасць, а не багацце. Не абышлося i без сацыяльнай сатыры.

yudik_books (5)
В книжном дискаунтере “Маладосць” обнаружил три огромных стеллажа книг по 5.000, 10.000 и 15.000. Это не считая остальных полок. Купил в твердой обложке Вудхауза, М. Цветаеву, Булгакова, В. Гниламёдава (Расія) и 3 книги Песецкого на русском языке: «Любовник Большой Медведицы», “Человек, превращённый в волка” и “К чести организации” (издательство РЕГИСТР)….. ул. Богдановича, 68, +375173349493

25.03.15 D Voli (8)

Сергей Пясецкий (1 апреля 1901, Ляховичи — 12 сентября 1964, Уэльс) — один из наиболее ярких польских писателей белорусского происхождения, политический публицист, офицер разведки, солдат Армии Крайовой.
Песецкий писал о реалиях жизни на польско-советском пограничье.
Присоединился к белорусскому антисоветскому движению «Зеленый Дуб», а в 1921 году к Литовско-Белорусской дивизии польского войска. Затем переезжает в местечко Раков под Минском, которое в результате Рижского мирного соглашения становится польским пограничным пунктом и фактически столицей контрабандистов. На протяжении пяти лет Песецкий занимается контрабандой, одновременно выполняя на территории Беларуси функции агента польской военной разведки.
В 1927 году польский суд осуждает Песецкого за разбой и убийство на Читать далее

“Эроусмит” – роман первого в США лауреата Нобелевской премии по литературе – Синклера Льюиса

yudik.org_Lewis 3Синклер Льюис (англ. Sinclair Lewis, 7 февраля 1885, Сок-Сентр, штат Миннесота — 10 января 1951, Рим) — американский писатель; первый в США лауреат Нобелевской премии по литературе (1930 год — «за мощное и выразительное искусство повествования и за редкое умение с сатирой и юмором создавать новые типы и характеры». Нобелевская речь писателя, названная «Страх американцев перед литературой» (англ. «The American Fear of Literature»), вызвала широкий общественный резонанс в стране, поскольку в ней Льюис выступил против тех, кто «боится любой литературы, кроме той, которая превозносит всё американское, в равной степени недостатки и достоинства». После вручения премии писатель создал ещё девять романов, но они не имели прежнего успеха, за исключением «У нас это невозможно» — сценария возможного установления в США фашистской диктатуры.

Оценить Синклера Льюиса проще всего – прочитать (или прослушать аудиокнигу) “Капкан”. Оторваться невозможно.
“Капкан” – классика приключенческого жанра. Главный герой – респектабельный американец, меняет привычный городской уклад жизни на путешествие по экзотическому северу Канады. Выбранный путь сопряжен с борьбой, противостоянием стихии дикой природы, преодолением человеческих слабостей. Но главное испытание – это выбор. Какой – узнаете прочитав. Финал непредсказуем. Этот роман конкурирует с шедеврами Д. Лондона, Ф. Купера и О. Генри…

Роман “Эроусмит” получил Пулитцеровскую премию 1926 года. Это весьма yudik.org_Lewis 0критическая иллюстрация состояния и перспективы медицины в США в начале 20 века. Главный герой, Мартин Эроусмит, будучи юным и преданным своему призванию врачом, поначалу очень резко и с огромным энтузиазмом реагирует на встречающиеся ему недостатки в существующей системе, пытаясь ее изменить.
Юный Мартин полон благородных идей, касающихся прогрессивных медицинских исследований и работы с пациентами, но параллельно с его почти героической самоотверженностью и максималистским юношеским желанием изменить мир, существуют проблемы карьеры и личной жизни, существует множество соблазнов, коротких путей и возможностей компромисса. В романе Льюис очень подробно и интересно показал и описал различные аспекты медицинской практики, учебы и подготовки студентов, научных исследований, медицинской этики, очень хорошо раскрыл профессиональные и личностные конфликты, связанные с работой медика. Профессиональная зависть, глупость, жадность врачей раскрыты с помощью довольно злой сатиры, но также показаны и самоотверженность врачей и преданность делу.

Льюис Синклер “Эроусмит” – книга о борьбе пылкого независимого учёного-бактериолога со лжеучёными, “людьми скучного веселья”, толстосумами и собственными страстями. За правдивый образ учёного книгу высоко отметили Лев Ландау и Ганс Селье. Лично для меня – это глубокодраматическая история, не только отдельно взятого врача и учёного, а грандиозное разоблачение трансформации медиицинской науки начала 20 века в нечистоплотный и шарлатанский бизнес, где “балом правят” могущественные фармкомпании…. Читать далее

д-р Юдик, тот Самый, поздравляет ностальгирующих по Совецкой Армии и объявляет наступление Весны

Нет, и всё-таки я не могу удержаться от поздравления с 23 февраля, всех, кто ностальгирует по Совецкой Армии.  Как прошедший срочную службу в СА напомню: “Кто в Армии служил, тот в цирке не смеётся”.  Без обид. Вот  вам ещё музыкально-танцевальный подарок.

Антикварный «десерт» — “Поздравление с 23 февраля от самого Леонида Ильича Брежнева + статья о военной психологии – тут: hppt://psycho.by/rol-psihologa-psihiatra-v-prizyvnoj-komissii/

Наградной знак командиров Юго-восточного фронта Красной Армии – свастика.

yudik.org_svastika

Так выглядел наградной знак командиров Юго-восточного фронта Красной Армии в 1919-1920 г.г. Мало кто знает, что среди символики, используемой Красной Армией, присутствовала не только звезда, но и свастика

Для более чёткого осмысления роли тибетской мистики и символики в идеологии и политике большевиков советую прочитать публицистическую книгу “Оккультные тайны НКВД и 3-го Рейха”. Читать далее

Любовь и боль ( Джебран Халиль )

Как к врачевателю человеческих душ, ко мне приходят люди разных возрастов, переживающие любовные и семейные кризисы. Приходят по-одному, и парами. И в девяти случаях из десяти, заходит разговор про Любовь. И в десяти случаях из десяти люди испытывающие мучительные боли, страдания, ранящие друг друга, сходящие с ума из-за измены, разлуки или предательства не понимают, что в их паре каждый понимает “любовь” по своему, и никогда оба не пытались исследовать понимание друг друга. Они жили в иллюзии, что любовь для обоих одинакова. Что другой, говоря “люблю” чувствует и понимает то же самое… Рано или поздно наступает время утраты или крушения этой иллюзии. И тогда приходит БОЛЬ.

Тогда заговорила женщина, сказав: Расскажи нам о Боли.

И он ответил так: Ваша боль от того, что ломается оболочка, скрывающая вас от
пониманья вещей. Чтобы сердце плода могло предстать перед солнцем, его твердая косточка должна расколоться, вот так же и вы должны узнать боль. И если бы сердце ваше не переставало изумляться чудесам, которые жизнь приносит вам каждый день, ваша боль казалась бы вам не менее длинной, чем радость; И вы бы смирились со сменой времен года вашего сердца, подобно тому как принимаете смену сезонов, проходящих через ваши поля. И наблюдали бы с безмятежностью за зимами ваших печалей. Значительную часть вашей боли вы выбрали сами. Это горькое снадобье, которым врач внутри вас лечит заболевшую часть вашего Я. Поэтому доверьтесь врачу и пейте его лекарство молча, безропотно: Потому что, как ни тяжела и жестока рука -она управляется бережной рукой Невидимого, И чаша, что он вам поднес, хотя и жжет ваши губы, сделана Гончаром из глины, смоченной Его собственными святыми слезами.

Тогда, сказала Алмитра, расскажи нам о Любви. И он поднял голову и посмотрел на людей, и молчание снизошло на них. И громким голосом он произнес: Когда любовь поманит – следуйте ей, Хотя ее пути тяжелы и круты. И когда ее крылья обнимут вас – не сопротивляйтесь ей, Хотя меч, спрятанный в крыльях, может поранить вас. И когда она говорит с вами -верьте ей, Хотя ее голос может разрушить ваши мечты, как северный ветер превращает в пустыню сады.
Потому что любовь и надевает корону на вашу голову, но она и распинает вас на кресте. Ведь она не только для вашего роста, но и для подрезания веток, чтоб придать форму вашему дереву. Ведь она не только поднимается до самого высокого в вас и ласкает нежные ветви, что дрожат на солнце. Но и опускается до самых ваших корней, их сотрясает в объятиях с землей.

Как листья кукурузного початка обнимают початок – она прижимает вас к себе. И как початок, она бьет вас, делая свободным от одежд, оставляя лишь зерна. И как зерна, она просеивает вас, освобождая от шелухи. И как чистые зерна початка, она толчет вас до белой муки. И как муку, она месит вас, превращая в мягкое тесто. И тогда только ставит вас в свой священный огонь, чтобы вы могли стать священным хлебом на священном пиршестве Бога. Читать далее

Защищено: Рекомендации для гостей 56 юбилея д-ра Юдика + схема проезда на оз. Ктулху

Это содержимое защищено паролем. Для его просмотра введите, пожалуйста, пароль: