Пью шу-пуэр. Со сливками. И с сахаром ( да простят меня мои Чайные Наставники). Настраиваюсь на баню. Лето 2012 близится к концу. Читаю Милорада Павича. Хазарский словарь, торкнуло сильно, просто приплюснуло и закочевряжило…
Стали всплывать ассоциации: «Крот» Алехандро Тодоровского, «Сто лет одиночества» Маркеса, Ежи и Петруччо, «Игра в бисер» Гессе, Рэй Бредбери и что-то ещё неясное, из глубин сознания. Его книги похожи на мультики Миядзаки. Кажется, Павич «пишет на грани», он полуизвлекает архетипы и (гениально давая возможность читателю дофантазировать, дооформлять образы и концепции) – медленно жонглирует ими, как манипулировал бы уличный напёрсточник, погружённый в глицерин….
Но. пока в моей жизни «натуральность» побеждает эстетику игры чужого ума. На последнюю подводную охоту я взял две книги: Ницхе и «Словарь». Не открыл ни одной страницы. Виной тому – Озеро, совершенно волшебное, вовлекающее в свою магию, огромное и безлюдное.
Большие глубины, хорошая прозрачность и неисчислимое количество затопленных Читать далее →
Если не произойдёт форсмажорных событий, осенью 2023 года планирую путешествие в Грузию, включающее горный поход. Приглашаю с собой только друзей с туристической подготовкой и соответствующим снаряжением.
План (пока) такой:
Вылет в Батуми (возможно – в Тбилиси) примерно в начале сентября (желающие провести теплые деньки на пляже могут отправиться раньше)
– Можно ли со мной в Грузию ?
В Грузию с Юдиком очень даже можно. И я “за” хорошую компанию.
Но в моём понимании – это компания единомышленников, как минимум туристически подготовленных и экипированных, если подразумеваются походы в горы (собственно моя главная цель). Во вторых, на момент поездки (или взаимодействия в путешествия) должно состояться соглашение о прекращении “ТЕРАПЕВТИЧЕСКИХ отношений”, т.е. о выходе клиента из терапии.
В-третьих, рискну не отказать только тем, кто до октября многократно посетят #ЧёрныйВигвам и мои палаточные лагеря на оз. Ктулху, где я удостоверюсь в подготовленности, дисциплинированности, ответственности кандидатов, и наличии соответствующего снаряжения и экипировки.
Это означает, что с малознакомыми и незнакомыми или кажущимися мне ненадёжными людьми я связываться не буду. Уточнение: Не настроенные ходить в горы могут поехать чуть раньше, и мы можем потусоваться в Батуми и окрестностях + всю мою компанию будут ждать в гости в живописной агроусадьбе с баней в “невысоких” : ) горах, ниже уровня ледников : ))), на берегу водопадистой реки. Там можно совершать полу- и однодневные выходы где нагрузку каждый может сам себе нормировать…
Вот видео ( их будет ещё немало для вас) снятое в окрестностях усадьбы Кокуладзе в одном из национальных парков Аджарии, где заселиться смогут все желающие, тут вообще никакой экипировки не нужно:
…………. продолжение следует
Здесь, серия видео с конкретными советами по экипировке и подготовке к горному походу:
Что бы у всех желающих залезть повыше в кавказские горы сложилось представление о риске горного туризма и альпинизма – публикация октября 2020 года
Поиски пропавшей в октябре на Эльбрусе альпинистки прекращены
18 октября группа кубанских альпинистов из 16 человек, включая трех гидов-проводников, начала восхождение на восточную вершину Эльбруса. Маршрут пролегал по северному склону и был согласован со спасателями.
С «Северного приюта» (3800 метров) альпинисты вышли в 23.00 18 октября 2020 года. Во время подъема на вершину погода ухудшилась.
Из-за отсутствия видимости движение замедлилось, и группа практически остановилась. Руководитель решил вернуться к «Северному приюту». Замыкала группу тройка альпинистов, включавшая гида. Последний раз руководитель видел их около 15.00 19 октября.
Спустя четыре часа основная часть группы спустилась к «Северному приюту». Однако замыкающая тройка в базовый лагерь не пришла.
С рассветом 20 октября на поиски пропавших вышли пять человек из основной группы. Они планировали подняться до скал Ленца (4200 метров) для поиска своих товарищей и спуска оставшегося снаряжения. Однако ветер и облачность помешали поискам.
В 10.00 на поиски выдвинулись спасатели-альпинисты. Утром того же дня двое из троих пропавших самостоятельно спустились к «Северному приюту», а вечером поисковые работы были приостановлены.
21 октября пропавшую 30-летнюю участницу восхождения искали в районе скал Ленца на высоте 4200 метров над уровнем моря. Визуальное обследование ледника Микельчиран результатов не дали.
22 октября для поисков девушки привлекли вертолет. ЕЕ не удалось обнаружить.
Текст начат в 2013 г, и обновляется каждый год (традиция)
Я вернулся с озёр в Минск. Главные выводы:
В Беларуси можно отлично отдохнуть 2 недели на 50 $.
Зов КТУЛХУ действует и изменяет сознание.
Чёрный вигвам существует.
Для подпиткм ума на дикой природе достаточно шахмат и книг.
Величайшее мракобесие и хамство – когда люди приезжают в лес, на озеро и громко врубают музыку в своих автомобилях… Это оскорбляет и Природу и разум присутствующих…
Сравнив ощущения от ЛБ и своего лепельского “ретрита”, убедился окончательно в своей приверженности минимальной тусовки и правильности концепции “Мир можно познавать, не выходя из собственного двора”
Один монах сказал: «Учение Дзэн, неверно понятое,
наносит душам большие увечья». Я согласился с ним*
Стократ благородней тот,
Кто не скажет при блеске молнии:
«Вот она, наша жизнь!» Мацуо Басё
В июне, и в июле 2014 – повторно, был организован базовый палаточный “лагерь” на оз. Ктулху, куда и приезжали друзья, и где справлялся 50-летний юбилей доктора в 2015. Возможно, в августе 2015, вместо базового стационарного лагеря на одном месте, состоится путешествие по дюжине озёр, с одно- или двухдневной ночёвкой на каждом …
Ремейк (третья ходка) ожидается в конце августа-сентябре, там же. Приглашаются все друзья – любители ухи, грибов, рыбалки и беларуской природы.
В программе 15 сентября 2018 – конкурс качества сыра среди производителей сырной продукции, областной конкурс кулинарного искусства изделий из сыра, конкурс выставочных и торговых павильонов.
Воспоминания о вояже в Гродно 20-21 сентября 2014 г. Фото и видеоэтюды.
Намедни провёл день в сельской глубинке гродненской области, в деревеньке Savejki. которой даже на картах нет.
Потом два дня – в Гродно, где очень давно жил 3 года, учился в мединституте, и там получил диплом. Главный мотив поездки – ностальгия по городу, в который влюбился в годы студенчества. Формальный повод – “Фестиваль Сыра”.
В последнюю среду зимы 2018, с двумя друзьями, несколько часов провели в государственном художественном музее, до самого закрытия. Люто повезло Мы нарвались на фантастического экскурсовода, преподавателя филологического факультета БГУ, Горбачева Александра Юрьевича, который в порядке внеклассной работы проводил бесплатную экскурсию для своих студенток
Музей белорусского народного искусства в д. Раубичи
копилефт Юдика
Открыт 10:00 до 17:00 (касса работает с 10:00 до 16:00)
Выходные дни: понедельник, вторник
Тел.: (017) 507 44 68, (017) 507 44 69
223054 Минская обл., Минский р-н , Острошицкий Городок, с/к «Раубичи»
Заведующая филиалом – Дарья Ильинич
Разместился в бывшем Крестогорском костеле, построенном в 1862 году. По легенде, причиной строительства первого храма, датированного 1650 годом, было возникновение местного образа иконы Божьей Матери Млекопитательницы, которая защитила местного шляхтича Лукаша Халяву во время страшной грозы.
С течением времени количество верующих увеличилось, и возникла потребность в уже более основательном храме. В 1858 году епископ минский, ксендз Войткевич торжественно освятил краеугольный камень в фундамент будущей святыни, и к 1862 году строительство нового каменного костела было завершено. С 1866 года храм освятили в православную Успенскую церковь, которая и действовала до начала 30-х годов XX века. Находясь много лет без ремонта, здание серьёзно пострадало, и до 1970-х гг. не было предпринято никаких действий по его восстановлению.
…В костеле находились 6 икон святых апостолов, скульптура Христа, литургическая посуда из серебра. Но как это не печально, на сегодняшний день из этого ничего не сохранилось, «благодаря» дикому поступку советских властей, которые после 1945 года ограбили костел и разместили в его здании навозохранилище.
Интересно играет судьба порой: вчера, 16 октября 2015 г я выехал к пациенту, проживающему в 130 км от меня. Как я и догадывался, это оказался неординарный человек, выбравший образ жизни отшельника. Несомненно, одарённый, талантливый и успешный в той сфере деятельности, которую он выбрал. Совершенно не нуждающийся в обществе, одиночка. Дорога моя пролегала через Столбцы и дер. Н.Свержень, где я обратил внимание на древний, грозного вида Костёл. Первое впечатление было мимолётным, а вот на обратной дороге, уже в сумерках я притормозил и рассмотрел храм внимательно. Честно говоря, Костёл мне больше показался подобным на замок. Суровый, величественный, без изысков. Массивную колокольню его украшала дата 1588 г. Это при влекло моё внимание и заставило задуматься, что я знаю о том периоде истории Беларуси
Сегодня утром узнаю, что 17 Октября 1588-го года начал действовать Статут ВКЛ. Этот кодекс был основным законом на территории моей Родины около 250 лет.
На левом берегу Немана, недалеко от Столбцов, раскинулась небольшая деревня Новый Свержень. В поселении Читать далее →
Приехал в субботу 03.10 2015, аж из Боровлян (Минский р-н) на”Глушанский хуторок”.(пос.Глуша Бобруйского района Могилевской области на территории Центра ремесел)
Наблюдал и был участником во всех мероприятиях, обещанных организаторами:
Мастер-класс ремесленников
Выставка-продажа (изделий декоративно – прикладного творчества, сельхозпродукции)
Выступление художественных коллективов
Конкурсы:
– белорусской песни,
– частушек,
Игры, народные забавы, аттракционы.
На фестивале было фантастическое количество местных красавиц. Реальный народный праздник, раскрепощённый, неформальный (заслуга устроителей).
Остался в восторге от всего, от непринуждённой атмосферы, от людей, вкусных угощений.
Сказочно повезло: купил у фермеров вкуснейшей свежей баранины !
Вандроўка з габрэйскім акцэнтам “Літвіны, літвакі і палешукі”
19 кастрычніка 2014 года – падарожжа з мастаком-рэстаўратарам, беларускім ідышыстам Алесем Астравухам. Гэтым разам выпраўляемся ў Пінск: Палескую Вільню і Палескі Ерусалім, таму вандроўка мае назву “Літвіны, літвакі і палешукі” Большасці беларусаў ужо вядома, што літвіны і літоўцы – не адно і тое ж, што літвінамі называлі нашых продкаў, якія жылі ў Вялікім Княстве Літоўскім. А каго ў ВКЛ называлі літвакамі? Як габрэі патрапілі на нашыя землі? Што такое штэтл і мацэвы? І на якой мове да сярэдзіны 20 ст. размаўлялі ў нашых мястэчках, асабліва ў гандлёвыя дні? Што месцілася на Школьных вуліцах? Читать далее →
Большие глубины, хорошая прозрачность и неисчислимое количество затопленных Читать далее 
