1. Митрополит Исидор — насадитель унии. Б 1437 году в Константинополе посвятили на кафедру киевских и всея Руси митрополитов игумена греческого монастыря Исидора. В Москву он прибыл на Светлой седмице в том же году.
По прибытии сюда он вскоре начал собираться к отъезду на Ферраро-Флорентийский католический собор, созванный папой Евгенией IV для обсуждения вопроса о соединении Церквей: Православной и Римо-Католической. Читать далее →
1.Органы церковной власти. В Православной Церкви органами власти являются соборы епископов, патриархи, митрополиты и епископы, т. е. лица высшей церковной иерархии. Их церковная власть вытекает из тех божественных полномочий, которыми они обладают и которые получают при посвящении. В осуществлении своей власти в Церкви они руководствуются церковными правилами или священными канонами. Каждый епископ дает присягу перед своим рукоположением в этот сан на верность канонам. Никто из них не может и не имеет права изменить, отменить или нарушить их. Точное соблюдение канонов есть нормальное условие сохранения чистоты Православной веры.
Свящ. каноны полагают свое начало еще в первом веке Христианства. Церковное предание приписывает появление многих основных канонов святым Апостолам Христовым. Они сами их не составляли, но передали содержание их своим ближайшим преемникам — епископам, а те, в свою очередь, хранили их путем устного предания до IV века, когда неизвестный благочестивый муж собрал их в один сборник. Этот сборник известен в церковной науке под названием “Правила Святых Апостолов”. В сборнике находится 85 правил, относящихся к устроению церковной жизни.
Основную массу канонов составляют правила и Читать далее →
1. Противодействие православных церковной унии. Еще до Брестского униатского собора, как только стало известно про сговор православных епископов принять католическую церковную унию, православные в Великом Княжестве Литовском сильно заволновались и начали выражать свое негодование по адресу епископов отступников. Шляхта земель киевской, галицкой, волынской и подольской, в числе 90 человек, собравшись в Люблине на трибунальские суды составила акт протеста, в котором писалось: “Некоторые духовные лица… почти отделившись от восточной греческой Церкви, на каких-то приватных съездах, из-за угла и вдали от всех, на съездах не объявленных, скрыто и тайно, делают постановления против нас и нашей религии, нарушая этим наши права и вольности”. Подписавшиеся заявляли, что они не пойдут с такими духовными лицами, опозорившими себя веропредательством, будут им противодействовать всеми средствами и выражают уверенность, что король не станет нарушать прав и свобод своих православных подданных, охранять которые он дал присягу” 149)
Люблинский протест шляхты был сигналом для других Слухи об измене православию митрополита и епископов встревожили православных виленцев, где митрополит был епархиальным архиереем и часто приезжал к ним для служения. Виленские бурмистры, лавники и радцы составила письмо к виленскому воеводе князю Криштофу Радзивиллу 13 июля 1595 года и выслали к нему делегацию. Они писали ему, что среди православных происходит тревога и волнение во всех “панствах его королевской милости”. Дальше они объясняли причину этого волнения в народе, именно, что владыки и митрополиты, без ведома патриархов, всех духовных и светских людей греческого закона, вопреки своему долгу и присяге задумали подчиниться римскому папе, принять новый календарь и подписались признать папу своим главою. Они просили воеводу напомнить митрополиту о его пастырском долге. В то же время священники Виленского Троицкого братства и особенно учитель братской школы Стефан Зизаний разглашали в народе, что митрополит и епископы продали свою православную веру и перешли к папе. Об этом они говорили также в своих проповедях в храмах, призывая народ Читать далее →
“Орша – мой любы горад, мая спрадвечная маці…” – так писал о своём родном городе известный белорусский писатель Владимир Короткевич.
По дороге на поле Крапивенской битвы посетил г. Оршу.
Кроме того, что в 1514 г тут произошло грандиозное сражение между литвинами и московитами, город знаменит, как родина величайшего беларуского писателя. Посещение музея В.С. Короткевича впечатлило меня.
Во-первых, над входом в здание был растянут огромный постер “Современные драконы и прочие чудовища”, что дезориентировало и казалось каким-то издевательством над памятью знаменитого писателя.
Во-вторых, я не понимаю, почему за интереснейшую, живую экскурсию, которую нам, двум посетителям провела на беларуской мове Лилия Афанасьевна, (директор музея), пришлось заплатить всего лишь (!!!) 104.000 руб. По сути это было “индивидуальное спецобслуживание”. Причём Читать далее →
Веденин Иван – креативный директор в Talaka.by ( Кропка збору неабыякавых людзей). Маститый член белорусского методологического сообщества, активный участник и соорганизатор мероприятий “Летучего Университета”. Блогер, интеллектуал, стартапер.
Частный мануальный и психотерапевтический приём доктора Юдика (Минск, Боровляны, Зелёный бор).
Возможны сеансы с выездом на дом к пациенту со складным массажным столом.
Лечу: заболевания позвоночника и мышц (боли и ограничение движения). Стресс и депрессия – неврозы, фобии, нарушения сна. Используемые методы: остеопатия, мануальная терапия, массаж, медовый массаж, индивидуальные сеансы психотерапии.
Милонга на открытом воздухе – каждую пятницу, 20.00 – 23.00 во внутреннем дворике отеля Монастырский по адресу ул. Кирила и Мефодия 6 (Верхний город). Диджей Антон – доброжелательный, вежливый и заботливый юноша, по всем вопросам к нему можно обращаться: объяснит, покажет, усадит.
Обстановка в “Монастрыском” чрезвычайно комфортная, места удобно устроиться – вдоволь, особо стеснительным есть чуть отдалённые скамейки, но вполне достигаемые для КАБЕСЕО. Танцпол рассчитан не более, чем на 10 пар, но, насколько я понял, организаторы могут его и увеличить. Великолепная акустика, реально – на сегодня лучшая в Минске, звук – фантастический.
К особому достоинству (не свойственному для подобных мест) можно отнести крайне ненавязчивое поведение персонала пивного ресторана, официантов вообще не видно.
Время с 20.00 до 23.00 – удобное, недалеко (3 мин ходьбы) есть отличная, уже свободная после 19.00 парковка (которую я только друзьям рассекречу : ). Без проблем так же можно парковаться у “Дворца спорта”…
– В комплексе отеля Монастырский работает бар;
– на тротуарную плитку установлен прочный танцпол , для тех, кто пришел посмотреть- комфортные сидячие места за столиками под навесами либо на скамейках ;
Для танцующих билет 30.000. Любопытствующим – бесплатно : )
П.С. Организаторы вечеринки на столиках раскладывают сувенирные календарики, каждый – даёт право предъявителю на 2 бесплатных урока Танго в школе “Кинезис”
Все виды расстройств, вызванных страхом, имеют определенные диагностические критерии. Вместе с тем полезно самостоятельно проанализировать свои страхи, чтобы выяснить, насколько они мешают вашей социальной адаптации. Имеет ли ваш страх «позитивную» направленность (например, вы вынуждены усерднее готовиться к предстоящему экзамену или глубже вникнуть в детали новой работы) или он несет скорее «негативную» окраску, т.е. сковывает вас так, что все радости жизни теряют смысл и вы не способны справляться с событиями?
Поставьте перед собой следующие вопросы:
• В какой мере вас тревожат ваши страхи? Насколько вы боитесь возможности возврата этих переживаний?
• Есть ли обоснованный повод Читать далее →
200 г ялавічыны, 200 г свініны, 2 ст. лыжкі грэцкіх круп або рысу, 1,5 ст. лыжкі тлушчу, 2 цыбуліны, 1 ст. лыжка мукі, 0,5 шклянкі тамату-пюрэ, 0,5 шклянкі смятаны, соль, перац.
З грэцкіх круп або рысу зварыць рассыпістую кашу. Падрыхтаванае мяса прапусціць праз мясарубку. Змельчаную цыбулю абсмажыць. Усё перамяшаць, дадаўшы яйка, соль, перац. З атрыманай масы сфармаваць тэфтэлі, укачаць іх Читать далее →