17 сентября 1939 года и Катынская трагедия

17 сентября  – день памяти, справедливости и обретения истины.

В качестве прелюдии приведу только один неоспоримый аргумент против пропаганды, которой нас интенсивно обрабатывают рашистские провокаторы-идеологи:

– Ни одна вменяемая белорусская женщина не захочет, что бы её сыновей призывали служить в ВС РФ. (точка)…

Белорусское общество сейчас переживает реальную угрозу потери Родины.
Родины не станет, когда её поглотит Россия. А она это будет пытаться сделать, как пыталась порабощать или поглощать любые страны и народы, проявлявшие слабость…17-09-1939_3Пропагандистские технологии перед оккупацией и присоединением играют не меньшую роль, чем войсковое вооружение. Именно пропаганда обезоруживает сознание порабощаемого народа. А в нашем случае эта пропаганда сводится к вытеснению национальных ценностей и имплантации виртуальных концепций “о славе и геройстве наших предков, защищавших СССР”. Парадоксально, но практикуемое извращение истории (переименование захватчиков в “освободителей” и включение туда же наших собственных дедов) срабатывает… Прав был Йозеф Геббельс, утверждавший, что люди легче поверят в самую фантастическую и наглую ложь.

И сегодня эта ложь и форматирование мозгов начинается именно с исторических фальсификаций в коктейле с “псевдопатриотической” агитацией. Самым живописным примером такого подхода стал роман Дж. Оруэлла “1984”.

Пророссийская (большевистская) агитация по массивности, охвату и эффективности – преобладает и завоёвывает всё больше сторонников, в т.ч. и среди коренных белорусов. Увы, но мы, патриотически настроенные граждане РБ недостаточно сплочены, организованы и идеологически вооружены. Возможно, что хорошим примером и методом антиагитации станет предлагаемая здесь неформальная конференция, затрагивающая только ИСТОРИЧЕСКИЕ аспекты. Каждый участник впоследствии сможет аргументированно и взвешенно противостоять фальсификаторам и сторонникам “русского мира”, призывающим к отказу от сувернитета, Родины, беларуских традиций и слиянию с Российской Империей.

Захватнические войны России

Rizhskiy-mir

Каждый участник может подготовить тему для краткого выступления на своё усмотрение. Предполагаются такие темы:
1) Идеологические аспекты советского вторжения в Западную Беларусь, коммунистическая пропаганда, провокации, подготовка предателей
2) Документы и факты, иллюстрирующие истинное отношение жителей Западной Беларуси к “советским освободителям”
3) смысл тайного Пакта Молотова-Риббентопа и история его утаивания от народа. Документальные свидетельства союза Сталина и Гитлера – военных преступников Читать далее

Юваль Ной Харари: хорош в определении грядущих кризисов, но его приторные банальности не годятся в ответы ?

Психолоантропология — интегративная наука о человеке в единстве его общих закономерностей и культурно-исторических особенностей.

Что интересно и полезно в книгах Харари ?
– Убедительные доводы и описания эволюции психики и культуры человека, особенно влияния таких “виртуальных” факторов, как деньги, идеология, религия, национализм.

Юваль Ной Харари – военный историк-медиевист, профессор исторического факультета Еврейского университета в Иерусалиме; открытый гей, в 2002 году он сочетался браком со своим партнёром по имени Ицик, ныне пара живёт в мошаве Месилат-Сион недалеко от Иерусалима.

Цитаты из “Sapiens: краткая история человечества”: Читать далее

Poklosie – мэр Варшавы рекомендовала каждому школьнику посмотреть данный фильм

От режиссера и сценариста “Псов”, главного оператора “Пианиста” и “Катыни” и художника-постановщика “Списка Шиндлера”

Польский фильм режиссера Владислава Пасиковского, снятый им после 11-летнего перерыва (премьера состоялась 9 ноября 2012 года).
Фильм является смелым и альтернативным взглядом на роль поляков во второй мировой войне и Холокосте (народа-жертвы), а также поднимает вопросы антисемитизма в послевоенной Польше. C другой стороны, он поднимает тему безусловного рефлекса каждого человека пойти на любые шаги, чтобы избежать признания себя виновным. Фильм сразу вызвал бурную реакцию в польской прессе, вплоть до обвинений в “антипатриотизме”. Мэр Варшавы рекомендовала каждому учащемуся в школе посмотреть данный фильм, и для учителей были составлены целые методические пособия, как проводить уроки после его просмотра.

pokolosie

Франтишек Калина (Ирэниуш Чоп), польский иммигрант периода первой “Солидарности”, спустя 20 лет – в 2001 году – возвращается из Чикаго на родину, узнав, что его младший брат Юзеф (Мачей Штур) находится в конфликте с односельчанами. После прибытия в родную деревню, “американец” Франтишек погружается в суровые реалии польской деревенской жизни на востоке страны, где бытовой антисемитизм соседствует с бедностью, пьянством местной гопоты и безнадежной отсталостью сельской жизни (в полицейском участке, например, не “дошли руки” до замены старого герба ПНР на новый).

Несмотря на изначальные противоречия, братья пытаются раскрыть тайну периода немецкой оккупации Польши, связанную с каменными надгробиями евреев, проживавших в селе до войны, использовавшиеся местными в качестве “стройматериала”. Проводимое ими расследование обостряет открытый конфликт по оценке прошлого, который перерастает в акты взаимной агрессии, а раскрытие данной тайны наложит отпечаток на трагическую судьбу братьев и их соседей. Читать далее

Факты о воссоединении Беларуси в 1939 г, разоблачение фальсификаций

17 сентября 1939 года, 75 лет назад, советские войска вошли в Западную Беларусь. СССР и гитлеровская Германия подло поделили между собой Восточную Европу.

 

Но для белорусов и украинцев это, как ни парадоксально, означало воссоединение, исторический шанс. В истории не бывает простых путей.

Важные факты того времени, как их воспринимали белорусы, из книги исследователя Анатолия Трофимчика «1939 год и Беларусь: забытая война».

1. Беларусь и белорусский народ принимали участие во Второй мировой войне с первых ее минут

В советское время принято было считать, что точкой отсчета стала дата 22 июня 1941, когда Германия напала на СССР, в состав которого входила и Беларусь. Однако можно ли считать, что Советский Союз не принимал участия в боевых действиях до нападения на него Германии? По крайней мере две полноценные войны Красная Армия прошла: сначала против Польской Республики, немного позже против Финляндии. Соответственно Читать далее

Психотерапевт Юдицкий И.В. (Минск): предлагает альтернативу “Маршу Воли” 25 марта !

Друзья и единомышленники ! Вместо “холостого” и беспонтового “Марша Воли”, который ничего, кроме пустоты (или, хуже, ГОРЬКОГО осадка) в душе не даст, приглашаю ВАС в реальный  проект “ЮДИК – мой ПРЕЗИДЕНТ”. Цель альтернативного реалити-шоу – ненасильственная реформа политического режима в Республике Беларусь.

Вдохновлённый примером Методолога, хочу сам, в ближайшее время, выпустить собственный аналог. Несомненно уже дорос до президентства, и боюсь, что даже могу перезреть…
Ищу ассистенток, интервьюерок и массовку для ближайшей пресс-конференции (будет снята не позднее 31 марта). Требования: стройная фигура, арийский типаж, сексуальность, вера в Юдика, амбиции и готовность сотрудничать дальше в новых государственных структурах и органах власти. 25.03.15_yudik.org 78

До инагурации – работа на волонтёрских условиях. Ближайшие рабочие заседания Читать далее

Психиатр (Минск) про межнациональную рознь в Беларуси (и в “Зелёном бору”)

“Обезврежен он и даже
он пострижен, и посажен,
а в гостинице советской
поселился мирный грек”

Писано 08.09.2015
Мне решительно повезло родиться и прожить 50 лет в Беларуси, где исторически сформировалась национальная и религиозная толерантность. Не ведомо, кто правильно форматировал сознание князей и правителей Великого Княжества Литовского – одного из самых прогрессивных и могущественных государств в центре Европы, предтечи нынешней РБ, но местная политика была лояльной ко всем нациям, народам и их вере. Более того, в Литву даже приглашались, заманивались, притягивались этносы, не сходные с “титульной” нацией, такие, как например, караимы, крымские татары, евреи. Они были нужны государству. Талантливым представителям импортированных народностей предоставлялись возможности, должности, государственные посты. Их дети получали хорошее образование в иезуитских колледжах. Выбравшие воинскую карьеру награждались дворянскими титулами. На этой стезе преуспевали крымские татары, давшие с 14-16 веков начало многочисленным ветвям беларуской шляхты. Дворянским родам, произошедшим из крымских татар здесь дали аутентичное название – ЛИПКИ. Всё это документально подтверждено, и прекрасно отражено в геральдической символике: в гербах многих шляхетских родов присутствуют мусульманские знаки.К стати, именно из ЛИПКОВ был знаменитый беларуский писатель, нобелевский лауреат Генрик Сенкевич, автор “Крестоносцев”, “Кво вадис”, “Огём и мечом”, “Потопа” и многих других замечательных исторических романов…
В средние века религиозные конфессии беспрепятственно строили свои Храмы на территории ВКЛ (Литвы), и соседство мечетей, костёлов, синагог и православных церквей никому не мешало. В этом плане показательна схематическая карта Минска 1797 года, размещённая сейчас на фасаде одного из домов в “Высоком городе”.P1080230 Minsk 2015_0001

 

Мирное сосуществование разных наций и религий в Беларуси продолжалось до российской оккупации. С 18 века началась экспансия русской православной церкви (необходимо помнить, что была и ещё остаётся Беларуская автокефальная Православная Церковь), у католиков, евреев и мусульман отнимали храмы. Их разрушали, либо Читать далее

Клинический психолог (Минск): партизаны, предатели, патриоты и национальные герои-вурдалаки

Патриотизм  – последнее пристанище подлецов.
сэр Уинстон Леонард Спенсер-Черчилль

Мне казалось, что первые исторически документированные ПАРТИЗАНЫ появились во время иудейских войн с Римской империей, и были подробно описаны патрицием Иосифом Флавием. Однако сюжет “Апоколипсиса”, фильма, который снял Мэл Гибсон, позволил предположить, что первые партизаны были уже тогда когда происходили первые завоевания более слабых или мирных племён их воинственными и сильными соседями. Мою родину Беларусь принято называть “партизанской республикой”. Чаще всего тут подразумевается партизанское движение против фашистов, и огульное ославление и заздравница советских партизан стало классическим примером советской пропаганды и демагогии, направленной на формирование гордости за дедов, жертвовавших свои жизни за Сталина и ПАРТИЮ, по сути, защищавших государство и Власть, в основе которых были НКВД и ГУЛАГ.  Несомненно, что были партизанские отряды и бригады,  бившие гитлеровских фашистов в 1941-44 годах.

Partizan 007
Но при этом нельзя игнорировать факт, что оккупация западной Беларуси началась 17 сентября 1939 года, когда Красная армия вторглась Читать далее

Психиатр Юдицкий И.В. (Минск): антисоветское партизанское движение Беларуси в 1944-1956г

 Partizan 002

Советскому государству, после победы над фашистской Германией и императорской Японией, в течение долгих лет пришлось вести изнурительную и крайне жестокую войну на внутреннем фронте. Запылали партизанские войны в Республиках Прибалтики, на Западе Белоруссии и Украины.

История антисоветского партизанского движения в Белоруссии, в 1944-1956 годах, до сих пор остаётся самой малоизученной и покрытой завесой тайны. Документы на эту тему содержатся в закрытых архивах КГБ-ФСБ, а эти «товарищи», по ряду причин, не торопятся их рассекречивать. Информация просачивается в средства массовой информации в крайне дозированном, противоречивом и, как правило, тенденциозном изложении.

Всё антисоветское польско-беларуское сопротивление послевоенного периода, в российской и Беларуской прессе называется «бандитизмом», а сами партизаны «бандитами». Ничего удивительного в этом нет, ведь историю, как известно, пишут победители. Пишут так, как им выгодно. К сожалению, история – это такая наука, в которой зачастую властвуют не факты, а их интерпретация. А у каждого интерпретатора могут быть свои политические, национальные и иные пристрастия.

Лукашенковские официальные историки и публицисты ,беларуское прошлое подают через тот идеологический ракурс, который был выработан в Читать далее

Психоанализ (Минск): Ритуальное самоубийство. Но не всегда добровольное…

Сэппуку — ритуальное самоубийство методом вспарывания живота, принятое

yudik.org_seppuku_06среди самурайского сословия средневековой Японии. Принятая в среде самураев, эта форма самоубийства совершалась либо добровольно (в тех случаях, когда была затронута честь воина, в знак верности своему даймё и в иных подобных случаях) , либо по приговору как наказание. Совершая сэппуку, самураи демонстрировали своё мужество перед лицом боли и смерти и чистоту своих помыслов перед богами и людьми.

«Сэппуку» и «харакири» пишутся одними и теми же двумя иероглифами. Разница в том, что в «сэппуку» сначала идёт иероглиф «резать» а потом «живот», а в «харакири» наоборот первый иероглиф Читать далее

Правда о «колорадской» ленточке (Александр Невзоров)

Kalorasha_JopaОпределение черно-коричневой ленточки, которую привязывают в канун Дня Победы, как «колорадской» дал российский журналист Александр Невзоров. Об этом он заявил на одном из творческих вечеров. По словам Невзорова, он ничего не имеет против 9 мая. Однако если люди относятся к этому серьезно, если для них это крайне существенно, то они, по мнению Невзорова, должны быть предельно аккуратны по отношению к выбираемой символике. Невзоров Den pobedy_yudik.org_4спрогнозировал полуанекдотическую ситуацию, в которой бы боец армии генерала Власова получил тяжелое ранение в голову, впал в кому и вышел бы из нее в наше время. «Выглянув в окно, он будет в абсолютной уверенности, что победила власовская армия, — говорит Невзоров. — Во-первых, бело-сине-красный флаг, под которым шла Русская добровольческая армия Власова, которая жгла советские танки, «утюжила» советские деревни, вешала советских бойцов». А во-вторых – георгиевская ленточка, культ которой во время Второй мировой войны поддерживали не только генералы Власов и Шкуро, но высокие эсесовские чины. При этом Невзоров отметил, что до 1943 года ордена Славы как награды не существовало, да и потом он не успел завоевать на фронте популярность – для этого просто не хватило времени. То сочетание триколора и «колорадской» ленточки, которое ныне существует в России, у журналиста вызывает удивление. Поскольку, как он считает, цвет Победы – красный. Именно «такого цвета знамя было поднято над рейхстагом», — подытожил Невзоров

Ту войну должно и нужно помнить. Но помнить надо всю войну, а не только день победы. Нужно помнить все сто миллионов жертв в Европе, Азии, Африке, а не разделять их на жертв “со знаком качества” и без. Читать далее