Архив метки: Юдицкий словарь

Психоаналитик (Минск): о Любви, как универсальной энергии

Опубликовано автором
Ответить

Что надоумило меня  осмелиться рассуждать о Любви ?

Поводом стал красивый клип на музыку Бадаламенти, с вокалом гениальной Джулии Круз из моего культового фильма. Ведь, сюжет Twin Peaks пронизан ЛЮБОВЬЮ. Правда, не каждому за фасадом нуар-детектива и мистического триллера даётся проследить тончайшие линии романтической любви, связывающей практически всех героев. Для некоторых она становится фатальной.

Именно Любовь, по гениальному замыслу моего кумира Д. Линча, проходит красной нитью сквозь все твинпиксовские хитросплетения и интриги вечной борьбы Добра и Зла, в итоге которой Добро и оборачивается во Зло.

Однако, есть оправдание сего писательства:  о Любви надо говорить, о ней надо петь, её надо танцевать, прославлять всеми возможными, мыслимыми и немыслимыми способами.  Ибо любое упоминание Любви – это самая сильная и универсальная МОЛИТВА.  Резонируя с вибрацией Читать далее →

Защищено: Рекомендации для гостей 56 юбилея д-ра Юдика + схема проезда на оз. Ктулху

Опубликовано автором

Это содержимое защищено паролем. Для его просмотра введите, пожалуйста, пароль:

Что это за ситуация и есть ли тот, кто над ней властен? (#CopyLeft д-ра Юдика № 10)

Опубликовано автором
Ответить

Акция «КОПИЛЕФТ ЮДИКА» статья № 10

Yudik_Copyleft 17Где мы ? Все формы материи конечны, но материя бесконечна. Форма — смертный приговор, материя — вечная жизнь. Индивидуальность необходима, хотя бы чтобы ощущать боль и испытывать удовольствие. Все многообразие боли и удовольствия служит одной общей цели — выживанию материи. Всякая боль и всякое удовольствие есть отчасти то, что они есть, поскольку переживаются индивидуально — и поскольку, являясь функциями индивидуального, имеют свой конец. Закон и Хаос, два процесса, довлеющие над существованием, одинаково индифферентны к индивидуальному. Для Хаоса разрушительная сила — Закон, для Закона — Хаос. Для индивидуального они в равной степени созидательны, обязательны и разрушительны. В рамках целого ничто не может быть несправедливым; хотя и может оказаться неблагоприятным для того или иного индивида. Нет и не может быть в целом такой божественной силы, которая брала бы на себя заботу о чем-то одном, чем бы оно ни было, хотя наличие силы, на которую возложена забота об этом целом, исключить нельзя. У целого нет предпочтений.Айвазовский 9 вал

Человечество на плоту. Плот на безбрежном океане. Из нынешней своей неудовлетворенности человек делает вывод, что в прошлом случилась некая Читать далее →

Юдицкий словарь: предки

Опубликовано автором
Ответить

Когда читаешь энциклопедии, исторические особы предстают в строгих рамках формулировок, в благопристойном антураже званий, должностей и исторических событий, в которых означенная персона принимала участие…

А каким был в жизни, что чувствовал и думал мой предок, которому посвящен абзац в энциклопедии? Это разве что литератор правдоподобно реконструирует… Но насколько созданный им образ будет совпадать с реальным персонажем? Не претендуя на стопроцентное «попадание», попробуем немного расширить рамки сухих фактов.

Середина XVIII века … Речицкий земский судья… Каким вы представляете человека, занимающего такую должность? Наверное, он в пудреном парике и строгой мантии, немолодой и суровый… Возможно, речицкий судья Юзеф Юдицкий и был чем-то похож на этот образ. Но суды XVIII века в Речи Посполитой и ВКЛ – это вовсе не то, что мы сегодня представляем. Сеймы и сеймики, трибуналы и суды иногда превращались не то, что в ринги. В настоящие ристалища! Читать далее →

Я 100% узнал в одном из героев сюжета себя :)

Опубликовано автором
Ответить

Магчыма, вы пазнаеце ў героях сюжэтаў сябе – а пра сябе глядзець заўжды прыемна. Магчыма, не пазнаеце, але хацелі б расказаць пра мову ў сферы, што блізкая вам – дасылайце свае каментары і прапановы. Мабыць, вы жадалі б знайсці сяброў і аднадумцаў – нашы сюжэты дапамогуць. А можа, вы перакананыя, што для чалавека і для краіны важны найперш эканамічны дабрабыт, а мова ўвогуле не мае значэння? Мы паважаем усякае перакананне, але паглядзіце гэтыя сюжэты і вы – можа, яны трошку расшыраць ваш светапогляд.

Паглядзеўшы гэтый сюжэты, вы што-небудзь зробіце. Напрыклад, скажаце камусьці сваё першае “Калі ласка!”. А можа, падтрымаеце кампаніі ТБМ. Напрыклад, калі мы будзем збіраць подпісы за прыняцце “Закона аб дзяржаўнай падтрымцы беларускай мовы”, вы паставіце і свой. Зараз той самы час, калі мы з вамі сапраўды можам змяніць сітуацыю да лепшага.
Нават калі вы не размаўляеце па-беларуску штодня, гэта мова ўсё роўна належыць вам, яна ваш скарб і вы маеце на яе права – заўжды і ўсюды.
Наш першы сюжэт будзе пра тое, дзе Вы можаце захапляльна і нязмушана вывучыць беларускую мову.

Персональные сайты и социальные сети (СС): единство и противоборство.

Опубликовано автором
Ответить

писано 13.11.2013, дополнено 12.02.2017

У меня давно имеются предубеждения против СС. Думаю, их вредность ( включая, кроме прочих, формирование зависимости и проблемы конфиденциальности) воспета во множестве статей. В Интернете, набрав в Поиске “ошибки Фейсбук” или “проблемы Фейсбук” прочитаете сотни тысяч гневных реплик, половина из которых, предполагаю, прямо истекает из несоблюдения Правил СС или непонимания некоторых функций.

Я хочу обратить внимание на несколько ключевых проблем. Особенно актуальных для тех, кто пытается не только самовыражаться, но и продвигать какие-то проекты и концепции через СС.
Не забывайте, что “бесплатность” пользования FB, VK, и другими сервисами – иллюзия.  Всем приходится расплачиваться. Часто – Читать далее →

Эдерлези – небольшое праздничное чудо 7 мая

Опубликовано автором
2

Празднуем 7 мая 2016 г. “Гергиев день” — основной календарный рубеж первой половины года у южных славян.

день-святого-Георгия-Победоносца

Вместе с Дмитриевым днём Гергиев (Юрьев) день делит год на два полугодия — «дмитровское» и «юрьевское». В Белоруссии, а также на востоке Балкан (особенно в Болгарии) в день святого Георгия во время этих выходов в поле с целью осмотра посевов.совершаются молебны с водосвятием, без участия священнослужителей. Так же в день святого Георгия проводятся многочисленные обряды и магические действия, направленные на то, чтобы обеспечить благополучие, плодовитость, защититься от ведьм и нечистой силы, от волков, от укусов змей. На русско-белорусском пограничье, на востоке Белоруссии в Георгиев день жгут большие общесельские костры и чествуют пастухов. На востоке Балкан одним из основных обрядов было принесение в жертву ягнёнка.«Эдерлези» отмечается всеми балканскими цыганами в качестве основного весеннего праздника. В этот день принято резать и есть баранов и ягнят. Само слово является искажением заимствования турецкого Хедерлез

Эдерлези (цыг. «Юрьев день») — цыганская народная песня, популярная среди цыган Югославии. Считается, что её мелодия заимствована из одноимённой сербской песни “Ђурђевдан”. Песня на ту же мелодию и посвящённая тому же празднику есть и у болгар. В цыганском варианте, мальчик, герой песни не имеет такой возможности и вынужден наблюдать за праздником поодаль, страдая от голода, пока его сверстники танцуют. Но соседи угощают бедную семью жареным мясом, чтобы и они могли порадоваться празднику, совершая таким образом небольшое праздничное чудо. Читать далее →

Шахматы – приятный способ общения старых друзей

Опубликовано автором
Ответить

Я плохо играю в шахматы, но обожаю эту игру, как разновидность спокойного общения. Особенно – под хороший чай, после прогулки в лесу. Музыка обычно украшает партию…

Возвращение к истокам ( г. Орша, Владимир Короткевич )

Опубликовано автором
1

“Орша – мой любы горад, мая спрадвечная маці…” – так писал о своём родном городе известный белорусский писатель Владимир Короткевич.

По дороге на поле Крапивенской битвы посетил г. Оршу.
Кроме того, что в 1514 г тут произошло грандиозное сражение между литвинами и московитами, город знаменит, как родина величайшего беларуского писателя. Посещение музея В.С. Короткевича впечатлило меня.

Во-первых, над входом в здание был растянут огромный постер “Современные драконы и прочие чудовища”, что дезориентировало и казалось каким-то издевательством над памятью знаменитого писателя.
Во-вторых, я не понимаю, почему за интереснейшую, живую экскурсию, которую нам, двум посетителям провела на беларуской мове Лилия Афанасьевна, (директор музея),  пришлось заплатить всего лишь (!!!) 104.000 руб.  По сути это было “индивидуальное спецобслуживание”. Причём Читать далее →