Архив рубрики: Орден имени

YUDIK-production представляет: Москва-город бессмертных (бывало, выйдешь из трамвая…)

Опубликовано автором
Ответить

Не могу вспомнить, сколько лет назад я последний раз посещал Москву. Не менее 17, может – больше.
Совершенно не привлекает сей город-спрут, высасывающий из людей энергию. Боюсь представить, сколько надо зарабатывать, и какие ресурсы использовать, что бы компенсировать негативную энергию и депрессивность этого мегаполиса, числом жителей превышающего мою Беларусь, целую страну…. За последние 3 года был приглашаем в Москву неоднократно, и в том числе – в весьма сооблазняющих и подкупающих форматах – на церемонию АУЯСКИ, на конференции, на танго-фестивали, и, даже – поработать. Не преодолел барьер своих негативных предубеждений. Слишком люблю психологический комфорт и игру на “своей территории”. Мои города – Гродно и Минск. Это КОРНИ, от которых не хочется отрываться.
В жизни раз 10 бывал в Москве, и всякий раз испытывал подавление настроения и энергии. Единственные позитивные воспоминания – 2 месяца работы на стройках Москвы летом 1995 г. Когда проходил Международный фестиваль Молодёжи и студентов… Но то совсем другая история, об этих воспоминаниях рассказывать надо отдельно : )

Бывало, выйдешь из трамвая,
Бурлит вокруг тебя Москва,
Гремит музыка половая,
Живые скачут существа.

Цыгане шумною толпою
Толкают тушь по семь рублей,
Еврей пугливый к водопою
Спешит с еврейкою своей.

Дитя в песочнице с лопаткой
На слабых корточках сидит,
А сверху боженька украдкой
За всеми в дырочку следит
Озонную.

1991
Игорь Иртеньев

НОТ : система РСУ от Павла Фадеева

Опубликовано автором
Ответить

Система Ресурсо-создающего управления (РСУ) 

Три «НЕЛЬЗЯ» проектного офиса при реформировании сложных систем,Фадеев Павел
три «нельзя» управления проектами, три «нельзя» планового хозяйства
в условиях перемен или, три главных принципа системного проектирования или, как с помощью вилки, когда нет ложки, съесть тарелку бульона.
Взять вилку. Взять плотную фольгу. Сложить фольгу Читать далее →

Обзор мифов о создании праздника 8 марта

Опубликовано автором
Ответить
копилефт Юдика

копилефт Юдика

Легенды о создании праздника 8 марта стары как мир и всем известны. Однако, многие знают лишь официальную версию. Ниже – все истории, которые, так или иначе, касаются создания Международного женского дня. Некоторые из них могут шокировать и даже отбить охоту вообще отмечать этот день. У каждой из этих версий есть под собой обоснования, и каждый выбирает для себя во что верить.

Версия первая, официальная: День солидарности трудящихся женщин

Официальная версия СССР гласит, что традиция отмечать 8 марта связана с “маршем пустых кастрюль”, который провели в этот день в 1857 году текстильщицы Нью-Йорка. Они протестовали против неприемлемых условий труда и низких зарплат. Интересно, что в тогдашней прессе не было ни одной заметки о такой забастовке. А историки выяснили, что 8 марта 1857 года – было воскресеньем. Весьма странно устраивать забастовки в выходной.

adulter022

В 1910 году на форуме женщин в Копенгагене немецкая коммунистка Клара Цеткин призвала мир учредить Международный женский день 8 марта. Она имела в виду, что в этот день женщины будут устраивать митинги и шествия, итем самым обращать внимание общественности на свои проблемы. Ну да эту историю все мы и так знаем. Изначально праздник назывался Международный день солидарности женщин в борьбе за свои права. Дата 8 марта была подведена под ту самую забастовку текстильщиц, которой на самом деле никогда не было. Точнее была, но бастовали тогда вовсе не текстильщицы. Но об этом позже.

В СССР этот праздник притащила подруга Цеткин, пламенная революционерка Александра Колонтай. Та самая, которая покорила Советский Союз “великой фразой”: “Отдаваться первому встречному мужчине надо так же легко, как выпить стакан воды”. 8 марта стало Читать далее →

Позитивная психология — отражение одержимости позитивом в массовой культуре (#YudikCopyLeft д-ра Юдика № 17)

Опубликовано автором
Ответить

Акция «КОПИЛЕФТ ЮДИКА» статья № 17

Необходимость постоянно «быть на позитиве», искать в любом, даже самом негативном опыте вроде болезни или смерти близких что-то хорошее – «тирания позитива». Кроме нашего отношения к миру и событиям в нем существуют объективные обстоятельства вроде классового и гендерного неравенства, политического вероломства и других социальных проблем. Вера в то, что стоит научиться мыслить правильно и все проблемы решатся сами собой, губительна. Первым шагом для решения проблемы является признание ее наличия, а тирания позитива этому всячески препятствует, предлагая взамен приторно-сладкую жвачку веры во всемогущество наших мыслей.
Барбара Хелд, американский профессор психологии

Yudik_Copyleft 17

Вам когда-нибудь говорили, что вы мыслите слишком негативно? Словно стоит просто расслабиться и улыбнуться — и все проблемы исчезнут.
«Мысли позитивно», «все проблемы существуют только в нашей голове», «мысли материальны, позитивные мысли притягивают позитивные события» — хоть раз вы наверняка это слышали.
Это все, конечно, очень привлекательно: верить, что реальность является этакой пластичной субстанцией, из которой мы сами можем вылепить что угодно. Хочешь быть счастливым — будь им. А если развить мысль, то хочешь никогда не умирать — не умирай? Мысли материальны? То есть все эти люди, которые каждую секунду погибают от насильственной смерти по всему земному шару — они просто мыслили недостаточно позитивно? Заключенные концлагерей. Мирное население, страдающее от войн. Жертвы автомобильных катастроф. Их проблема была в недостаточно позитивном мышлении?

В массовой культуре и обыденном сознании концепция позитивного мышления чаще всего представлена Читать далее →

Орден Имени

Опубликовано автором
Ответить

Устав

1. Что такое Орден Имени

__Oрден ИмениОрден Имени — историческое сообщество людей прошлого, настоящего и будущего, объединенных трансцендентальным единством апперцепции, содержание которой определяет их каждодневное поведение, в первую очередь, речевое поведение. За свое поведение члены ордена несут полную ответственность перед собой, своей совестью и тем, кто или что присутствует в их понимании содержания трансцендентального единства апперцепции.

Орден Имени осуществляет деятельность согласно Уставу и Программе. Деятельность Ордена гомоморфна поведению своих членов, т.е. она полностью соответствует поведенческим принципам своих членов, но обратное, вообще говоря, неверно. Т.е. поведение членов Ордена не определяется его деятельностью.

2. Цели и задачи Ордена Имени

2.1. Орден Имени (далее Орден) занимается интеллектуальной экологией в сфере рече-языкового поведения и деятельности. Рамочные цели: Читать далее →

Нужен ли белорусский язык ?

Опубликовано автором
Ответить
Сонца

                    Сонца

У большинства беларусов найдутся свои индивидуальные причины незнания родного языка, а кроме того, множество обоснований, почему они его не хотят и не будут учить. Восстановление языка дело очень сомнительное. В истории много примеров неуспехов на этом пути (например попытка реанимации провансальского языка в XIX веке). Языки возникают, живут и умирают.
Иногда цикл жизни языка не зависит от жизни народа-носителя. Латынь, санскрит и церковно-славянский употребляются, хотя народы, для которых они были родными разговорными языками, давно прекратили свое существование.
Иногда народы меняют свой язык, переходят на чужой или создают новый. Очень редко удается реанимировать язык. Иврит — это хрестоматийный пример, с оговорками можно вспомнить историю чешского языка. Судьба беларусского языка еще не понятна, мало того, непонятен современный статус его. Латынь и древнегреческий принято называть мертвыми языками не просто потому, что народы-носители вымерли (греки, хоть и не ионийские эллины, живы до сих пор), а потому, что очень ограничена сфера их употребления. Средневековая латынь (вульгата) была живым языком, на ней писали книги, читали лекции, вели делопроизводство и пользовались в быту во всех монастырях Европы. Если язык существует только как книжный, его относят к категории мертвых. Если он существует только в быту, его относят к категории бесписьменных (языки вепсов, ливов, ирокезов, цыган и т. д.). А как быть с языком, который для одной категории людей (беларусские писатели, журналисты, учителя) книжный, а в быту они говорят на другом, для другой категории (сельское население) бытовой, а ведение делопроизводства и чтение книг происходит на другом? А может, это вообще разные языки? Может быть, языки беларусских крестьян и писателей считаются одним языком только по недоразумению?
Когда славянофилы Читать далее →

Тринадцать принципов инквизиционного права в применении к интеллектуальной дискуссии. В. Марачи

Опубликовано автором
Ответить

Oрден ИмениСуждение, претендующее разрешить вопрос о том, в какой мере существует право докладчика на неприкосновенность собственного дискурса в смысле, более глубоком, чем простая форма вежливости [*]

[*] Cм. разделы «Благодарности» и «Комментарий» после основного текста. Цифры после одной звездочки означают ссылки на примечания к
основному тексту, цифры после двух звездочек — ссылки на примечания к комментарию.

Причина зла есть ошибка в мышлении.
«Молот ведьм», XV в.

1. Право докладчика на неприкосновенность собственного дискурса существует, но оно ограничено, поскольку мышление «законодательствует» [*1], т. е. устанавливает
границы мыслимого и немыслимого — в этом его интеллектуальная и в то же время, деятельная [*2] «природа».
2. Границы и конструкции, регулирующие возможность их перехода, мышление устанавливает не безосновательно, а исходя из Презумпций, установленных Богом — в этом его суть и призвание служить Истине.
3. Философское мышление является нам как говорящее и стремящееся разговаривать [*3] с Другим в лицеодного из мыслящих.
4. Сказывание мысли публично есть действие, которое Другим [*4] может быть квалифицировано с точки зрения правомерности [*5] перехода границы мыслимого и немыслимого как «мышление» и «немышление».
5. В ситуации встречи разных философских стилей, подходов, стратегий etc. Читать далее →

Честность психотерапевта, признавающего себе в собственном несовершенстве (CopyLeft д-ра Юдика № 19)

Опубликовано автором
Ответить

Акция «КОПИЛЕФТ ЮДИКА» 

Yudik_Copyleft 17В общественном представлении укрепляется мнение о том, что психолог не должен иметь собственных «проблем», а если они есть – он должен все их полностью решить и научиться жить в чем-то наподобие дзена или нирваны – без эмоций, без «трудных дней», без волнений, без боли, без напряжения. И самое печальное, что это не только мифы, распространенные среди далеких от психологии людей: очень часто в иллюзию собственного всесилия впадают сами психологи. Точнее, попав под очарование образа «специалиста, не имеющего собственных проблем», они начинают стремиться к идеалу сверх-мудрого и сверх-адаптивного человека-машины, столь же недостижимого, сколь и ненужного.
Лучше всего об этом сказал когда-то американский экзистенциальный психолог Ролло Мэй: «Я спрашивал себя: “Что должно быть у человека для того, чтобы стать хорошим психотерапевтом? Что такого должно быть у этой конкретной личности, что подскажет нам, что вот он тот самый человек, который действительно сможет помогать другим людям в этом сказочно-долгом пути психоаналитика? Мне было достаточно ясно, что это не приспособление или адаптированность – приспособление, о котором мы так наивно и столь невежественно говорили, будучи аспирантами. Я знал, что хорошо адаптированный человек, который вошёл и сел, чтобы проходить собеседование, не станет хорошим психотерапевтом. Адаптированность – это абсолютно то же самое, что и невроз, и в этом проблема этого человека». В нашем стремлении к «бесчувственному» идеалу есть не только нечто нарциссическое – это еще и попытка защититься при помощи рационального от всего, что может выбить нас из колеи, от всего, что пугает, тревожит, мучает. Но отказ соприкасаться с теми противоречиями, которые неизбежны при проживании своей жизни (а не просто существования в ней), нежелание признаваться в своих слабостях, снижают шансы психолога на исцеление и самосовершенствование.

Отметим, что даже «принудительно» внедряемая обязательная личная терапия для психологов здесь бессильна: многие коллеги, закрывая глаза на собственные симптомы, уверены, что Читать далее →