Архив рубрики: Орден имени

Семейный психолог (Минск): психологический каннибализм – обратная сторона любви…

Опубликовано автором
Ответить

Как-то к слову о … баранах, и диетической баранине, которая является основой спецпитания, когда желаете вырастить достойного, упитанного и в меру кровожадного крокодила – обладателя недюжинного аппетита. Предупреждаю, что реально крокодилистого крокодила возможно вырастить лишь из очень близкого человека. Ибо без жертвенной любови сей проект обречён… Сия сентенция посвящена лишь нежеланию автора (#доктор_Юдицкий © ) быть ни крокодилом, ни бараном. Чего и всем читателям желаю ! : )

Руководство защиты от крокодила

Руководство защиты от крокодила

реклама от администратора сайта

Консультации психотерапевта, психиатра клин. психолога в Минске.  Групповая, когнитивно-бихевиоральная, семейная и логотерапия. ГИПНОЗ. Сеансы для кризисных пар. Приём в центре Минска (метро Фрунзенская). Выезд на дом. Юдицкий И.В.   +375296277772 мтс   Психосайт:  PSYCHO.by

Расписание (свободное время для записи на консультации и сеансы)

Один печальный крокодилкрокодил
сожрал весёлого барана.
И долго плакал крокодил
над горькой участью барана.

Другой — весёлый крокодил
сожрал печального барана.
И так был счастлив крокодил,
что мир избавил от барана!

Катит валы могучий Нил.
Сияет небо голубое.
Рыдает первый крокодил
(такой печальный крокодил).
Второй хохочет крокодил
(такой весёлый крокодил).
А сыты, сволочи, обое !

adulter.by_969

Одна мудрая барышня поведала мне, что чем чаще люди встречаются и глубже вовлечены в жизни др. друга; чем ближе отношения, тем выше риск непонимания, конфликтов и обид; в т.ч. – на ровном месте. И я согласился с Ней. (как сказал бы М. Басё)
За полвека жизни мне, увы, доводилось лично сталкиваться ( а чаще у пациентов наблюдать) с интересной особенностью “БЛИЗКИХ отношений”. Когда начинаешь кого-то любить настолько, что жертвуешь личными ресурсами – временем, вниманием, бескорыстной поддержкой, в т.ч. материальной, интимными тайнами и пр. – закономерно приходит момент “вступления английского рожка”. Читать далее →

Фамилия отпущенного милицией преступника на Зыбицкой – разгадка убийства

Опубликовано автором
1

Загадочные детали убийства  на Зыбицкой:

1)  Нанесший  3 удара в голову жертвы (в результате которых наступила смерть) – скрылся с места преступления и был задержан милицей “позже”  – где, когда, при каких обстоятельствах и в каком состоянии
2)  Никто из журналистов страны не смог (или не захотели) выяснить фамилию и минимальные сведения о преступнике
3)  Совершенно мутные и маловменяемые показания свидетелей, особенно поражает отсутствие каких-либо реплик в соцсктях
4)  Отсутствие видеоматериалов с камер наблюдения, полное игнорирование этой информации
5)  Силовики начинают сливать журналистам негативную информацию об убитом абсолютно замалчивая личные данные о преступнике
6) Жертву срочно похоронили, никаких данных судмедэкспертизы не опубликовано

Фото убитого Александра Четырбока:

Что официально сообщается в СМИ:
31 декабря 2018 года около 05 часов 30 минут в результате конфликта, возникшего между посетителями одного из баров на улице Зыбицкой, погиб 46-летний минчанин  Александр Четырбок, работающий водителем маршрутки. Официальный представитель СК Юлия Гончарова сообщила следующее:
Якобы первые удары нанес сам Четырбок, который был сильно пьян — в его крови оказалось 2,9 промилле алкоголя.
Про преступника, нанесшего удары – “подозреваемый — из простой семьи, учится в колледже по строительной специальности….”

Итак, кратко, версия из уст моего источника (источник информации не могу персонализировать Читать далее →

Внешность человека имеет мало общего с тем, за что его любят (#YudikCopyLeft № 12)

Опубликовано автором
Ответить

Средний современный мужчина выбирает “модельный тип” женщины, как свой эротический идеал, потому что она не может в силу своей безликости обременить его ответственностью.

Акция «КОПИЛЕФТ ЮДИКА» статья № 12

Yudik_Copyleft 17Действительные физические черты и  характер Человека приобретают свое эротическое (чувственное) значение благодаря самой любви; именно любовь и делает эти характерные черты “привлекательными”. По этой причине я критически отношусь к использованию косметики. Ведь даже недостатки являются существенной частью личности. Внешние черты воздействуют на того, кто любит, не сами по себе, а как часть любимого человека.
Психологически, конечно, можно понять, что непривлекательный человек будет мучительно и искусственно добиваться того, что приходит так легко к привлекательному человеку. Некрасивый человек будет переоценивать любовную жизнь, и чем меньше радости он имеет в своей собственной жизни, тем больше он преувеличивает ее значение. В действительности любовь – только один из возможных способов наполнить жизнь смыслом, и даже не лучший способ. Наше существование пришло бы к печальному концу Читать далее →

Равенство всех форм живой материи (#YudikCopyLeft д-ра Юдика № 11)

Опубликовано автором
Ответить

Акция «КОПИЛЕФТ ЮДИКА» статья № 11
“ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ КОМПЕНСАЦИИ”

Yudik_Copyleft 17

Если мы позволим себе оказаться в тисках между нашим воображением и нашей реальностью — между тем лучшим миром, о котором мы грезим, и тем худшим, в котором живем, — мы, вероятно, сочтем наше состояние весьма и весьма неудовлетворительным; а один из привычных для нас способов компенсации — глядеть сверху вниз на все так называемые «низшие» формы жизни, по сравнению с которыми мы полагаем себя куда как счастливее. Наш человеческий мир может показаться, пожалуй, жестоким и недолговечным; но, по крайней мере, в остальной природе дела обстоят еще хуже. Такое утешение при ближайшем рассмотрении рассыпается в прах, поскольку становится ясно, что нашему взору открывается отнюдь не вселенная, где по воле случая кому-то дарованы большие или меньшие привилегии и где человек стоит на верхней ступеньке лестницы удачи, но вселенная, где — за одним-единственным исключением — царит таинственное равновесие и равенство всех форм живой материи. Это равенство в существовании относительной компенсацией.
Относительность компенсации заключается в том, что позволяет на любом этапе эволюции любому наделенному чувствами существу получать при сравнительно нормальных условиях такое же сравнительное удовольствие от существования, какое получают все прочие наделенные чувствами существа Читать далее →

Радость (КОПИЛЕФТ д-ра Юдика № 9)

Опубликовано автором
Ответить

«Долг каждого человека — взращивать свою внутреннюю радость».

Акция «КОПИЛЕФТ ЮДИКА» статья № 9

Yudik_Copyleft 17Многие религии забыли это правило. Большинство храмов темны и холодны. Литургическая музыка помпезна и грустна. Священники одеваются в черное. Ритуалы прославляют пытки мучеников и соперничают в изображении жес-токостей. Как если бы мучения, которые претерпели их пророки, были свидетельствами их истинности.
Не является ли радость жизни лучшим способом отблагодарить Бога за его существование, если он существует? А если Бог существует, почему он должен быть мрачным существом?
Среди немногих заметных исключений можно назвать: Тао то-кинг, религиозно-философская книга, в которой предлагается смеяться над всем, включая самого себя, и госпелы — гимны, которые радостно скандируют североамериканские негры на мессах и похоронах…

XXVII.
Нравственный человѣкъ не оставляетъ послѣ себя никакихъ слѣдовъ.
Краснорѣчивый не сдѣлаетъ ошибки въ своихъ рѣчахъ.
Побѣдоносный полководецъ не употребляетъ никакой хитрости.
Если что крѣпко заперто, то (оно), хотя и безъ замковъ, не отпирается.
Если что крѣпко связано, то (оно), хотя и безъ замысловатыхъ узловъ, не развязывается.
Мудрецы спасаютъ погибающихъ и не оставляютъ нуждающихся въ чемъ-нибудь безъ помощи. Они всегда очень бережно сохраняютъ вещи и не выкидываютъ ихъ.
Это называется двойнымъ просвѣщеніемъ.
Отсюда, нравственный человѣкъ есть учитель (или руководитель) безнравственныхъ; безнравственные люди суть орудіе нравственнаго.
Кто не уважаетъ своего учителя и кто не любитъ своего орудія, тотъ, хотя уменъ, очень заблуждается.
Это называется важнымъ отступленіемъ отъ Тао.

….   Предисловіе переводчика.

Въ ноябрѣ 1895 г. Левъ Николаевичъ Толстой услышалъ, что мною переводится извѣстная книга „Тао-те-кингь“ Лао-Си съ китайскаго на русскій языкъ и черезъ Н. Я. Грота пригласилъ меня къ себѣ. „Чтобы Россія имѣла лучшій переводъ, сказалъ онъ, я готовъ помочь вамъ въ дѣлѣ провѣрки точности перевода“. Съ великою радостью, конечно, я принялъ это любезное предложеніе Льва Николаевича. Я ходилъ къ нему съ переводомъ „Тао-те-кингъ“ въ продолженіе четырехъ мѣсяцевъ; Левъ Николаевичъ сравнивалъ его съ англійскимъ, нѣмецкимъ и французскимъ переводами и устанавливалъ тексты перевода той и другой главы. Такъ мой переводъ былъ конченъ и впервые напечатанъ на страницахъ журнала „Вопросы философіи и психологіи“.    Москва, 25-го февраля 1912 г.

Д. Конисси.

Самый известный перевод Дао Дэ Цзин был выполнен на санскрит в VII в. В XVIII в. перевод на латынь появился в Англии, и с тех пор попытки переводов на западе не прекращались, общее их число достигает около 250 . Таким образом, Дао дэ цзин по количеству переводов уступает только Библии, которая была переведена на более чем 2300 языков и наречий.

Демократический социализм Юдика против ересей и деспотий (очередной КОПИЛЕФТ д-ра :)

Опубликовано автором
Ответить

Акция «КОПИЛЕФТ ЮДИКА» статья № 8

Сейчас повсеместно в ходу очень модное мнение, что философию следует оставить философам, социологию социологам, а смерть мертвецам. На мой взгляд, в этом одна из величайших ересей и деспотий — нашей эпохи. Я решительно отвергаю точку зрения, будто бы о вещах, касающихся всех и каждого (как то смысл жизни, природа справедливого общества, естественные пределы человеческого существования), только специалист вправе иметь свое суждение — причем только в рамках своей узкой специализации. Запретительные надписи “Посторонним вход строго воспрещен“, слава Богу, теперь встречаешь все реже в своей собственной стране; но вокруг обнесенных высоченными заборами угодий литературной и интеллектуальной жизни они по-прежнему растут как грибы. Несмотря на все достижения в области технического прогресса, мы — за пределами нашей узкопрофессиональной сферы  олицетворяем собой в смысле нашего умственно-психического развития едва ли не самый ленивый и безынициативный (невольно вспомнишь про стадо баранов) век за всю историю человечества.
На протяжении последних десятки тысяч сотен часов и дней моей взрослой жизни я верил, что единственная рациональная политическая доктрина, которую следует поддерживать, — это демократический социализм. А вот во что я никогда не верил, так это в либерализм того сорта, который за последние 15 лет стал популярен. Такого сорта воззрения, может, и в чести у авангардистской прослойки общества и у популярных блогеров, но плохо согласуется со сколько-нибудь серьезными убеждениями и взвешенными попытками сокрушить реакцию.tunejadets_7

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Мне не хочется попусту тратить время на известную теорию, будто исключительное право собственности на социализм принадлежит пролетариату и главный голос Читать далее →

СВП – программа Анатолия Рапапорта, с алгоритмом поведения “Сотрудничество, взаимоуважение, прощение”.

Опубликовано автором
Ответить

Yudik_Copyleft 17 В 1974 году философ и психолог Анатолий Рапапорт из университета Торонто сформулировал идею, согласно которой наиболее эффективным способом поведения в отношении другого человека являются: 1) сотрудничество; 2) взаимоуважение; 3) прощение. Другими словами, когда человек, или структура, или группа встречают другого человека, структуру или группу, они заинтересованы в том, чтобы предложить альянс, затем согласно правилу взаимоуважения дать другому то, что получил от него. Если другой помогает, ему тоже помогают, если другой агрессивен, он получает в ответ такую же агрессию. Затем необходимо простить и вновь предложить сотрудничество. История эта корнями уходит в исследования Джона Нэша — математика, лауреата Нобелевской премии…

Читать далее →

Рецепт души (очередной КОПИЛЕФТ ЮДИКА)

Опубликовано автором
Ответить

Акция «КОПИЛЕФТ ЮДИКА» статья № 7

Yudik_Copyleft 17Рецепт души: вначале человеческая душа определяется тремя факторами — наследственность, карма, свободный выбор. Как правило, сперва они представлены в следующей пропорции: 25% наследственность; 25% карма; 50% свободный выбор.
Наследственность: в начале пути душа на четверть определяется качеством генов, образованием, местом жизни и окружением, зависящими от родителей.
Карма: в начале пути душа на четверть определяется элементами, оставшимися от предыдущей жизни, неосознанными желаниями, ошибками, ранами и т.д., которые все еще тревожат ее подсознание.
Свободный выбор: в начале пути душа выбирает наполовину Читать далее →

Деньги – это придуманный способ обмана (очередной КОПИЛЕФТ ЮДИКА)

Опубликовано автором
Ответить

Акция «КОПИЛЕФТ ЮДИКА» статья № 6

Yudik_Copyleft 17Энциклопедический словарь определяет деньги как всеобщее «средство обмена». Я определяю деньги как реакцию человека на произвол случая, который довлеет над существованием. Гениальность, ум, здоровье, мудрость, сила духа и тела, красота — все это выигрышные билеты, которые мы вытягиваем в лотерее, разыгрываемой еще до нашего появления на свет. Деньги — это изобретенная, за неимением лучшего, человеческая лотерея, которая частично возмещает неудачу тем, кому не повезло в самой первой, космической лотерее. Но деньги — лотерея неважная, поскольку выигрыши, выпавшие в первой, предродовой лотерее, одновременно и бесплатные билеты для следующего розыгрыша призов. Если вам повезло в первой из лотерей, у вас есть хороший шанс оказаться в выигрыше вторично.

Счастье по сути своей антисоциально, в самой природе счастья создавать мир неравенства

Опубликовано автором
Ответить

статья № 5 в программе акции «КОПИЛЕФТ ЮДИКА»

Счастье и зависть

Yudik_Copyleft 17 «Количество» неравенства в нашей личной и общественной жизни мы измеряем, ориентируясь на понятия счастья и зависти. Эти два состояния руководят нашим поведением, и след их уходит в незапамятные времена, в самые примитивные формы жизни. Счастье значит обладание средствами выживания — «территорией», «укрытием», партнером, пищей, эффективными средствами защиты от хищников и паразитов и так далее; зависть значит отсутствие всего этого. Коротко говоря, счастье — это безопасность, но безопасность, определяемая опытом ее отсутствия, то есть пассивной завистью.
Счастье, в сущности, есть желание продлить жизнь точно такой, какая Читать далее →