Время действия: конец XVIII века, но не позднее 1796 года.
Место действия: Петербург.
Опера начинается оркестровой интродукцией, построенной на трех контрастных музыкальных образах. Первая тема — тема рассказа Томского (из его баллады) о старой графине. Вторая тема обрисовывает саму графиню, и третья — страстно-лирическая (образ любви Германа к Лизе).
ДЕЙСТВИЕ I
Картина 1. «Весна. Летний сад. Площадка. На скамейках сидят и расхаживают по саду Читать далее
Путь людей, бежавших от нацистской Германии, проходил из Парижа до Марселя, по Средиземному морю до Касабланки. Далее — в Лиссабон — перевалочный пункт на пути в Новый Свет. Но большинство беженцев оставались ждать в самом большом торговом городе и крупнейшем порту Марокко, оккупированном вишистской Францией. Они ждали и ждали в Касабланке. В городе, где уже давно никто спокойно не спит. Беженцы в Касабланке — самый ходовой товар. Но человеческая жизнь здесь ничего не стоит.
В кафе «У Рика» продаётся много выездных виз. Но сам Ричард Блейн (Хамфри Богарт) не продал не одной. Он против поборов. И не потому что не рискует собой из-за каждого, а потому, что под скорлупой циника скрывается сентиментальный человек. 
В кафе, где завсегдатае беженцы и нацисты, местная полиция и воры, Рик всегда нейтрален и далёк от политики. Но вот в декабре 1941 года «У Рика» появляются двое. Чешский лидер движения Сопротивления Виктор Ласло (Пол Хенрейд) и его жена Ильза Лунд (Ингрид Бергман). Более красивая женщина не приезжала в Касабланку.
По стечению обстоятельств Виктор и Рик любят одну и ту же женщину. Ещё в довоенном Париже Рик и Ильза Читать далее
Зачот ! Только я не вкуриваю, она серьёзно, или стебётся ?
Ибо наблюдал десятки тысяч сотен барышень, ведущих себя так “на полном серьёзе”…
Музыка Klezmasters – это оживший уголок старой Одессы, неподдельный колорит беспечности, атмосфера портового кабака и притягательность импровизации.
Это то, шо Читать далее
Танго-вечеринка “הָבָה נָגִילָה” (Хава нагила) 23 апреля 2016 г : http://milonga.by/archives/3671
Фрейлехс – самый известный (по фильмам и пластинкам, мюзиклам и балетным постановкам) коллективный танец евреев Восточной Европы, танец еврейского местечка. Еще этот танец называется карагод, рейдл и даже «Семь-сорок».Танцуют фрейлехс на свадьбах и бар-мицвах. Вы можете встретить его в старых фильмах, там он танцуется обычно на характерный ритм раз-два-три, раз-два-три, раз-два — то есть в тактовом размере 8/8 = 3/8 + 3/8 + 2/8. Любопытно, что этот же ритмический рисунок (без еврейской интонации в мелодии, только движения ног — без рук и головы) потом перешел в модный танец твист, тот самый стильный танец середины и конца ХХ века, который, например, разучивали герои в фильме Леонида Гайдая «Кавказская пленница». По ритму это местечковый фрейлехс, но только по ритму.
Принцип фрейлехса очень прост. Люди становятся Читать далее
На 13 марта в 2016 году приходится последний день Масленицы — Прощеное воскресенье.
Прощаю всех, кого простить нельзя, Кто клеветой мостил мои дороги.
Господь учил: «Не будьте к близким строги. Вас все равно всех помирит земля».
Прощаю тех, кто добрые слова Мне говорил, не веря в них нисколько.
И все-таки, как ни было мне горько, Доверчивость моя была права.
Прощаю всех я, кто желал мне зла. Но местью душу я свою не тешил.
Поскольку в битвах тоже не безгрешен. Кого-то и моя нашла стрела.
(Андрей Дементьев)
Этот день, когда завершается Масленица с ее шумными гуляниями, бурным весельем и вкусной едой, именуется также Неделей сыропустной (так как именно сегодня заканчивается употребление в пищу молочных продуктов). И самое главное — настает момент попросить друг у друга прощения за все прегрешения и нанесенные обиды, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними. Как эта традиция описывалась нашими предками: «Старший и властный просил прощение у последнего и ничтожного. Читать далее
Рубрика “ЖЗБ” (жизнь замечательных беларусов) создана в рамках проекта “Антиполитика” доктора Юдика. Кратко : никто не смог доказать д-ру Юдику существование “политики” в Беларуси. В моей стране есть Власть, и есть “политика власти”. Несколько лет я днём с фонарём ходил по городам и весям, изучал сайты и ленты в СС тех персон и организаций, которые изображают из себя “политические”. Половина из них имитаторы (иногда вполне убедительные), другая половина – истероидные психопаты, нуждающиеся в терапии. В итоге решил остановиться на ЛЮДЯХ. Вместо “игры в политику”, буду заниматься “Антиполитикой” – собирать коллекцию достойных беларусов и друзей Беларуси, которых считаю “элитой белорусского общества”, поучительными примерами правильного отношения к жизни, к своей Родине…
Начну с совсем молодого, но чрезвычайно успешного бизнесмена и программиста, Філіпа Дайнеки, интервью с которым (размещено на сайте бизнес-клуба IMAGURU) , случайно обнаружил в СС ФБ. Мне было приятно прочитать публикацию про знакомого человека, и обнаружить, что в данном случае журналисты не злоупотребляют возможностью исказить информацию, что встречаю, увы, Читать далее
Для мяне найвышэйшая ацэнка — калі кожны вучань, які піша і размаўляе па-беларуску, робіць гэта з задавальненнем
Директор гимназии боится говорить с ним на «трасянке», а ученики в соцсетях легко общаются по-белорусски. Все это — о 34-летнем учителе белорусского языка и литературы Юрии Колосовском. Судя по всему, ему Могилев также будет обязан появлением собственного осеннего марафона.
Родители должны задавать другие вопросы
Гимназия № 1 встречает гулом детских голосов и… музыкой. Пробегающие мимо школьники на лету объясняют: это репетиция концерта к 8 Марта. Но самодеятельность не интересует журналистов — они спешат на урок беларусской литературы в 6-й «Д».
Забытое чувство детской свободы витает на перемене: школьники общаются, смеются, двое мальчишек в углу Читать далее
“Статистические данные о проценте самоубийств по его (алкоголя) милости раскрывают чудовищную картину… пьяницы, изверившиеся в жизнии потерявшие человеческий облик, тоже чаще всего решаются на самоубийство после длительного запоя, когда их нервы и мозг находятся в полном дурмане”. Джек Лондон. «Джон — Ячменное зерно».
«Джон — Ячменное зерно» — автобиографическая повесть д. Лондона, в которой автор описывает становление и развитие непростых взаимоотношений с алкоголем («Джоном — Ячменным зерном»), впервые была опубликована в 1913 году. Спустя три года 40-летний писатель покончил с собой, приняв смертельную дозу морфия с атропином (передозировка этих препаратов может вызвать остановку дыхания).
Наиболее полная и правдивая биография Джека Лондона написана Ирвингом Стоуном («Моряк в седле», Киев, 1992), она основана на материале огромного числа писем, документов, дневников, черновых рукописей и книг.
12 января 1876 года в городе Сан-Франциско у Флоры Уэллман (из богатой уэльской семьи) и Генри Чани (странствующего астролога-ирландца, профессора) родился мальчик, который под именем Джона Чани прожил лишь восемь месяцев, пока Флора не вышла замуж за овдовевшего Джона Лондона, отца десяти детей.Не останавливаясь на подробностях жизни и богатом творческом наследии писателя, отметим лишь, что к весне 1913 года Джек Лондон стал очень знаменитым и самым высокооплачиваемым автором романов, повестей и рассказов, переведенных на многие языки. Его фотографии печатались в таком количестве, что для миллионов людей он стал легкоузнаваемым. Но, по утверждению Ирвинга Стоуна, повесть «Джон — Ячменное зерно» принесла ему больше славы — и доброй, и дурной, чем любая книга. Как было указано выше, повесть эта автобиографическая. То, что в ней сказано о пьянстве, — правда, хотя Д. Лондон признался: «…высказана не вся правда до конца. Изложить всю правду я не решился».
Из предисловия Далай-Ламы: «Тибетская книга мертвых», или второе ее название «Естественное освобождение через созерцание мирных и гневных будд», была написана великим учителем Падмасамбхавой в VIII или IX веке для индийских и тибетских буддистов. Он скрыл книгу до более поздних времен, и в XIV веке она была найдена известным искателем книжных сокровищ Карма Лингпой. Книга описывает опыт Промежутка (тиб. бардо), обычно относящийся к состоянию между смертью и новым перерождением, согласно ожиданиям посвященных в особую эзотерическую мандалу (священная вселенная) ста милостивых и грозных буддийских божеств.
“Бардо тодол”, известная на Западе Читать далее