
Львов, клуб танго “Люди вулиц”


В тусклом свете бутылки с ликерами казались мерцающими рубинами, опалами и топазами. Свет серебрился на бокалах и пропадал в сумерках углов и в толстых коврах. Женщины в розовых отбликах напоминали стройных фламинго.
Лавалетт улыбнулся: опиум — хорошее средство; он успокаивает и обнажает смысл вещей. Но его можно курить только в Сайгоне и Кантоне, во всех остальных местах его портят. Морфий — для пошлого отчаяния, а кокаин годится только для Читать далее
Зачот ! Только я не вкуриваю, она серьёзно, или стебётся ?
Ибо наблюдал десятки тысяч сотен барышень, ведущих себя так “на полном серьёзе”…
Какова ваша первая ассоциация со словом «танго»?
Если вы не танцуете, то скорее всего это парный танец под этикеткой «страсть»: мужчина в костюме и шляпе и женщина на высоких каблуках в платье с разрезом, из которого то и дело, как клинок, сверкает обнаженная нога. Красная роза в зубах дополняет картину. Спектакли аргентинского танго на сцене театров и в кафе для туристов в Буэнос‐Айресе транслируют этот образ, насыщенный акробатикой и картинным эротизмом. Но существует еще и другое танго, невидимое для непосвященных, танго, которое мы называем «социальным» и которое танцуют любители и профессионалы на специально для этого организованных вечеринках, фестивалях и марафонах. Социальному танго обучают в школах танго и преподают его люди, зачастую не связанные с тем, что мы видим на сцене. И это социальное танго — особенный мир, способный коренным образом изменить вашу жизнь.
Танго как социальный танец вырос на идее импровизации вдвоем с использованием богатого лексикона движений, формируемых по мере развития танго как субкультуры. Танго поэтому можно сравнить с языком, на котором мы учимся разговаривать с другим человеком, причем каждый отдельный разговор будет неповторим. В любой момент партнеры, импровизируя, решают, о чем и как они будут «разговаривать» в зависимости от музыки, навыков и желания. А так как лексикон танго очень разнообразен, то и вариантов «разговора» немыслимое количество. Здесь, в первую очередь, важно не то, как танец выглядит извне, а то, как вы ощущаете в нем себя, музыку и партнера.

В танго многие приходят в одиночку, зачастую после крупной перемены жизненных обстоятельств: разрыва Читать далее
“После показательно-доказательного секса с другим вам, вероятнее всего, станет еще тяжелее”
Месяца через два после разрыва я пришла к выводу, что сама во всем виновата, и стала стремительно превращаться в хорошую девочку. В нашем браке я была живой. Наверное, от этого было порой неудобно моему мужу, но я была сама собой, была неправильной, легкомысленной, стервозной, пилой и прочее. Я не сдерживала свое плохое настроение, и хорошее тоже. Я много от него требовала.
И вот я помню, как однажды, уже после его ухода, сидела в кресле, смотрела на огромных наших рыб в аквариуме и думала, думала… Мне предпочли другую, и значит, во мне есть какой-то охренительнейший изъян, который вынудил человека, жившего рядом, бросить все и уйти. Я решила, что этот изъян – мой нелегкий характер, строптивость и неумение понимать и принимать другого таким, какой он есть. И в этом выводе я достигла апогея. Я вошла в новый этап под названием Раскаяние. Это была первая клетка, в которую я себя заперла. Неглаженные рубашки хрестоматийно стояли на первом месте. Однажды я вместо соли положила в гречневую кашу соду – перепутала баночки. Я не забинтовала ему палец на ноге, когда он порезался. Я танцевала на всех вечеринках и вела себя слишком шумно. Читать далее
“Культурная столица Беларуси” стала первым губернским центром со своей школой или Клубом Танго

МИЛОНГА (впервые в Гродно) в субботу 4 июня 2016 года
Мы рады пригласить вас к нам в субботу 4 июня в 18.00 в клуб “Империя” по адресу пр. Космонавтов, 60, 1 этаж. Стоимость милонги 40 000 рублей, начало в 18.00. К нам приедут гости из Минска. Обязательна сменная обувь и хорошее настроение.
Занятия в группе “начинающие” –
каждое воскресенье с 13.00 до 15.15
— группа “продолжающие” каждое воскресенье
с 15.30 до 17.45
г. Гродно, пр. Комонавтов, 60
(1-й этаж, актовый зал)
Стигматизация является одной из самых главных проблем современной социальной психиатрии и психиатрии в целом. Дословно она может быть переведена как выставление знака, клеймение (от «стигма» – клеймо).
Стигма определяется как признак пренебрежения или недоверия, которое отделяет одного человека от других. Стигматизируют не только больных. Это может происходить и по расовым признакам, и по признакам роста (например, карлики, люди маленького роста, получают стигму таким же образом, как и люди выше среднего роста, – по каким-то внешним признакам-дефектам). Стигма, по существу, это охрана большинства от меньшинств, которым приписываются некие опасные свойства. По-моему, стигматизация часто относится к бессознательному страху оказаться в той, «заклейменной», группе. Иначе говоря, если какая-то группа подвергается определенному пренебрежению, определенным ограничениям, определенным оскорблениям, то другие люди, не входящие в данную группу, стигматизируя её участников, испытывают страх, что они тоже могут оказаться там. Действительно, каждый человек может получить тяжелую травму, которая изуродует его лицо, и тогда он получит стигму урода. Одной из причин стигматизации психических больных является то, что люди испытывают бессознательный страх смерти. Некоторые из них – осознанно, но бессознательный страх – все! Безумие, психическое расстройство – это, по существу, психическая смерть, иногда более тяжелая, чем физическая. Люди испытывают страх утраты памяти, или безумия. Очень часто одним из симптомов страха бывает боязнь сойти с ума. Нередко в истоках стигматизации лежит и этот бессознательный компонент. Поэтому полностью преодолеть стигматизацию психически больных, т.е. изжить её как явление, возможно, не удастся никогда, но можно уменьшить уровень стигматизации. Здесь следует выделить несколько групп, которые должны и вправе активно участвовать в дестигматизации психических больных и психических расстройств. Это, прежде всего, врачи-психиатры, которые обязаны создавать специальные образовательные программы в помощь другим коллегам и населению для преодоления стигматизации. Они сами, своей работой, своим подходом, всей своей деятельностью, должны способствовать дестигматизации.
Дестигматизировать психиатрию необходимо, реализуя главную заповедь Кун Фу-цзы (551-479 до н.э.), который предлагал начать с того, что им было названо «исправлением имен». Дело не в том, чтобы имена привести в соответствие с новым положением вещей. Напротив, положение вещей следует вернуть в соответствие с их именами.
Как всякая наука, психиатрия обладает своей терминологией – точной и однозначной, соответствующей международным стандартам. Однако в повседневной жизни психиатрические и психологические термины часто употребляются в “общепринятом” или искажённом значении. Произнося слова «шизофрения», «сумасшествие», «маньяк», люди не думают о соответствии точным научным формулам. Узнать исконное значение многих слов и обогатить свой лексикон точными и емкими понятиями вам поможет психиатрический глоссарий.
Пациент – лицо, страдающее психическим Читать далее
Музей белорусского народного искусства в д. Раубичи
Открыт 10:00 до 17:00 (касса работает с 10:00 до 16:00)
Выходные дни: понедельник, вторник
Тел.: (017) 507 44 68, (017) 507 44 69
223054 Минская обл., Минский р-н , Острошицкий Городок, с/к «Раубичи»
Заведующая филиалом – Дарья Ильинич
Разместился в бывшем Крестогорском костеле, построенном в 1862 году. По легенде, причиной строительства первого храма, датированного 1650 годом, было возникновение местного образа иконы Божьей Матери Млекопитательницы, которая защитила местного шляхтича Лукаша Халяву во время страшной грозы.
С течением времени количество верующих увеличилось, и возникла потребность в уже более основательном храме. В 1858 году епископ минский, ксендз Войткевич торжественно освятил краеугольный камень в фундамент будущей святыни, и к 1862 году строительство нового каменного костела было завершено. С 1866 года храм освятили в православную Успенскую церковь, которая и действовала до начала 30-х годов XX века. Находясь много лет без ремонта, здание серьёзно пострадало, и до 1970-х гг. не было предпринято никаких действий по его восстановлению.
Экспозиция Читать далее
Добро пожаловать в ТРЦ “Перекресток” !
«Танго-провинция» — первый в Беларуси танго-клуб (при студии танца Fleur Sauvag) приглашает людей с индивидуальным вкусом и независимым мышлением на неполиткорректные танго-вечеринки по субботам, с 18.18 до 21.21. Пол — качественный, в меру скользкий ламинат.
Вход — 65.000
пос. Лесной (Боровляны), ул. Берёзовая роща, 108, 3-й этаж, танцевальный зал.
Автобус: 113с, 145с, 115, 143;
маршрутки: 1151, 1409, 1554,1455 (подробнее см. ниже)
Справки : +375296666838
Обращаем внимание, что Читать далее