Демократический социализм Юдика против ересей и деспотий (очередной КОПИЛЕФТ д-ра :)

Акция «КОПИЛЕФТ ЮДИКА» статья № 8

Сейчас повсеместно в ходу очень модное мнение, что философию следует оставить философам, социологию социологам, а смерть мертвецам. На мой взгляд, в этом одна из величайших ересей и деспотий — нашей эпохи. Я решительно отвергаю точку зрения, будто бы о вещах, касающихся всех и каждого (как то смысл жизни, природа справедливого общества, естественные пределы человеческого существования), только специалист вправе иметь свое суждение — причем только в рамках своей узкой специализации. Запретительные надписи “Посторонним вход строго воспрещен“, слава Богу, теперь встречаешь все реже в своей собственной стране; но вокруг обнесенных высоченными заборами угодий литературной и интеллектуальной жизни они по-прежнему растут как грибы. Несмотря на все достижения в области технического прогресса, мы — за пределами нашей узкопрофессиональной сферы  олицетворяем собой в смысле нашего умственно-психического развития едва ли не самый ленивый и безынициативный (невольно вспомнишь про стадо баранов) век за всю историю человечества.
На протяжении последних десятки тысяч сотен часов и дней моей взрослой жизни я верил, что единственная рациональная политическая доктрина, которую следует поддерживать, — это демократический социализм. А вот во что я никогда не верил, так это в либерализм того сорта, который за последние 15 лет стал популярен. Такого сорта воззрения, может, и в чести у авангардистской прослойки общества и у популярных блогеров, но плохо согласуется со сколько-нибудь серьезными убеждениями и взвешенными попытками сокрушить реакцию.tunejadets_7

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Мне не хочется попусту тратить время на известную теорию, будто исключительное право собственности на социализм принадлежит пролетариату и главный голос Читать далее

Рецепт души (очередной КОПИЛЕФТ ЮДИКА)

Акция «КОПИЛЕФТ ЮДИКА» статья № 7

Yudik_Copyleft 17Рецепт души: вначале человеческая душа определяется тремя факторами — наследственность, карма, свободный выбор. Как правило, сперва они представлены в следующей пропорции: 25% наследственность; 25% карма; 50% свободный выбор.
Наследственность: в начале пути душа на четверть определяется качеством генов, образованием, местом жизни и окружением, зависящими от родителей.
Карма: в начале пути душа на четверть определяется элементами, оставшимися от предыдущей жизни, неосознанными желаниями, ошибками, ранами и т.д., которые все еще тревожат ее подсознание.
Свободный выбор: в начале пути душа выбирает наполовину Читать далее

Счастье по сути своей антисоциально, в самой природе счастья создавать мир неравенства

статья № 5 в программе акции «КОПИЛЕФТ ЮДИКА»

Счастье и зависть

Yudik_Copyleft 17 «Количество» неравенства в нашей личной и общественной жизни мы измеряем, ориентируясь на понятия счастья и зависти. Эти два состояния руководят нашим поведением, и след их уходит в незапамятные времена, в самые примитивные формы жизни. Счастье значит обладание средствами выживания — «территорией», «укрытием», партнером, пищей, эффективными средствами защиты от хищников и паразитов и так далее; зависть значит отсутствие всего этого. Коротко говоря, счастье — это безопасность, но безопасность, определяемая опытом ее отсутствия, то есть пассивной завистью.
Счастье, в сущности, есть желание продлить жизнь точно такой, какая Читать далее

Чёрная метка пирата Юдика (КОПИЛЕФТ)

Yudik_Copyleft 17

В связи с раздражающими и изрядно утомившими в СоцСетях низкопробными “лубочными”  картинками, на которых приводятся сомнительные по достоверности высказывания земных мудрецов объявляю акцию “КОПИЛЕФТ ЮДИКА”.

Децл дум о копирайтинге и пиратстве:

Так уж сложилось, что у меня совершенно не сложилось системного (и всякого другого) понимания и соблюдения “авторских прав”. До сих пор Читать далее

Ритуальное самоубийство. Но не всегда добровольное…

Сэппуку — ритуальное самоубийство методом вспарывания живота, принятое

yudik.org_seppuku_06среди самурайского сословия средневековой Японии. Принятая в среде самураев, эта форма самоубийства совершалась либо добровольно (в тех случаях, когда была затронута честь воина, в знак верности своему даймё и в иных подобных случаях) , либо по приговору как наказание. Совершая сэппуку, самураи демонстрировали своё мужество перед лицом боли и смерти и чистоту своих помыслов перед богами и людьми.

«Сэппуку» и «харакири» пишутся одними и теми же двумя иероглифами. Разница в том, что в «сэппуку» сначала идёт иероглиф «резать» а потом «живот», а в «харакири» наоборот первый иероглиф Читать далее

«Антихрист» : Ницше – Тарковский – Ларс фон Триер

Вчера на встрече психотерапевтической группы у меня появляется новичок, симпатичный мужичок.
И начинает свой рассказ, как неосторожно открыл дома окно, на 14 этаже. И через некоторое время чудом успел схватить сынишку 2,5 года, который встал на подоконник и уже делал шаг вперёд, в свободный полёт… Много лет назад, один близкий мне человек (точнее – супружеская пара) так потеряли ребёнка, что породило нескончаемую цепочку проблем в семье, приведшую в финале к разводу (хотя была старшая дочка, и позже родили второго , точнее – третьего,если считать погибшего, сына)…….

антихрист 5

Человек, взятый относительно, есть самое неудачное животное, самое болезненное, уклонившееся от своих инстинктов самым опасным для себя образом.   Фридрих Ницше. «Антихрист»

антихрист 1

«Антихрист» — и не фильм о скорби: с расхожей киноситуацией «осиротевших родителей» фон Триер расправляется играючи еще в первой сцене. Скорее уж, детектив, цель которого — выяснить подлинные Читать далее

«Олеся» и другие книги про ведьм

«Олеся» — повесть Александра Ивановича Куприна. Одно из первых крупных произведений Куприна написано в 1898 году и опубликовано в газете «Киевлянин». По признанию автора — это одно из самых его любимых произведений. Главная тема — трагическая любовь городского барина Ивана Тимофеевича и молодой девушки Олеси, обладающей сверхъестественными способностями.
Сюжет повести разворачивается в глухой украинской деревне на окраине Волынского Полесья, куда Иван Тимофеевич приехал на полгода из большого города. Одолеваемый скукой, он пытается познакомиться с крестьянами, пробует их лечить, обучает грамоте своего слугу Ярмолу, но всё это оказывается бесполезным. Единственное занятие, которое ему остаётся — это охота.
В один ненастный вечер Ярмола рассказывает Ивану Тимофеевичу, что поднявшийся ветер — дело рук колдуньи, и о том, что в лесу живёт ведьма Читать далее

Политическая программа будущего Президента РБ д-ра Юдика

1. Внесение в Конституциою статьи о праве каждой гражданки РБ на 1 оргазм в сутки
2. Уравнение ВСЕХ Читать далее

Кровь, кнут, оружие — или доллар ?

“…. Делайте выбор! Другого не дано! И времени на раздумье почти не осталось…”

–  Итак, вы считаете, что именно деньги — источник всех бед и корень зла? — спросил Франциско Д’Анкония. -А вы никогда не задумывались над тем, что является источником самих денег? Сами по себе деньги — лишь средство обмена, существование их невозможно  вне производства товаров и людей, умеющих производить. Деньги придают вес и форму основному принципу: люди, желающие иметь дело друг с другом, должны общаться посредством обмена, давая взамен одной ценности другую. В руках бездельников и нищих, слезами вымаливающих плоды вашего труда, или бандитов,  отнимающих их у вас  силой,  деньги  теряют смысл, перестают быть средством  обмена. Деньги стали возможны благодаря людям, умеющим производить. Видимо, они, по-вашему, источник всех бед?
В тот момент, когда вы принимаете деньги в качестве оплаты за свой труд, вы делаете это с условием, что сможете обменять их на результаты труда других людей. Ценностью Деньги наполняют не нищие или бандиты. Целый океан слез и все оружие в мире не смогут превратить листы бумаги в вашем кошельке в хлеб, который необходим вам, чтобы жить. Но эти листы бумаги, которые когда-то подменили полновесное золото, — символ доверия, символ вашего права на часть жизни людей, умеющих производить. Ваш бумажник — это утверждение, что вокруг вас в этом мире есть люди, которые согласны с этим моральным принципом, потому что он лежит в основе денег. Видимо, это, по-вашему, корень зла?
Вы никогда не задумывались, что является источником благ? Взгляните на электростанцию и попробуйте представить, что она была создана мышцами и кулаками не умеющих мыслить дикарей. Попробуйте вырастить пшеницу без знаний, накопленных и переданных вам далекими предшественниками, которые первыми сумели окультурить злаки! Попробуйте добыть себе пропитание, не прилагая ничего, кроме физических усилий, и вы очень быстро осознаете, что только человеческий разум является источником всех произведенных на земле благ, источником всех богатств.
Но вы утверждаете, что деньги созданы сильными за счет слабых? О какой силе вы говорите? Очевидно, что это’ не сила кулаков или оружия. Богатство — это результат умения человека мыслить. В противном случае получается, что деньги созданы изобретателем двигателя за счет тех, кто не умеет изобретать. Получается, что деньги придуманы умным за счет простаков? Тем, кто может, за счет тех, кто не может? Движущимися к цели за счет бездельников? Прежде чем деньги можно будет отнять или выпросить, они должны быть созданы трудом честного человека в соответствии с его возможностями. Честным я называю того, кто осознает, что не имеет права потреблять больше, чем производит.

Товарообмен посредством денег — вот закон чести людей доброй воли. В основе денег лежит аксиома, что каждый человек — единоличный и полновластный господин своего разума, своего тела и своего труда.   Читать далее