Клинический психолог (Минск): ХРИСТИАНСТВО В БЕЛАРУСИ. РИМСКО – КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ В БЕЛАРУСИ ПОД ВЛАСТЬЮ РОССИИ

1. Общее положение. В обзоре государственной и вероисповедной жизни белорусского народа мы видели многовековую борьбу двух народных стихий — польско-латинской и белорусско-православной. В течение длинного периода времени придумывалось .много разных систем, теорий и мероприятий для примирения двух взаимно борющихся народных сил, но все системы и теории оказались несостоятельными. Между польскою и белорусскою или русскою народною силою непрерывно сводились счёты, нередко жестокие и кровавые. Сведение счётов не закончилось даже после падения Польши, как главной и мощной силы, а еще более усилилось и ожесточилось.

Основная и единственная причина столкновения двух соседних народностей состояла в том, что польская нация с давнего времени начала продвигаться к Востоку, в пределы нынешних Беларуси и Украины. Польская экспансия на православный Восток сопровождалась не только полонизацией, но и латинизацией коренного местного православного белорусского или украинского народов. Польский народ исповедывал латинскую римо-католическую веру и нес ее православным в Беларусь, на Украину, Галичину, Холмщину, Волынь. Когда не хотели принимать латинской веры, придумали унию в восточной форме. Читать далее

Психотерапевт Юдицкий И.В. ссылается на мнение профессора-вирусолога Потехина А.

В 1001 раз напоминаю, что я, (администратор и владелец сайта) – врач ПСИХИАТР-нарколог, психотерапевт и клинический психолог. Я не эпидемиолог, не вирусолог и не инфекционист. Ни в коей мере не стремлюсь обесценить профилактические меры по предотвращению распространения ОРВИ-инфекции. Не претендую на предсказание исхода эпидемии и рассуждаю только о социальных и психологических аспектах паники. Категорически рекомендую соблюдать санитарно-гигиенические правила, выполнять ( в соответствии с Законом) требования ответственных представителей и чиновников государственного Здравоохранения.

Обращаю внимание, что в собственных взглядах на угрозу коронавирусной эпидемии и в личном мнении о происходящем опираюсь исключительно на информацию от коллег-врачей, в первую очередь инфекционистов, вирусологов, эпидемиологов. Достоверными считаю только материалы, под которыми подписываются профессионалы. Готовые понести всю моральную и юридическую ответственность в случае дезинформации. Особенность массовой истерии и общественной паники, которую я называю коронопсихозом – в глупом, деструктивном жонглировании сплетнями, слухами, или “заказными” деструктивными публикациями. Что ещё хуже – смешивание медицинской дезинформации с политической пропагандой.
В своей “базовой” публикации Апрельский меморандум доктора Юдицкого, размещённой в начале апреля я ссылаюсь на научные источники и литературные произведения, которые настоятельно рекомендую прочитать этой весной.

Вирусолог, профессор Санкт-Петербургского университета о пандемии COVID-19

Профессор биологического факультета Санкт-Петербургского государственного университета Потехин Алексей выразил свое мнение о пандемии COVID-19.
Общее волнение витает в воздухе. Думаю, пришло время и мне, как биологу, много лет читающему общий курс вирусологии в университете, несколько слов сказать о коронавирусе. Попробую сделать это тезисно, потому что и так в интернете на этот счет, как говорят в Италии, высказалась уже даже свинья.

1) Это всего лишь коронавирус. Один из представителей семейства, которое и раньше было представлено в общем спектре возбудителей ОРВИ человека. Это не чума. Не оспа, не родная еще нашему поколению корь. Это даже не тот коронавирус, который вызывал атипичную пневмонию в 2002 году и был гораздо жестче. Нынешний вирус убивает, как положено любому уважающему себя вирусу, только что попавшему к людям из другого зверя. Но убивает умеренно. В мире ежедневно умирает от туберкулеза столько же людей, сколько пока что умерло за все время от COVID-19. И еще столько же — от малярии. Просто за этими цифрами мы не следим в режиме онлайн.

2) Вирус, к сожалению, достаточно заразный. Более заразный, чем грипп, менее заразный, чем свинка или краснуха, не говоря о кори. Нам на воображение действуют растущие в реальном времени цифры инфицированных и умерших, и мысленно мы подставляем к ним «уже». В Петербурге «уже» 8 случаев! В России «уже» 93! В Китае было «уже» 80 000. На самом деле правильнее было бы говорить «еще» или «всего лишь» Читать далее

Латынина Юлия : Как нас дурят с COVID-19

В одной из самых знаменитых сцен «1984» Уинстон Смит наблюдает демонстрации благодарности Большому Брату за то, что он увеличил норму шоколада до двадцати граммов в неделю. «А ведь только вчера объявили, что норма уменьшена до двадцати граммов, — подумал Уинстон. — Неужели в это поверят — через какие-нибудь сутки?»
Примерно то же самое я испытала, когда увидела в Daily Mail пугающий заголовок: «Коронавирус может быть гораздо смертельней, чем мы думаем. Вирус может убить в восемь раз больше пациентов, чем говорит официальная статистика».

Как? !  — подумала я. Ведь официальная смертность в Италии составляет 13%. Неужели новые данные свидетельствуют, что смертность в Италии — 101%?!

Вовсе нет. Оказывается, исследователи из Беркли, Калифорния, считают, что смертность может составить до 0,5% в Нью-Йорке и до 0,85% — в Италии, и это «гораздо выше, чем 0,1–0,2% смертности, которую Читать далее

Что будет означать слово «война» в XXI веке? (Cлавой Жижек)

Денежный фетишизм достигнет кульминации с переходом к их электронной форме, когда исчезнут последние следы их материальности. Только на этой стадии они примут форму нерушимого призрачного присутствия: я задолжаю вам 1000 $, и не важно, сколько банкнот я вам верну, я по-прежнему буду должен вам 1000$, поскольку долг записан где-то в виртуальном цифровом пространстве… Разве не на этом основана война?

Взрыв и крушение обеих башен Всемирного торгового центра в сентябре 2001 года был последним призрачным криком войны XX века, а не провозвестником войны XXI столетия. Нас ожидает нечто гораздо более страшное: призрак «имматериальной» войны — вирусы, яды, которые могут быть везде и нигде. На уровне видимой материальной реальности ничего не происходит, никаких громких взрывов, и все же знакомый мир начинает разрушаться, а жизнь распадается…

Мы вступаем в эру паранойяльной войны, в которой главнейшей задачей будет идентификация врага и его оружия. В этой новой войне участники все реже и реже публично признают свои действия: не только сами «террористы» перестают брать на себя ответственность за свои действия (даже печально известная «Аль-Каида» не заявила о своей причастности к атаке 11 сентября, не говоря уже о загадочном происхождении писем с сибирской язвой); «антитеррористические» государственные меры Читать далее

Психотерапевт (Минск): честность психолога, признающегося в собственном несовершенстве

В общественном представлении укрепляется мнение о том, что психолог не должен иметь собственных «проблем», а если они есть – он должен все их полностью решить и научиться жить в чем-то наподобие дзена или нирваны – без эмоций, без «трудных дней», без волнений, без боли, без напряжения. И самое печальное, что это не только мифы, распространенные среди далеких от психологии людей: очень часто в иллюзию собственного всесилия впадают сами психологи. Точнее, попав под очарование образа «специалиста, не имеющего собственных проблем», они начинают стремиться к идеалу сверх-мудрого и сверх-адаптивного человека-машины, столь же недостижимого, сколь и ненужного.
Лучше всего об этом сказал когда-то американский экзистенциальный психолог Ролло Мэй: «Я спрашивал себя: “Что должно быть у человека для того, чтобы стать хорошим психотерапевтом? Что такого должно быть у этой конкретной личности, что подскажет нам, что вот он тот самый человек, который действительно сможет помогать другим людям в этом сказочно-долгом пути психоаналитика? Мне было достаточно ясно, что это не приспособление или адаптированность – приспособление, о котором мы так наивно и столь невежественно говорили, будучи аспирантами. Я знал, что хорошо адаптированный человек, который вошёл и сел, чтобы проходить собеседование, не станет хорошим психотерапевтом. Адаптированность – это абсолютно то же самое, что и невроз, и в этом проблема этого человека». В нашем стремлении к «бесчувственному» идеалу есть не только нечто нарциссическое – это еще и попытка защититься при помощи рационального от всего, что может выбить нас из колеи, от всего, что пугает, тревожит, мучает. Но отказ соприкасаться с теми противоречиями, которые неизбежны при проживании своей жизни (а не просто существования в ней), нежелание признаваться в своих слабостях, снижают шансы психолога на исцеление и самосовершенствование.

Отметим, что даже «принудительно» внедряемая обязательная личная терапия для психологов здесь бессильна: многие коллеги, закрывая глаза на собственные симптомы, уверены, что Читать далее

Пивной алкоголизм в Беларуси

Пивной алкоголизм можно ли считать какой-то особой формой алкоголизма? Более легкой, менее злокачественной формой?
При пивном алкоголизме страдают и гибнут люди по тем же самым причинам, что и при обычном алкоголизме.
Итак, если говорить о последствиях злоупотребления, запах, вкус и цвет алкоголя не имеют значения. Последствия прямо пропорциональны общей длительности потребления, частоте выпивок и количеству поглощенного алкоголя за каждый отдельный эпизод.
Пивной алкоголизм в Беларуси

Попробуйте подсчитать, сколько за свою жизнь вы выпили алкоголя (в пересчете на водку или чистый спирт). А потом подумайте, оно того стоило? Некоторые курильщики, подсчитав, сколько они выкурили за свою жизнь, в ужасе хватаются за голову и больше не притрагиваются к табаку. Так вот, если подсчет показывает, что цистерна уже выпита, то почему бы не пожалеть свой организм? И не забывайте, что так называемое безалкогольное пиво при пивном алкоголизме тоже нельзя употреблять. Алкоголь там всегда присутствует, хотя и в минимальном количестве. Опять же, как и с курением, действует принцип Читать далее

О легализации марихуаны в Беларуси в 102 раз…

Если кто-то не ограничит себя теоретическими знаниями и захочет самолично получить опыт употребления марихуаны, то что ему надо знать прежде всего ?
– Это опасно. Потому что наказуемо в нашей стране. Употребление алкоголя значительно вреднее для физического и психического здоровья, чем курение марихуаны. Но криминализация делает её многократно вреднее, т.к. нарушение закона и последующее наказание – ломает жизнь, судьбу “экспериментатора” и приносит горе его близким. Во вторую очередь опасно потому что почти никто достоверно не может быть убеждён, что в сухом растительном материале, приобретённом, как конопля, содержится только заявленное растение. О том, что туда почти всегда подмешивают – позже поговорим…

Мифы о марихуане усиливают страх людей перед этим наркотиком и укрепляют общественную поддержку мер уголовного преследования ее потребителей. Представление научных данных о марихуане способствует обсуждению пересмотра карательной политики.

Позволю себе, в качестве увертюры (прелюдии) к докладу образное сравнение бытующих мифов о марихуане с рассуждениями и эмоциями по теме вредности для здоровья и психики мастурбации, внебрачных половых актов, гомосексуальной любви или секса в целом; рок-музыки, эротического массажа и порнографии, социальных сетей, экстремальных и травматических видов спорта, альпинизма, воздухоплавания, брокерства и пирсинга, религиозного сектанства. Перечисление можно счесть абсурдным, но это иллюстрация мифологизации. Все перечисленные виды деятельности могут приводить к физическому ущербу и психическим расстройствам. Сама Жизнь вредна для здоровья и разума.
Кажется очевидным, что политика в отношении марихуаны и решения, которые люди самостоятельно принимают по поводу ее употребления, должны быть основаны на научных данных, реальных фактах и здравом смысле. К сожалению, часто это происходит не так. Политика и личный выбор нередко базируются на ложной информации — на мифах о марихуане. Эти мифы в изобилии можно встретить в обществе; они присутствуют в газетах, журналах, на телевидении и в правительственных сообщениях. Иногда такие мифы с успехом отпугивают детей и их родителей и даже удерживают некоторых людей от попыток попробовать марихуану. Но ложная информация не может служить прочной основой для индивидуального выбора или государственной политики. Рассказывать людям правду о марихуане — рискованное занятие, но все риски бледнеют в сравнении с ценой лжи и дезинформации.

Тимоти Лири в своей статье 70-х годов утверждал, что главной задачей человеческой жизни является достижение «необусловленного чувственного наслаждения, соматического восторга, генетической трансцендентации, нейроэлектрического экстаза». По мнению Лири, достичь этих состояний человеку помогают «марихуана, LSD, Читать далее

Послеродовые депрессии и психозы

О материнстве шизоидной личности (Елизавета Колобова)

Тема послеродовых состояний, в том числе депрессий – важная, я бы даже сказала, табуированная в нашем обществе, поэтому важно об этом писать, чтобы снять глобальное материнское чувство вины.

Вряд ли эта тема глубоко исследована в психологии. Я не нашла. Но чем больше я погружаюсь в эту науку, тем больше понимаю, как мало ей известно. Тем более, собственный опыт и психологические защиты не дают психологам адекватно изучать область материнства и детства. Как часто я встречала женщин-психологов (именитых, с погонами), рьяно защищающих собственный материнский опыт, называя бредом все результаты исследований и концепции, которые в него не вписываются. Я думаю, должно пройти не одно поколение, выросшее и вырастившее своих детей на принципах комфортной зависимости, прежде чем что-то поменяется. Но я не о том, а скорее, о наболевшем.PSYCHO.by_psychyatria 9
Материнство для шизоидного типа – это взрыв чувств. Чувств, от которых она бежала всю жизнь, выставляя защиты. Гормональная система отключает рационализацию, выкручивая тумблер эмпатии на полную. Нужно чувствовать ребенка без слов, держать с ним контакт 24 часа в сутки. Интеллектуализация (не чувствовать, а думать о чувствах) – любимая защита шизоида, отползает в угол, оставаясь лишь воспоминанием о Читать далее

Демоны существуют (Карл Юнг)

«Я знаю, что демоны существуют»


Карл Юнг: Обретут ли души мир?

Это интервью основателя аналитической психологии было опубликовано в швейцарской газете Die Weltwoch 11 мая 1945 года, через четыре дня после капитуляции немецкой армии в Реймсе.

Die Weltwoche: Не считаете ли вы, что окончание войны вызовет громадные перемены в душе европейцев, особенно немцев, которые теперь словно пробуждаются от долгого и ужасного сна?

Карл Густав Юнг: Да, конечно. Что касается немцев, то перед нами встает психическая проблема, важность которой пока трудно представить, но очертания ее можно различить на примере больных, которых я лечу. Для психолога ясно одно, а именно то, что он не должен следовать широко распространенному сентиментальному разделению на нацистов и противников режима. У меня лечатся два больных, явные антинацисты, и тем не менее их сны показывают, что за всей их благопристойностью до сих пор жива резко выраженная нацистская психология со всем ее насилием и жестокостью. Когда швейцарский журналист спросил фельдмаршала фон Кюхлера [Георг фон Кюхлер (1881-1967) руководил вторжением в Западную Польшу в сентябре 1939 г. Он был осужден и приговорен к тюремному заключению как военный преступник Нюрнбергским трибуналом] о зверствах немцев в Польше, тот негодующе воскликнул: «Извините, это не вермахт, это  Читать далее

Терапия психических заболеваний

“Последнее столетие с убедительностью показало, что душевные болезни, так же как и болезни других категорий, должны быть лечимы и что они излечиваются. В этом отношении между ними и другими болезнями нет разницы”. Важное значение имело то обстоятельство, что психиатр представал перед больным как материальное воплощение той социальной поддержки, которую общество предоставляло страдающему человеку.”
Корсаков С. С. (Руководство по психиатрии)

Психиатрия по сравнению с другими медицинскими специальностями позже встала на путь активного лечения относящихся к ней болезней. На протяжении многих десятилетий врачебная помощь больным с психическими расстройствами ограничивалась назначением снотворных, успокаивающих и общеукрепляющих средств, оказывающих симптоматическое действие на те или иные проявления душевного заболевания. Большое значение придавалось психотерапии, мероприятиям гигиенического характера, соблюдению больными правильного режима дня, развлечениям и рациональным занятиям трудом, религиозным обрядам. Данный набор оздоровительных мероприятий поддерживал в больных, их родственниках и врачах-психиатрах дух оптимизма.
Первые попытки активного терапевтического воздействия на расстройства психической деятельности носили эмпирический характер. Еще задолго до начала развития психиатрии как науки многие врачи наблюдали, казалось бы, парадоксальный факт, который позже французский психиатр Анри Барюк обозначил как соматопсихическое балансирование. Он заключается в том, что нередко тяжелые потрясения и телесные заболевания, представляющие опасность для жизни субъекта, благотворно влияют на течение психической болезни. Это Читать далее