А.А. – Анонимные Алкоголики

Mandala0047Программа А.А. – это программа новой жизни, жизни без алкоголя, приведшая к трезвости сотни тысяч мужчин и женщин, отнесшихся к ней с искренней заинтересованностью. Она с успехом используется людьми самого разного общественного положения и профессий по всему миру. Решать только Вам. Если вам кажется, что у вас проблемы, связанные с пьянством, или что употребление алкоголя достигло той точки, когда это начинает вас беспокоить, то скорее всего вам будет интересно ознакомиться с деятельностью Анонимных Алкоголиков. И помните, что если вы захотите вступить в АА, мы всегда будем вам рады. Кто мы такие. Все мы, члены АА, являемся мужчинами и женщинами, которые обнаружили и признали, что со своей тягой к спиртному нам не совладать. Мы поняли, что должны жить без алкоголя, если хотим отвратить несчастье от себя и наших близких. Будучи членами местных групп, работающих в тысячах населенных пунктов, мы являемся частью неформального международного Содружества, которое охватывает около 150 стран, включая и Беларусь. Основная цель у нас одна: оставаться трезвыми самим и помогать тем, кто обращается к нам с просьбой помочь бросить пить. Мы не связаны ни с каким объединением, политическим направлением или вероисповеданием, никого не исправляем и не занимаемся никакими реформами. Сделать трезвыми весь мир мы также не собираемся. Мы рады новым членам, но никого не вербуем. Если нас просят поделиться своим опытом решения проблемы алкоголизма – мы это делаем, но никому его не навязываем. В АА можно встретить людей самого разного возраста, с разным образованием, общественным и материальным положением. Некоторые из нас пили на протяжении долгих лет, прежде чем осознали, что уже не в силах бороться со своей тягой к алкоголю. Другие, к счастью, воспользовались этим пониманием значительно раньше, пока еще были молодыми или только начали пить. Всех нас объединяет общая для всех нас проблема – алкоголь. Читать далее

Клопатам аб уласнай сям’і можна апраўдаць любое злачынства

Калі народ у выбары паміж воляй і бяспекай абірае бяспеку, у выніку ён губляе і тое, і іншае…    
(здаецца Сэр Ўінстан Чэрчыль )

І яно так: лупіць цябе міліцыянт у камеры, а на заўтра на прадоле апраўдваецца “Ты ж не будзеш маіх дзяцей карміць”. Калі ж такую філасофію спраектаваць на ўсю краіну, можна было б сказаць і такім чынам: “Клопатам аб незалежнасці можна апраўдаць любое злачынства”. І мы ўжо трэці дзясятак год назірам, як клопатам аб народзе апраўдваецца любое зладзейства. Але апошнім часам да гэтай філасофіі жыцця далучыліся і прадстаўнікі апазіцыі. Вось днямі нават і сябар мой, з якім мы паралельна маталі пару год, падтрымаў канцэпцыю “калі ў імя незалежнасці, дык і з чортам лысым”.
Ніхто не спрачаецца: незалежнасць і самывызначэнне нацыяў – гэта тая святая свабода, якую ад стварэння свету даў кожнаму чалавеку і кожнаму народу Госпадар. Любая ідэя, якая пасягае на права выбару асобы ці народа – гэта выразна бесаўская ідэя. Такім чынам, бараніць свабоду і незалежнасць – гэта таксама святая справа. Толькі вось метады! Метады – гэта тое, на чым мы часта спатыкаемся. Читать далее

Нектоторые письма Виктора Астафьева о войне, правде, цене Победы

Весной 2009 года увидел свет том писем Виктора Астафьева (1924—2001) «Нет мне ответа… Эпистолярный дневник. 1952—2001 годы». Перед этим составитель и издатель — иркутянин Геннадий Сапронов (1952—2009) — дал «Новой газете» верстку книги и право первой публикации выбранных редакцией писем (см. № 42, 46 за 2009-й).

Через три недели на одном из организованных «Единой Россией» собраний Сапронова и журналистов «Новой», представивших аудитории книгу, предложили за нее расстрелять; Геннадий написал: «Всё! Ухожу в партизаны». А через месяц, успев подготовить второе, дополненное издание писем Астафьева, он умер.

1973 г.

(И. Соколовой)

[…] У Вас, да и в любой вещи, где есть «я» — оно, это «я», ко многому обязывает, прежде всего к сдержанности, осторожности в обращении с этим самым «я» и, главное, необходимо изображать, а не пересказывать. У Вас поначалу семнадцатая артдивизия находилась на марше… Но это именно наша бригада, вооружённая гаубицами образца 1908 года системы Шнейдера, выплавляемыми на Тульском заводе (гаубицами, у которых для первого выстрела ствол накатывался руками и снаряд Читать далее

Сеансы психотерапии на дому (Минск)

Частный психотерапевтический  приём доктора Юдика.

Лечу:
– Стресс и депрессия
– неврозы, фобии, нарушения сна
– Зависимости (алкоголизм и наркомания)
– социальная дезадаптация
– проблемы семьи, брака, интимных отношений

– заболевания позвоночника и мышц (боли и ограничение движения)

rec_003Используемые методы:

– неклассический психоанализ
– гипноз классический и эриксоновский
– телесно-ориентированная психотерапия
– групповая психотерапия
– семейное консультирование – духовные практики

– собственные разработки психотерапии (индивидуальные сеансы)

Возможны сеансы с выездом на дом к пациенту. Читать далее

Виртуальные Империи подчиняют души людей…

Государство нуждается в однородности, граждане — в разнородности

 Империя — это, говоря современными языком, принуждение к однородности.

В результате такого принуждения yudik.org_IR_Si-vis-pacem-para-bellumвозрастает связность и ускоряются коммуникации, что способствует созданию нужной идентичности или ее трансформационных изменений, когда это требуется для империй.

Империи порождают единое прошлое и единое будущее, что, в свою очередь, создает единое настоящее. Эта матрица обязательна для создания виртуальных механизмов империи, которые реализуются в истории, литературе, искусстве. Если сегодня массовость искусства существует в кино и на телевидении, то раньше это были картины и скульптуры. И те и другие лежат в области визуального инструментария, который порождает более однотипные интерпретации, чем вербальный инструментарий.

Империи — это в первую очередь коммуникации, поскольку репрессии, также свойственные империям, лишь создают примеры наказания носителей неправильного поведения для последующей трансляции их теми же коммуникациями. При этом империи больше базируются на трансляции позитивных образцов, чем негативных.

Империи требуют время от времени активации или «гашения» пассионарности населения. СССР поднимал молодежный сегмент на БАМ или на целину. Перестройка также разбудила население таким образом, чтобы оно могло успокоиться благодаря смене власти. И всё это сделано с помощью Читать далее

«Пепел и алмаз» – бриллиант польского фильм-нуара 50-х

Popiol i diament (1958)-005

Когда сгоришь, что станется с тобою:
Уйдешь ли дымом в небо голубое,
Золой ли станешь мертвой на ветру?
Что своего оставишь ты в миру?
Чем вспомнить нам тебя в юдоли ранней,
Зачем ты в мир пришел?
Что пепел скрыл от нас? А вдруг
Из пепла нам блеснет алмаз,
Блеснет со дна своею чистой гранью…
(Пер. Г. Андреевой)

Название фильма (и романа Ежи Анджеевского) взято из стихотворения польского поэта Циприана Норвида:

«Пепел и алмаз» (польск. Popiół i diament) — последний фильм «военной трилогии» польского режиссёра Анджея Вайды. Снят по мотивам повести Ежи Анджеевского.

Popiol i diament (1958)-008

Противостояние Польши уходящей и Польши послевоенной под звуки полонеза Огинского представлено как экзистенциальная драма, а финал картины придаёт ей величие исторической трагедии. На визуальные решения оказали влияние «Асфальтовые джунгли» и другие фильмы нуар. Читать далее

Традыцыйныя беларускiя танцы 14.03.2015 ў Ракаве.

Клуб традыцыйнага танца “СІТА”  і капэля “На Таку” запрашаюць дарагіх гасьцей на танцавальную вечарынку…

Rakav13  14 сакавіка (субота)
18.00-22.00

Ракаўскі Цэнтр народнай творчасці 
(вул. Чырвонаармейская, д.1).
Мінская вобласць, Валожынскі раён, а/г Ракаў
Кошт: 30.000 рублёў

ГРАЮЦЬ:

– капэля НА ТАКУ
– капэля Алеся Лася ( трыА)
– Васiль Грынь
– Дзянiс Сухi
– Стась Чавус
– Сяргей Чубрык
– Кася Радзiвiлава Читать далее

Католические реколлекции : “Супружеские Встречи”

KONICA MINOLTA DIGITAL CAMERA

Супружеские Встречи (называемые часто Супружескими Диалогами) – это реколлекционное движение, цель которого – углубить супружеские отношения, помочь мужу и жене лучше и более глубоко понимать друг друга и более полно испытать смысл таинства их брака. Это происходит путем предложения супружеским парам такой формы диалога, которая с одной стороны позволяет мужу и жене глубже узнать друг друга, а с другой – в случае недоразумений – поможет выходить из конфликтных ситуаций.

Чтобы по настоящему ВСТРЕТИТЬСЯ друг с другом и с Богом, надо больше слушать, чем говорить, больше делиться, чем спорить, больше понимать, чем оценивать, а прежде всего – прощать.

Основная форма работы Супружеских Встреч – это двухдневные Читать далее

Оставаясь рабом денег, невозможно стать истинным хозяином собственной жизни

“Уже более 10 лет — со времен, когда я был очень небогатым студентом, — я не устаю повторять: деньги переоценены, потому что созидание намного интереснее потребления, а внутреннее состояние несоизмеримо важнее внешнего. Как только вы делаете из денег культ и обмениваете «быть» на «казаться», вы отправляете себя в добровольное рабство. Долги из-за статусной мишуры, скучная работа с унылыми трусами, необходимость лгать и предавать свой мир — вот лишь часть той цены, которую вы заплатите за чрезмерное стремление к бумаге.

Есть древнее изречение: «Раб не хочет обрести свободу; он хочет иметь собственных рабов». Человек не может стать по-настоящему свободным, пока существует в тупиковой парадигме «раб — хозяин». В этой системе любой хозяин — чей-то раб, и любой раб — чей-то хозяин. Оставаясь рабом денег, невозможно стать истинным хозяином собственной жизни”.

Павел Дуров