Психодрама: “Весь мир — театр, а мы в нём — актеры” ? Как психодраматическая терапия приводит к осознанности.

Мы действительно актеры. Мы добровольно, или вынужденно играем роли: всегда, со всеми и — что самое печальное — с самими собой. Ведь выпустить на волю весь живущий внутри зверинец — значит собственными руками разрушить привычную сцену.
И мы играем. Соглашаемся там, где хотим отказать. Улыбаемся там, где хочется кричать. Остаёмся там, откуда давно пора уйти. Мы уменьшаем себя, чтобы втиснуться в выставленные рамки, и ужимаемся, лишь бы оправдать чужие ожидания. Со временем это становится привычкой, и вот мы уже даже не замечаем, как начинаем играть самих себя.
А потом наступает точка перелома. Ты вдруг осознаёшь, что загнал себя в клетку, отрезал от себя «неудобные» куски и понятия не имеешь, кто ты вообще такой без этого театра.
В этот момент Тень, запертая годами в подвале психики, начинает оскаливать зубы. Она рвёт тебя изнутри и создаёт тотальный хаос снаружи. Ты стоишь, мило улыбаешься, а зверь внутри хочет просто плюнуть в лицо оппоненту, который давно заслужил твоей ненависти и презрения. Но ты держишь маску.
Конечно, плевать в людей — как минимум некультурно. Но если бы мы выпускали своего зверя на контролируемый выгул, рядом просто не осталось бы тех, кому хочется плюнуть. Такие люди банально не выдерживают в чистом, неискаженном пространстве.В осознанности твой круг общения сжимается до минимума. И дело не в одиночестве. Тебе просто становится тошнотворно скучно играть и тратить энергию на поддержание фасада.
Раскопать себя — это не найти ещё одну роль в чемоданчике. Это сбросить всё, что не является тобой. Спросить у своей Тени, чего она хочет, дать ей право голоса и познакомиться со своими проявлениями заново. Настоящий ты не описывается набором характеристик. Настоящий ты — это вихрь неизвестности. Это дикая, живая суть, которая может быть абсолютно любой в зависимости от момента. Выдержать такое способны только взрослые, осознанные люди, которые любят тебя, а не твои удобные маски.
А для редких выходов в социальный мир — родственники, коллеги, обязательные сборы — остаётся старая добрая контролируемая глупость. Включила, сидишь, киваешь, улыбаешься. Но теперь это не маска, которая тебя съедает, а просто инструмент.
Снять роли — это не потерять мир. Это наконец-то обрести себя.
Отказ от масок всегда бьёт по отношениям: старые связи рушатся, люди начинают проявлять своё истинное лицо, а вы остаётесь с вопросом — кто рядом с вами и кем в этом всём являетесь вы сами.

Удивительно и феноменально, но понимание, осознание причин и смысла своих масок, игр, стереотипов и сценариев достигается практикой спонтанной игры, т.е. “надеванием масок” и вхождением в роль иных персонажей. Почему ?
– Потому что драматургическое актёрство осознанно, это естественный выбор игры. В отличие от невротических сценариев и компенсаций, за которыми стоят стремление контролировать окружающих, и даже Мир, либо притворная слабость, отказ от справедливого протеста и уход от ответственности за собственную жизнь.

Хотите убедиться в этом и получить результаты ( исцеление и личностный рост) ? Хотите научиться “влезать в чужую шкуру” и видеть себя и обстоятельства глазами оппонента ?
– Приходите на групповую психодраму, совместный терапевтический проект врача-психиатра, психотерапевта Юдицкого И.В. и режиссера, руководителя актёрской школы. основателя “Театра на Немиге” и обладателя диплома психолога Олега Коца. Занятия еженедельно по субботам в центре Минска (Немига, 10). Запись : +375296666838.

Психодрама — это первый в мире, и самый эффективный метод групповой психотерапии

Психодрама — это первый в мире метод групповой психотерапии (собственно, сам термин «групповая психотерапия» введен в психологию Морено). Морено исходил из того, что, поскольку любой человек — существо социальное, группа может более эффективно решать его проблемы, чем один человек. В 20-х годах прошлого века самым популярным методом психотерапии был психоанализ, где пациент, лежа на кушетке и не видя психотерапевта, рассказывал ему о своих сновидениях и вызванных ими ассоциациях из жизни. Морено развивал свои идеи в полемике с Фрейдом, ему не нравилась пассивная роль пациента и то, что психотерапевтический процесс происходил «один на один».
Существует легенда (никто не знает, было ли это в действительности) о встрече Морено с Фрейдом. Молодой Джей-Эл (так во всем мире называют Морено по первым буквам его имени) заявил Фрейду: «Я пойду дальше того места, где вы остановились. Вы разрешили пациенту говорить, а я разрешу ему действовать. Вы проводите свои сеансы в условиях вашего кабинета, а я приведу его туда, где он живет — в его семью и коллектив».

Группа, согласно Морено, представляет собой открытую систему, то есть живой, постоянно изменяющийся организм. Чтобы понять, что в данный момент происходит в группе, Морено создал измерительный инструмент — социометрию. В простейшем виде социометрия представляет собой следующее: каждого человека в группе просят задуматься над заданным вопросом (критерием), например, «с кем бы я хотел провести выходные на море», затем подойти и положить руку на плечо тому человеку, который соответствует этому критерию. В результате исследователь получает «рисунок» группы, по которому видно, кто какое место занимает по этому критерию в группе. Видны «звезды притяжения» — люди, с которыми очень многие хотели бы провести время, «звезды отвержения» — те, с кем никто не хочет знаться, взаимные положительные и отрицательные выборы, разбиение группы на подгруппы и т. д. Умело подбирая критерий можно влиять на ситуацию в группе. Так, в книге «Социометрия» можно найти описание следующего случая. Морено попросили проконсультировать интернат для девочек-подростков. Несмотря на хорошее финансирование и благоприятные условия существования, в этом интернате было много конфликтов и побегов из него. Морено попросил провести его в обеденный зал и увидел следующую картину: девочки сидели за столами по четыре человека, к каждому столу было приставлено по воспитателю. Морено предложил воспитанницам рассесться так, как им хочется, чтобы сидеть вместе с тем, с кем хочется. Получился совершеннейший бардак, возмутивший воспитателей: за одним столом сидели по семь девочек, притянутые «звездой притяжения», за другими столами осталось по 2-3 человека, а за некоторыми не осталось никого. Тогда Морено попросил девочек повторить их выбор, но не выбирать того человека, которого они выбирали раньше. Получилась новая картинка. Морено в третий раз провел процедуру, а потом проанализировал выборы. В результате девочек рассадили по 4, но так, чтобы были максимально учтены выборы первого, второго и третьего порядков. Каждая девочка оказалась за столом с той, кто ей была более или менее приятна. Уровень агрессивности уменьшился, уровень конфликтности снизился.

Читать далее

“Как стать настоящей женщиной”, “Как встретить и удержать мужчину своей мечты”, “Как служить мужчине”, “Как открыть в себе Богиню”

В последнее время я заметила, что начинаю подбешиваться от чтения рекламы “женских тренингов”. Даже не от них самих – что ж плохого в том, чтобы сделать пару-тройку примитивных упражнений и осознать, что женщина и мужчина разные?

Бешусь от “рецептов”:
“Как стать настоящей женщиной”, “Как встретить и удержать мужчину своей мечты”, “Как служить мужчине”, “Как открыть в себе Богиню” и т.п. Потому что в 99,9% случаев эти рецепты – полная ФИГНЯ. Не зря существует пословица: “Что русскому хорошо, то немцу смерть”. Вы думаете, что с мужчинами и женщинами – по другому? Что есть некий стереотип? Например, такой – именно он часто завуалированно транслируется участницам. МУЖЧИНА – туповатый, но добрый. Его легко обмануть. Нуждается в постоянных поглаживаниях и похвале. Ему ничего нельзя говорить прямо – только намеками, чтобы не дай Бог не подумал, что женщина – нет, не умнее его – просто умная. Понимает такой язык выражения любви, как волшебный секс, вкусная еда и чистота. Не любит, когда его отвлекают от любого времяпровождения. Богоподобен уже на том простом основании, что у него есть член. Даже если пьет, гуляет и просто придурок – в этом виноват не он, а его женщина. Значит, такого достойна. ЖЕНЩИНА – существо, не имеющее права на собственное Я. Главная задача – служение мужчине, приспособление, подстройка под Читать далее

Групповая психотерапия для пациентов из сферы IT со сходными личными и карьерными проблемами

Планирую стартовать вторую

Школа психофизической регуляции д-ра Юдицкого открывает новую психотерапевтическую группу для молодых лиц, травмированных разрывом отношений, и не способных самостоятельно пережить кризис, с проблемами общения, страдающих от панических атак и от депрессии.
Планируемый состав – IT и лингвисты , возраст 21-28, основные проблемы – “разрыв отношений”, измены, предательства и ОБИДА с вытекающими психосоматическими и аффективными последствиями (тревога и фобии, депрессия, апатия, невозможность сосредоточится). Так же будут прорабатываться ОДИНОЧЕСТВО, коммуникативные проблемы и карьерные трудности на работе, как у менеджеров, так и у исполнительного звена.
По набору 8-10 человек группа становится закрытой. для пациентов по вторникам 19.00-20.30

grupp_psycho-BY-6

Групповая психотерапия рекомендуется испытывающим чувство вины, угрызения совести; жертвам Читать далее

10 болезней, передающихся духовным путем

Напоминаю, что администрация проекта отдаёт себе отчёт в том, что идеи, смысл и содержание размещаемых материалов может не совпадать с её собственной позицией и политикой сайта. Однако представляет интерес, как пища для ума.

1. Духовный фаст-фуд. Когда духовность смешивается с культурой, которая ценит скорость, многозадачность и получение немедленного удовлетворения, мы получаем духовный фаст-фуд. Он является результатом широко распространенной и вполне понятной фантазии о том, что освободиться от страданий можно легко и быстро. Однако нам должно быть совершенно ясно: духовной трансформации нельзя добиться наскоком.
2. Искусственная духовность. Искусственная духовность проявляется в том, что человек разговаривает, одевается и поступает так, как он себе представляет, это делал бы духовный человек. Это такой вариант имитации, примерно как ткань с рисунком под леопарда имитирует подлинный рисунок меха леопарда.
3. Запутанная мотивация. Хотя наше стремление к росту всегда подлинное и чистое, оно часто смешивается с более низкими мотивами, включая желание быть любимым, желание принадлежности, желание заполнить внутреннюю пустоту, убеждение, что духовный путь устранит наши страдания, и духовные амбиции – желание быть особенным, лучшим, «единственным в своем роде». Читать далее