ХРИСТИАНСТВО В БЕЛАРУСИ: КАТОЛИЧЕСТВО И КАТОЛИЧЕСКАЯ УНИЯ В БЕЛАРУСИ

1. Распространение католичества. В старинной белорусской летописи Быховца говорится: “и той Петр Гаштольд наипервъе принял въру римскую и до Литвы принес… а римской въры в Литвъ не было, только руская замъшалася” 135). Летопись говорит здесь о Беларуси и имеет в виду прежде всего Вильну. Петр Гаштольд, вероятно, первый из виленцев принял римо-католическую веру в Кракове около 1364 года и приехал оттуда домой уже католиком. Православная же вера не только “замешалася”, но была в то время уже господствующей в Вильне и во всей Беларуси.

Насадителем римско-католической латинской веры в Беларуси был Ягайло, который по договору с поляками в Креве в 1385 году сам принял эту веру и сделал ее государственной в Великом Княжестве Литовском. Вместе с польско-латинским духовенством он крестил в католичество язычников литовцев б Вильне и Троках. В 1387 году основал латинскую епископию в Вильне, учредил многие католические приходы и обдарил их богатыми имениями. В этих приходах польско-католические священники вели миссионерскую работу под покровительством Ягайлы.

Заботясь об укреплении и распространении своей новой религии, Ягайло издал запрещение римо-католикам вступать в браки с православными обоего пола, Читать далее →

Соф’я Слуцкая — каталічка ?

Соф’я Слуц­кая мно­гім вя­до­мая як пра­ва­слаў­ная свя­тая. У го­нар гэ­тай жан­чы­ны на­ват на­зва­ны ста­ліч­ны храм. Ад­нак гіс­то­рык Анас­та­сія Скеп’­ян сцвяр­джае, што пра­ва­слаў­ная свя­тая на­са­мрэч бы­ла… ін­шай ве­ры.

8-8

До­ка­зы та­ко­му сме­ла­му сцвяр­джэн­ню змя­шча­юц­ца ў но­вай кні­зе «Кня­зі Слуц­кія», на­пі­са­най стар­шым на­ву­ко­вым су­пра­цоў­ні­кам ад­дзе­ла гіс­то­рыі Бе­ла­ру­сі Ся­рэд­ніх вя­коў і па­чат­ку Но­ва­га ча­су Ін­сты­ту­та гіс­то­рыі Читать далее →