“О дряни” (не Маяковский)

Слава, Слава, Слава героям!!!

Впрочем,
им
довольно воздали дани.
Теперь
поговорим
о дряни.

Утихомирились бури революционных лон.
Подернулась тиной беларуская мешанина.
И вылезло
из-за спины националиста
мурло Читать далее

Записки Серого волка

Возвращение к жизни – киноповесть 1971 г.
Режиссер: Владимир Басов
В ролях: Пауль Ринне, Владимир Басов, Тамара Логинова, Валентина Титова, Ита Эвер, Игорь Безяев, Леонхард Мерзин, Владимир Маренков, Константин Забелин

По мотивам книги Ахто Леви “Записки Серого волка”.
Все позади: бегство из оккупированной фашистами Эстонии в Германию, поиски заработков по чужим городам, и собственные преступления… Все осмыслено и решено – надо возвращаться. Но вернувшись, он не нашел ни дома, ни родных. О тяжелом прошлом ему поведал друг отца, руководитель банды националистов. Примкнув к его банде, герой решает мстить…

Ахто Леви (наст. Липпу Леви Ахтович)

      Человек необычной судьбы, прошедший гитлерюгенд и 15 лет сталинских лагерей. Многое в его книгах автобиографично. Некоторое представление о нем может дать справка, выданная Киевским союзом писателей в 60-е годы: “Начинающий эстонский писатель, пишущий по-русски, прописанный в Молдавии, проживающий на Украине, направляется в командировку на Сахалин“.      В основу романа «Записки Серого Волка» легли дневниковые записи, которые вел Ахто Леви с 1943 по 1963 год, бывший участник освободительного движения «Лесных братьев» Эстонии, преступный авторитет, вор «в законе», на счету которого более 14 лет в местах лишения свободы, несколько побегов, 5 убийств.
Биография:

Читать далее

Он, она и танго (18+)

Побросав в холодильник вкусности из пакетов, на праздничный вечер, она прошлаtango_Yudik.org-0027 в комнату сына. Как всегда учебники, для вида, разбросаны по столу, дивану, на компьютере, сам же отпрыск уперся, словно влезая, в монитор. Краем глаза, она заметила — перебирал в картинках валентинки, сердечками, яркие и красочные.

— Нет, не очень! А вот эта хорошая, — подсказала она ему.
— Мам!..
— Ладно, ладно… ушла…
— Папа скоро придет?
— Не знаю… К вечеру, наверное.
— К вечеру я уже пойду…
— Даааа! И куда?!
— Мама!!!
Зазвонил мобильник, она приложила его к уху и тут же отняла.
— Все, ушла…
Покинув сына, она прошла в ванную комнату и прошептала в мобильник.
— Я у сына, а ты звонишь! Нет, не могу… Сегодня как-никак День влюбленных, — мужа буду ждать. Я замужем между прочим! Это ты помнишь? Да, да и ты женат. На пару часов? Муж? Вроде вечером обещался. В ресторан! Зачем, вечернее платье? День ведь. С разрезом! Ну что с тобой поделать, сумасшедший! Но только на пару часов… В шесть я должна быть дома. Читать далее

Африканские страсти

Один печальный крокодил
сожрал весёлого барана.
И долго плакал крокодил
над горькой участью барана.

Другой — весёлый — крокодил
сожрал печального барана.
И так был счастлив крокодил,
что мир избавил от барана!

Катит валы могучий Нил.
Сияет небо голубое.
Рыдает первый крокодил
(такой печальный крокодил).
Второй хохочет крокодил
(такой весёлый крокодил).
А сыты, сволочи, обое!

Михаил Першин

Баллада о гордом рыцаре

За высоким за забором
Гордый рыцарь в замке жил,
Он на все вокруг с прибором
Без разбора положил.

Не кормил казну налогом,
На турнирах не блистал
И однажды перед Богом
Раньше времени предстал.

И промолвил Вседержитель,
Смерив взглядом гордеца:
— С чем явился ты в обитель
Вездесущего отца?

Есть каналы, по которым
До меня дошел сигнал,
Что ты клал на все с прибором.
Отвечает рыцарь: клал!

Клал на ханжеский декорум,
На ублюдочную власть
И ad finem seculorum*
Собираюсь дальше класть.

Сохранить рассудок можно
В этой жизни только так,
Бренна плоть, искусство ложно,
Страсть продажна, мир — бардак.

Не привыкший к долгим спорам,
Бог вздохнул: ну что ж, иди,
Хочешь класть на все с прибором,
Что поделаешь, клади.

Отпускаю, дерзкий сыне,
Я тебе гордыни грех,
С чистой совестью отныне
Можешь класть на все и всех.

И на сем визит свой к Богу
Гордый рыцарь завершил
И в обратную дорогу,
Помолившись, поспешил.

И в земной своей юдоли
До седых дожив годов,
Исполнял он Божью волю,
Не жалеючи трудов.

1991

Игорь Иртеньев

История об основании Харькова ( Квитка-Основьяненко)

В центральной части Харькова, бывший Уфимский переулок, возле старого харьковского университета, в 1978 году был переименован в честь Квитки-Основьяненко. Кто он такой ?
Григорий Федорович Квитка-Основьяненко (1778-1843) – великий украинский писатель. Его произведения одними из первых представляли украинскую литературу общероссийскому и европейскому читателю.

Григорий Квитка в 1830-х годах сочинил фантастическую лирическую историю об основании города Харькова в середине 17 века своим предком Андреем Квиткой. Данный рассказ, опубликованный в его собрании сочинений, не подкреплён ни одним источником и никогда не рассматривался всерьёз ни одним историком.

Родился в 1778 году в селе Основе, под Харьковом, и почти всю свою жизнь провел в Харькове.

С малых лет был болезнен и до 6 лет слеп. Образование получил домашнее, довольно скудное. Недолго числился на военной службе. Очень религиозно настроенный, он поступил на 23 году в подгородний Куряжский монастырь и пробыл здесь около 4-х лет; по оставлении монастыря вел в своей Основе полумонашескую жизнь, пока не увлекся общественной деятельностью и театром. Читать далее

Автобус

Игорь Иртеньев
Автобус

По улице идет автобус,
В нем едет много человек.
У каждого — свои заботы,
Судьба у каждого — своя.

Вот инженер тире строитель.
Он строит для людей дома,
И в каждый дом, что им построен,
Души частицу он вложил.

А рядом с ним в большой зюйдвестке
Отважный едет китобой.
Он кашалотов беспощадно Читать далее

Завод. Сверхурочная работа

В цеху погашен свет. Лишь на моем участке
у мертвого станка толкутца слесаря
Лебедкою с него пытались снять оснастку,
Да бросили, – устали короче говоря…

И тут являюсь я ! Шыкарный, загорелый,
Эффектно так куря, иду на длинных ног.
-“Ребята, я пришел!” И две бутылки белой Читать далее

«Большой южный город», как называл Харьков Бунин…

Эдуард Лимонов «Молодой негодяй», Париж: Синтаксис, 1986

…Следует привести  самые элементарные сведения по истории и геотопографии Харькова, дабы легче было следить за передвижениями героев во времени и пространстве.
«Большой южный город», как называл его Бунин, находится в Европе, на самом севере Украинской ССР, в какой-нибудь всего лишь сотне километров от границы с Российской ССР. Основан он не то в конце 16-го, не то в начале 17-го века буйными казаками, бедокурившими в те времена на всем огромном пространстве от пятидесятой параллели (точно на которой и сидит жирная точка города, если вы посмотрите на карту) до самого теплого Черного моря.
После Великой революции и вплоть до 1928 года город выполнял функции столицы Украины. Посему за эти десять лет в городе успели построить несколько нелепых памятников архитектуры, которых, не будь он столицей, никогда бы в нем не построили. В ноябре 1930 года в городе состоялся Интернациональный конгресс пролетарских писателей, на котором присутствовали среди прочих Ромен Роллан, Барбюс и Луи Арагон. В городе родился Татлин — знаменитый автор проекта башни Интернационала и второй по величине поэт группы Обэриу — Введенский, так же, как и малозначительный политический деятель — Косыгин. Однако гордость Харькова и его славу приносят ему расположенные на окраинах многочисленные заводы. Харьков — гигантский индустриальный центр, подобный, скажем, Детройту в Соединенных Штатах Америки.
Сумская улица — основная артерия города не потому, что она самая длинная, или самая широкая, или самая фешенебельная. Своей популярности бывшая дорога, ведущая в другой украинский город Сумы, обязана тем, что она центровая — находится в самом центре Старого Города, и еще тем, что именно на ней расположены Читать далее

Запорожские казаки

Казаки́ (коза́ки) — субэтническая группа преимущественно восточных славян, проживающая в южных степях Восточной Европы, в частности, России и Казахстана, а ранее — и Украины.

Точное происхождение казаков неизвестно; существует много теорий. К концу XIV века образовались две крупные группы проживавших в низовьях Дона и Днепра. К ним присоединилось множество восточнославянских переселенцев из соседних к северу Московского и Литовского княжеств. Таким образом началу XVI века обе группы выросли в крупные вольные войска. Донские казаки в союзе с Русским Царством начали систематическую колонизацию окраин России, заселили низовья Волги, Яика и Терека, а также обширные территории в Сибири, и стали основой новых войск.

Днепровские казаки образовали Запорожскую Сечь, стали вассалом Читать далее