Анонимный интернет-кинокритик с особым цинизмом хаит «Иронию судьбы»

Подробная и объективная информация о фильме-шедевре: https://yudik.org/archives/4719

….Мне «Ирония судьбы» категорически не нравится. Не нравятся три женщины, отвоевывающие друг у друга тридцатишестилетнего переростка. Не нравится сам переросток, этот новогодний секс-символ страны с мятой физиономией. А больше всего не нравится, как истово мы любим всех этих героев, как верим, что это и есть настоящая рождественская история, в которой хорошие люди делают всех вокруг счастливыми и сами в итоге находят свое счастье.

В этом фильме есть все, из чего состоит «любовь по-русски»: и взрослый мужик, который, споткнувшись о собственные штаны на пути в сортир, зовет на помощь маму; и женщина, которой несколько лет пудрят мозги, а в новогоднюю ночь наконец бросают; и другая женщина, которая две серии подряд целуется с дышащим перегаром гражданином, а потом едет за ним в другой город, хотя никто ее не звал; и будущая свекровь, которая, глядя на все это безобразие, говорит, поджав губы: «Поживем – увидим». Наше, наше кино!

Истина в том, что так думать можно только с большого перепоя. Обильные новогодние возлияния привели к тому, что мы не просто уважаем всех этих Надь и Лукашиных – мы сделали их национальными героями. Мы считаем, что их отношения – это и есть романтика. Наши дети растут с убеждением, что по этому сценарию надо жить, встречаться и любить. А мы лишь улыбаемся и вздыхаем: «Ах, как мило», вместо того чтобы ужасаться: «Не приведи господь!» Мы делаем звук погромче, вместо того чтобы выключить Женю Лукашина.

Ведь что такое есть этот Лукашин? Вот какое объявление он мог бы дать сейчас на сайте знакомств? «Врач районной поликлиники, не амбициозный, зарплата скромная. Даже в Новый год практически не имею карманных денег. Читать далее

Брак с “разведёнкой”

Шесть причин не жениться на разведенке с ребенком (колумнист Дмитрий Селезнев)

Администрация сайта adulter.by обращает Ваше внимание, что это – яркая иллюстрация размещения материала, смысл и содержание которого не одобряет. Однако ознакомление с данными взглядами и анализ информации может быть полезен, т.к. он отражает “подсознательные тенденции” некоторого, возможно – значительного сегмента мужской популяции постсоветского пространства. Сия лэбэдиная пэсня спёрта с проекта сноб.ру

Dmitry Seleznevавтор публикации – Селезнев Д.

Так или иначе, но разведенок с детьми в нашей стране очень много. Хотите убедиться? Достаточно зайти на любой сайт знакомств и задать критерий поиска «женщина, старше 25 лет». Только учтите, что далеко не каждая пишет в анкете о наличии детей. Причины распространенности этого явления мы не будем рассматривать в этой статье (главе), сосредоточимся на анализе характеристик некой усредненной женщины с ребенком (детьми) и уясним для себя пригодность ее в качестве жены.

Категорически не рекомендую рассматривать таких женщин как кандидаток на серьезные Читать далее

Тайная любовь – идеал самурайской любви

Отрывок из произведения  Мисима Юкио  Хагакурэ Нюмон

«Хагакурэ» обсуждает также романтическую любовь. По мнению Бунсо Хасикава, «Хагакурэ», возможно, является единственным произведением классической японской литературы, в котором содержится последовательная теория романтической любви. Идеал любви, сформулированный в «Хагакурэ», коротко можно выразить словами «тайная любовь», потому что высказанная любовь неизбежно теряет свое достоинство. Подлинная любовь достигает высочайшего и благороднейшего идеала, когда человек уносит с собой в могилу ее тайну. Искусство романтической любви, процветающей в Америке, подразумевает признания, а также ухаживание за объектом любви и его преследование. При этом люди не накапливают в себе энергию любви; ее постоянно излучают вовне. Но как это ни парадоксально, любовный трепет угасает Читать далее

Д-р Юдик и гомосеки

praporДо меня дошли слухи, что на государственном уровне начались гонения на педерастов, и якобы даже ввели законы об ответственности за гомосексуализм. Поскольку я не смотрю ТВ и не читаю газет, то моё мнение на сей счёт формируется лишь со слов, звучащих в круге общения ( в котором, к сожалению, нет ни одного гея,который рассказал бы о реальных проблемах). Иногда попадаются какие-то фрагменты интернет-полемики. Поэтому, в целом, эту тему считаю надуманной, или искусственно раздутой; вероятнее – самими гомосеками. Тем не менее, на всякий случай хочу высказаться,и обозначить свою позицию по гомосексуальным вопросам. Предпочту исследовательское и взвешенное отношение.

Большое значение имеют истоки, т.с. исторические корни педерастии.

Erastes_eromenosВ некоторых греческих обществах (как например в Спарте, Фивах или на Крите) гомосексуальные связи были институционализированы: в Спарте, например, каждому подростку просто полагалось иметь «поклонника», который отвечал за его воспитание и штрафовался за его провинности.В других обществах, и прежде всего в классических Афинах, в отношении к таким связям существовало известное противоречие. С одной стороны, ценности и эстетика любви к юношам широко принимались и практиковались; с другой же стороны, пассивная, «женская» роль в половом акте считалась позорной и недостойной свободного гражданина. В Афинах существовал закон, лишавший гражданской чести (то есть значительной доли гражданских, прежде всего политических, прав) того, кто «отдавал свое тело в разврат». Понятно, что граница между осуждаемым «развратом» и идеализируемой «любовью» была (как впрочем и в наше время) достаточно субъективной. Её проводили по наличию корыстных мотивов; впоследствии философы выдвинули концепцию Читать далее