До меня дошли слухи, что на государственном уровне начались гонения на педерастов, и якобы даже ввели законы об ответственности за гомосексуализм. Поскольку я не смотрю ТВ и не читаю газет, то моё мнение на сей счёт формируется лишь со слов, звучащих в круге общения ( в котором, к сожалению, нет ни одного гея,который рассказал бы о реальных проблемах). Иногда попадаются какие-то фрагменты интернет-полемики. Поэтому, в целом, эту тему считаю надуманной, или искусственно раздутой; вероятнее – самими гомосеками. Тем не менее, на всякий случай хочу высказаться,и обозначить свою позицию по гомосексуальным вопросам. Предпочту исследовательское и взвешенное отношение.
Большое значение имеют истоки, т.с. исторические корни педерастии.
В некоторых греческих обществах (как например в Спарте, Фивах или на Крите) гомосексуальные связи были институционализированы: в Спарте, например, каждому подростку просто полагалось иметь «поклонника», который отвечал за его воспитание и штрафовался за его провинности.В других обществах, и прежде всего в классических Афинах, в отношении к таким связям существовало известное противоречие. С одной стороны, ценности и эстетика любви к юношам широко принимались и практиковались; с другой же стороны, пассивная, «женская» роль в половом акте считалась позорной и недостойной свободного гражданина. В Афинах существовал закон, лишавший гражданской чести (то есть значительной доли гражданских, прежде всего политических, прав) того, кто «отдавал свое тело в разврат». Понятно, что граница между осуждаемым «развратом» и идеализируемой «любовью» была (как впрочем и в наше время) достаточно субъективной. Её проводили по наличию корыстных мотивов; впоследствии философы выдвинули концепцию Читать далее