За что они борются, когда война стимулирует торговлю оружием и производство боеприпасов ? Богатые платят совсем небольшие налоги, но именно они управляют армией, полицией, правительством….
«Проект Венера» международной организации “Галактическое гражданство” предлагает реальный план действий для социальных преобразований, направленных на достижение мирной и устойчиво развивающейся глобальной цивилизации.
Проект Венера может быть осуществлён в случае его поддержки большинством населения планеты, а для этого нужно распространять идею и убеждать людей, что это не утопия, а единственный верный путь для спасения планеты и для будущего наших детей и их потомков. Автоматизация внедряется повсеместно, а это главное благоприятное условие для проекта. Финансовый кризис побуждает многих задумываться о необходимости изменений. Нужна критическая масса для начала перехода, – это долгий и болезненный процесс.
Обсуждение движения Жака Фрескона форуме: http://heart.by/forum/index.php?topic=15605.0
Релятивизм (от лат. relativus — относительный) — методологический принцип, состоящий в метафизической абсолютизации относительности и условности содержания познания. Релятивизм проистекает из одностороннего подчёркивания постоянной изменчивости действительности и отрицания относительной устойчивости вещей и явлений. Гносеологические корни релятивизма — отказ от признания преемственности в развитии знания, преувеличение зависимости процесса познания от его условий (например, от биологических потребностей субъекта, его психического состояния или наличных логических форм и теоретических средств). Факт развития познания, в ходе которого преодолевается любой достигнутый уровень знания, релятивисты рассматривают как доказательство его неистинности, субъективности, что приводит к отрицанию объективности познания вообще, к агностицизму. Релятивизм как методологическая установка восходит к учению древнегреческих софистов: из тезиса Протагора «человек есть мера всех вещей…» следует признание основой познания только текучей чувственности, не отражающей каких-либо объективных и устойчивых явлений. Элементы релятивизма характерны для античного скептицизма: обнаруживая неполноту и условность знаний, зависимость их от исторических условий процесса познания, скептицизм преувеличивает значение этих моментов, истолковывает их как свидетельство недостоверности всякого знания вообще. Аргументы релятивизма философы XVI—XVIII веков (Эразм Роттердамский, М. Монтень, П. Бейль) использовали для критики догматов религии и основоположений метафизики. Иную роль релятивизм играет в идеалистическом эмпиризме (Дж. Беркли, Д. Юм; махизм, прагматизм, неопозитивизм). Абсолютизация относительности, условности и субъективности познания, вытекающая из сведения процесса познания к эмпирическому описанию содержания ощущений, служит здесь обоснованием субъективизма.
Реклама, за счёт которой поддерживается этот сайт:
