06.04.17- танго-вечеринка «הָבָה נָגִילָה» (Хава нагила)

Шалом !
Ви просили,таки, кошерных танго ?
-Так вот, их есть для вас у меня !
Я не могу знать за иудейские танцы в Одессе или Израиле. А вот за такие страстные пляски, для хороших людей, в Минске — вместо многословия, лучше приглашу :
Холявная танго-вечеринка «הָבָה נָגִילָה» (Хава нагила) 6 апреля 2017 г.
! СБП, что означает «совершенно бесплатно» !

Hava-Nagila_Yudik.org-5В 1918 году «Хава нагила» в исполнении трёх известных канторов была записана на граммофон. Утверждается также, что это была первая запись песни на иврите в Израиле.

«Хава нагила» (ивр. ‏הָבָה נָגִילָה‏‎‎‎) — еврейская песня, написанная в 1918 году собирателем фольклора Авраамом Цви Идельсоном на старинную хасидскую мелодию. Автор музыки неизвестен, однако считается, что она была написана неизвестным клезмером из Восточной Европы не ранее середины XIX века. Название буквально означает «Давайте радоваться». Эта песня исполняется на праздниках и пользуется особой популярностью у евреев. Популярность песни такова, что многие считают её народной.

Семь-сорок — традиционная клезмерская танцевальная мелодия. Мелодия «7:40» (разновидность танца фрейлехс) была известна уже в Читать далее

Poklosie — мэр Варшавы рекомендовала каждому школьнику посмотреть данный фильм

От режиссера и сценариста «Псов», главного оператора «Пианиста» и «Катыни» и художника-постановщика «Списка Шиндлера»

Польский фильм режиссера Владислава Пасиковского, снятый им после 11-летнего перерыва (премьера состоялась 9 ноября 2012 года).
Фильм является смелым и альтернативным взглядом на роль поляков во второй мировой войне и Холокосте (народа-жертвы), а также поднимает вопросы антисемитизма в послевоенной Польше. C другой стороны, он поднимает тему безусловного рефлекса каждого человека пойти на любые шаги, чтобы избежать признания себя виновным. Фильм сразу вызвал бурную реакцию в польской прессе, вплоть до обвинений в «антипатриотизме». Мэр Варшавы рекомендовала каждому учащемуся в школе посмотреть данный фильм, и для учителей были составлены целые методические пособия, как проводить уроки после его просмотра.

pokolosie

Франтишек Калина (Ирэниуш Чоп), польский иммигрант периода первой «Солидарности», спустя 20 лет — в 2001 году — возвращается из Чикаго на родину, узнав, что его младший брат Юзеф (Мачей Штур) находится в конфликте с односельчанами. После прибытия в родную деревню, «американец» Франтишек погружается в суровые реалии польской деревенской жизни на востоке страны, где бытовой антисемитизм соседствует с бедностью, пьянством местной гопоты и безнадежной отсталостью сельской жизни (в полицейском участке, например, не «дошли руки» до замены старого герба ПНР на новый).

Несмотря на изначальные противоречия, братья пытаются раскрыть тайну периода немецкой оккупации Польши, связанную с каменными надгробиями евреев, проживавших в селе до войны, использовавшиеся местными в качестве «стройматериала». Проводимое ими расследование обостряет открытый конфликт по оценке прошлого, который перерастает в акты взаимной агрессии, а раскрытие данной тайны наложит отпечаток на трагическую судьбу братьев и их соседей. Читать далее