Мой дом там где свобода, свобода там где дом !

​​Манифест свободного человека.
1. Свобода для меня – не цель, а образ жизни.
2. То, что я думаю, согласуется с тем, что я говорю и что делаю. Я избегаю фальши и лицемерия.
3. Я поддерживаю проявление свободы в других и уважаю чужое мнение.
4. Я беру на себя ответственность за свои мысли, слова и поступки. Я не жду, что в моей жизни кто-то примет решение за меня, и не жалуюсь на обстоятельства.
5. Я помню о том, что могу ошибаться, как и любой человек. Я умею увидеть свои ошибки и признать их.
6. Мои взгляды могут измениться. Если сегодня я думаю иначе, чем вчера, я не буду держаться за прежние идеи ради иллюзии постоянства.
7. Я понимаю, что не могу знать всего. Я стремлюсь отличать то, что мне известно, от своих домыслов, догадок и желаний.
8. Я не принимаю на веру чье-то мнение лишь в силу авторитетности того, кто его высказал. Я стремлюсь получать информацию из разных источников, самостоятельно анализировать ее и проверять на опыте.
9. Страх – главное препятствие на пути к свободе. Я избавляюсь от страха – перед жизнью, перед другими людьми и перед собой, перед возможным осуждением. Мой первый шаг к преодолению страха – заметить и честно признать, если я чего-то боюсь.
10. Я осознаю и принимаю любые свои чувства и желания. Я не стыжусь и не виню себя за них. Когда я выражу свои чувства, буду ли я добиваться осуществления своих желаний и какие средства для этого выберу – зависит от меня.

То гром снарядов, то стук кастаньет
И только слабым, друг, тут места нет
«Viva la revolucion» — поёт гитара
Viva comandante Che Guevara

Замерло всё до рассвета, приказ никуда не лезть
Нас тут как будто бы нет, но в то же время мы здесь
В этом гнезде мы можем просидеть тупо весь день
Тупо без дела, тут еще ко всему мрачно везде
А по ночам мы гоним печаль, согревает лишь чай
Пока мы слушаем как эти джунгли молчат
Нас тут отчаянных, готовых рубить от плеча сто
Стой! Кто идёт? Отвечай!
Эй, вы чё? А, это свой, с посылками
С ложками, вилками, кружками, тарелками, бутылками
Нам отдает весь хлам ближайшая деревня.
Всё пригодится нам, ведь мы даже спим на деревьях!
Нынче все хотят свободы, правды. И я хочу,
Поэтому по самые гланды тут и торчу
От невест нет весточек,
Вместо них Эрнесто Че
И он, порой, суровей, чем сам Пиночет
Знаю зачем мы здесь провели столько дней и ночей
Ради момента, чтобы ударить врагу прямо в череп Читать далее

YUDIK-production прадставляе: кінапрэм’ера ў масавым пракаце па-беларуску

Упершыню ў Беларусі кінапрэм’ера ў масавым пракаце будзе па-беларуску.
Да 500-годдзя беларускага кнігадруку першая ў сучаснай Беларусі шырокая прэм’ера замежнага фільма ў беларускай агучцы.
Нідэрландзкі фільм «Шторм: палаючы ліст» 2017 году распавядае пра ратаванне 12-гадовым Штормам Вотанам рукапісу Марціна Лютэра і свайго ўласнага бацькі-кнігавыдаўца ад інквізыцыі. Бюджэт фільма склаў 6 млн еўра

Ролю бацькі хлопчыка выканаў Читать далее

YUDIK-production представляет: Игорь Тальков

Память уже не жалит,
Мысли не бьют по рукам,
Я тебя провожаю
К другим берегам.
Ты — перелётная птица,
Счастье ищешь в пути,
Приходишь, чтобы проститься
И снова уйти.

Летний дождь,
Летний дождь
Начался сегодня рано.
Летний дождь,
Летний дождь
Моей души омоет рану.
Мы погрустим с ним вдвоём
У слепого окна.
Летний дождь,
Летний дождь
Шепчет мне легко и просто,
Что придёшь,
Ты придёшь,
Ты придёшь,
Но будет поздно.
Несвоевременность —
Вечная драма,
Где есть он и она. Читать далее

Жизнь и смерть Владимира Маяковского

 
Вместо письма

Дым табачный воздух выел.
Комната —
глава в крученыховском аде.
Вспомни —
за этим окном
впервые
руки твои, исступленный, гладил.
Сегодня сидишь вот,
сердце в железе.
День еще —
выгонишь,
можешь быть, изругав.
В мутной передней долго не влезет

сломанная дрожью рука в рукав.
Выбегу,
тело в улицу брошу я.
Дикий,
обезумлюсь,
отчаяньем иссечась.
Не надо этого,
дорогая,
хорошая,
дай простимся сейчас.
Все равно
любовь моя —
тяжкая гиря ведь —
висит на тебе,
куда ни бежала б. Читать далее

Смерть (#YudikCopyLeft д-ра Юдика № 13)

СМЕРТЬ

Акция «КОПИЛЕФТ ЮДИКА» статья № 13

Yudik_Copyleft 17
Мы ненавидим смерть по двум причинам. Она пресекает жизнь раньше срока; и мы не знаем, что дальше — за ней.
Солидное большинство из разряда образованного человечества ныне ставит под сомнение существование жизни после жизни. Ясно, что единственно возможный научный подход — это позиция агностицизма: мы просто-напросто не знаем. Мы в Ситуации Пари.
Ситуация Пари — это ситуация, когда мы не можем быть уверены относительно Читать далее

Традиционная оpen-air дискуссия «17 сентября 1939 года»

17 сентября  — день памяти, справедливости и обретения истины.

В качестве прелюдии приведу только один неоспоримый аргумент против пропаганды, которой нас интенсивно обрабатывают рашистские провокаторы-идеологи:

— Ни одна вменяемая беларуская женщина не захочет, что бы её сыновей призывали служить в ВС РФ. (точка)…

Беларуское общество сейчас переживает реальную угрозу потери Родины.
Родины не станет, когда её поглотит Россия. А она это будет пытаться сделать, как пыталась порабощать или поглощать любые страны и народы, проявлявшие слабость: Захватнические войны России

17-09-1939_3Пропагандистские технологии перед оккупацией и присоединением играют не меньшую роль, чем войсковое вооружение. Именно пропаганда обезоруживает сознание порабощаемого народа. А в нашем случае эта пропаганда сводится к вытеснению национальных ценностей и имплантации виртуальных концепций «о славе и геройстве наших предков, защищавших СССР». Парадоксально, но практикуемое извращение истории (переименование захватчиков в «освободителей» и включение туда же наших собственных дедов) срабатывает… Прав был Йозеф Геббельс, утверждавший, что люди легче поверят в самую фантастическую и наглую ложь.
И сегодня эта ложь и форматирование мозгов начинается именно с исторических фальсификаций в коктейле с «псевдопатриотической» агитацией. Самым живописным примером такого подхода стал роман Дж. Оруэлла «1984».

Просийская (большевистская) агитация по массивности, охвату и эффективности — преобладает и завоёвывает всё больше сторонников, в т.ч. и среди коренных беларусов. Увы, но мы, патриотически настроенные граждане РБ недостаточно сплочены, организованы и идеологически вооружены. Возможно, что хорошим примером и методом антиагитации станет предлагаемая здесь неформальная конференция, затрагивающая только ИСТОРИЧЕСКИЕ аспекты. Каждый участник впоследствии сможет аргументированно и взвешенно противостоять фальсификаторам и сторонникам «русского мира», призывающим к отказу от сувернитета, Родины, беларуских традиций и слиянию с Российской Империей.

Встреча добронамеренных людей, живое обсуждение, тематические выступления будут не только разоблачениями враждебной антибеларуской пропаганды, но и станут поводом для взаимопонимания и сплочения тех, кому не безразлична судьба отчизны.
Собираемся 17.09.2017 в лесу у костра, варим чай, вспоминаем трагические события 1939 г — вступление России во вторую мировую войну и оккупацию «Западной Беларуси». Выслушиваем,обсуждаем все аргументированные мнения. Общаемся на беларускай мове, по рассейску и по-польски. Место, окончательная дата и время встречи будет уточняться. Рассматриваются все предложения.

Rizhskiy-mir

Каждый участник может подготовить тему для краткого выступления на своё усмотрение. Предполагаются такие темы:
1) Идеологические аспекты советского вторжения в Западную Беларусь, коммунистическая пропаганда, провокации, подготовка предателей
2) Документы и факты, иллюстрирующие истинное отношение жителей Западной Беларуси к «советским освободителям»
3) смысл тайного Пакта Молотова-Риббентопа и история его утаивания от народа. Документальные свидетельства союза Сталина и Гитлера — военных преступников Читать далее

Факты о воссоединении Беларуси в 1939 г, разоблачение фальсификаций

17 сентября 1939 года, 75 лет назад, советские войска вошли в Западную Беларусь. СССР и гитлеровская Германия подло поделили между собой Восточную Европу.

Десять малоизвестных фактов о воссоединении Беларуси в 1939 году

Но для белорусов и украинцев это, как ни парадоксально, означало воссоединение, исторический шанс. В истории не бывает простых путей.

Важные факты того времени, как их воспринимали белорусы, из книги исследователя Анатолия Трофимчика «1939 год и Беларусь: забытая война».

1. Беларусь и белорусский народ принимали участие во Второй мировой войне с первых ее минут

В советское время принято было считать, что точкой отсчета стала дата 22 июня 1941, когда Германия напала на СССР, в состав которого входила и Беларусь. Однако можно ли считать, что Советский Союз не принимал участия в боевых действиях до нападения на него Германии? По крайней мере две полноценные войны Красная Армия прошла: сначала против Польской Республики, немного позже против Финляндии. Соответственно Читать далее

Заказник Прилепский облепили большевистскими листовками

Заинтриговало массированное вывешивание в заказнике «Прилепском»  на деревьях прокламаций с призывом уважать память «партизан-героев».

partizanen

 

Очень понравилось сочетание православной символики с советской (орден ВОВ). Уж и не знаю, кто (после Петра 1) издевался над православными попами гнуснее, чем большевики ?

Квартал Зелёный бор, к которому прилегает Прилепский лесной массив (наибольшая площадь в минском районе) уже недавно испытал на себе энергичную волну пророссийской и антибеларуской пропаганды. о чем изложено тут: Про межнациональную рознь в Беларуси и в квартале «Зелёный бор»

Теперь агитаторы за «русский мир» перешли в конспиративный режим работы. Лично я не сорвал ни одной листовки, и, более того, с уважением отношусь к любым пассионарным проявлениям даже просоветски-настроенных персон. Пока их действия не нарушают Конституцию суверенной Беларуси. Свои впечатления от украшения лесных деревьев прокламациями излагаю «на месте событий»:

Впрочем, цели «лесных идеологов-пропагандистов» вполне просматриваются — Читать далее

Великая честность психотерапевта, признавающего себе в собственном несовершенстве

Избранное

Акция «КОПИЛЕФТ ЮДИКА» 

Yudik_Copyleft 17В общественном представлении укрепляется мнение о том, что психолог не должен иметь собственных «проблем», а если они есть – он должен все их полностью решить и научиться жить в чем-то наподобие дзена или нирваны – без эмоций, без «трудных дней», без волнений, без боли, без напряжения. И самое печальное, что это не только мифы, распространенные среди далеких от психологии людей: очень часто в иллюзию собственного всесилия впадают сами психологи. Точнее, попав под очарование образа «специалиста, не имеющего собственных проблем», они начинают стремиться к идеалу сверх-мудрого и сверх-адаптивного человека-машины, столь же недостижимого, сколь и ненужного.
Лучше всего об этом сказал когда-то американский экзистенциальный психолог Ролло Мэй: «Я спрашивал себя: «Что должно быть у человека для того, чтобы стать хорошим психотерапевтом? Что такого должно быть у этой конкретной личности, что подскажет нам, что вот он тот самый человек, который действительно сможет помогать другим людям в этом сказочно-долгом пути психоаналитика? Мне было достаточно ясно, что это не приспособление или адаптированность — приспособление, о котором мы так наивно и столь невежественно говорили, будучи аспирантами. Я знал, что хорошо адаптированный человек, который вошёл и сел, чтобы проходить собеседование, не станет хорошим психотерапевтом. Адаптированность — это абсолютно то же самое, что и невроз, и в этом проблема этого человека». В нашем стремлении к «бесчувственному» идеалу есть не только нечто нарциссическое – это еще и попытка защититься при помощи рационального от всего, что может выбить нас из колеи, от всего, что пугает, тревожит, мучает. Но отказ соприкасаться с теми противоречиями, которые неизбежны при проживании своей жизни (а не просто существования в ней), нежелание признаваться в своих слабостях, снижают шансы психолога на исцеление и самосовершенствование.

Отметим, что даже «принудительно» внедряемая обязательная личная терапия для психологов здесь бессильна: многие коллеги, закрывая глаза на собственные симптомы, уверены, что Читать далее

Внешность человека имеет мало общего с тем, за что его любят (#YudikCopyLeft № 12)

Средний современный мужчина выбирает «модельный тип» женщины, как свой эротический идеал, потому что она не может в силу своей безликости обременить его ответственностью.

Акция «КОПИЛЕФТ ЮДИКА» статья № 12

Yudik_Copyleft 17Действительные физические черты и  характер Человека приобретают свое эротическое (чувственное) значение благодаря самой любви; именно любовь и делает эти характерные черты «привлекательными». По этой причине я критически отношусь к использованию косметики. Ведь даже недостатки являются существенной частью личности. Внешние черты воздействуют на того, кто любит, не сами по себе, а как часть любимого человека.
Психологически, конечно, можно понять, что непривлекательный человек будет мучительно и искусственно добиваться того, что приходит так легко к привлекательному человеку. Некрасивый человек будет переоценивать любовную жизнь, и чем меньше радости он имеет в своей собственной жизни, тем больше он преувеличивает ее значение. В действительности любовь — только один из возможных способов наполнить жизнь смыслом, и даже не лучший способ. Наше существование пришло бы к печальному концу Читать далее