Врач-нарколог Данилин А.Г. о погоне за смертью.

Cмерть на дне любого желания:  полное удовлетворение влечения – это в сущности своей и есть смерть.

Уильям Берроуз писал, что «героин является лучшей метафорой современной жизни». Я пытаюсь сказать, что героин является лучшей метафорой современной смерти.

Господин Н. – крупный бизнесмен 42-х лет, занимался нефтью. Н. буквально следующими словами рассказал мне о начале своего пьянства: «…И вот стою я на мостике моей собственной двухмоторной яхты в Карибском море. Трюм у меня полон девок такой красоты, что Вам и не снилось… Стою я и думаю… какого черта мне все это нужно? Разбиваю о мостик бутылку «Мадам Клико» и «розочкой» режу себе вены… Нет порезался не сильно… духа не хватило… Почему я пью… Да потому, что с тех пор никак не могу понять, зачем я живу на этом свете».

Пациент К., в недавнем прошлом один из крупнейших «теневых» продюсеров шоу-бизнеса, рассказывал следующее: «К 40 годам я достиг примерно того состояния, когда я мог позволить себе купить абсолютно все, чего я хотел. Вам этого никогда не понять. Когда ты все можешь, то начинаешь искать чего-то, что соответствовало бы твоему внутреннему миру, поскольку в этом мире, в реальности, ты попробовал уже все и больше тебя ничего не привлекает. Единственное, что остается, это наркотик. Я принимал и пробовал практически все, что вы можете себе представить, причем и героин и кокаин я принимал в таких дозах, что я даже не буду их называть, вы все равно не поверите, что человек может остаться жив после этого… Попробуйте мне назвать что угодно в этом мире, кроме наркотиков, что может мне дать хотя бы иллюзию того беспредела, который будет соответствовать моей душе». Читать далее

YUDIK-production представляет: Игорь Тальков

Память уже не жалит,
Мысли не бьют по рукам,
Я тебя провожаю
К другим берегам.
Ты — перелётная птица,
Счастье ищешь в пути,
Приходишь, чтобы проститься
И снова уйти.

Летний дождь,
Летний дождь
Начался сегодня рано.
Летний дождь,
Летний дождь
Моей души омоет рану.
Мы погрустим с ним вдвоём
У слепого окна.
Летний дождь,
Летний дождь
Шепчет мне легко и просто,
Что придёшь,
Ты придёшь,
Ты придёшь,
Но будет поздно.
Несвоевременность —
Вечная драма,
Где есть он и она. Читать далее

Жизнь и смерть Владимира Маяковского

 
Вместо письма

Дым табачный воздух выел.
Комната —
глава в крученыховском аде.
Вспомни —
за этим окном
впервые
руки твои, исступленный, гладил.
Сегодня сидишь вот,
сердце в железе.
День еще —
выгонишь,
можешь быть, изругав.
В мутной передней долго не влезет

сломанная дрожью рука в рукав.
Выбегу,
тело в улицу брошу я.
Дикий,
обезумлюсь,
отчаяньем иссечась.
Не надо этого,
дорогая,
хорошая,
дай простимся сейчас.
Все равно
любовь моя —
тяжкая гиря ведь —
висит на тебе,
куда ни бежала б. Читать далее

Гитлер напал на СССР с целью разрушения чайной промышленности

Не могу не опубликовать сей бред — как иллюстрацию концепции «Сон разума порождает чудовищ». Автор, редкостный дилетант в «чайной теме», не придумал ничего лучшего для стимуляции интереса к своему «проекту», как хаить индийский чай и сетовать на «мировой антирусский чайный заговор». Лишь в одном он промелочился,  надо было писать, что Гитлер напал на СССР именно из-за Кипрского чая….
 YDIK-org-998В конце 1941 года, вместо того, чтобы двигаться в направлении Ленинграда, Гитлер отдал приказ направить танки в селенье Копорье, чтобы уничтожить объект «Река жизни». Под этим кодовым названием значилась экспериментальная лаборатория, которая производила напитки из целебных трав по старинным русским рецептам, в основе которых был Иван-чай.
История забвения «Иван-чая» и замены его на Руси иноземным чаем.

Читать далее

Чайная традиция и церемония в Минске

Чайная церемония — если говорить формальным языком — это по сути ритуализированная форма приготовления и употребления чая. На деле это несколько большее, чем механическое приготовление чая и совместное его распитие. Чай приносит чистоту и гармонию, восстанавливает внутренний порядок, а также доставляет большое эстетическое удовольствие.

Везде где распространялся чай — были какие-то свои особенные способы его употребления, складывались свои специфические традиции. Где-то местные традиции оказывали свое влияние, а где-то чай начинал менять существующие до того традиции. Китайская и японская чайные церемонии очень отличаются между собой, как и отличаются Читать далее

Разносортовой улун

«色种乌龙 — Се Чжун улун» Разносортовой улун

Уезд Аньси, провинция Фуцзянь, Китай

Лёгкий и неприхотливый в заваривании чай, с группы слабоферментированных южнофуцзяньских улунов. Улун – это вид чая. Для его изготовления идут зрелые сочные чайные листья, либо флеши (верхушечные стебли с несколькими распустившимися листьями), которые подвергаются частичной ферментации в ходе операций сушки, скручивания и прожаривания. Для Се Чжуна смешиваются улуны с полусферической скруткой различных сортов, таких как: Мао Се (Волосатый краб), Бэнь Шань (Улун с горы Бэнь Шань), Хуан Цзинь Гуй (Золотой цветок корицы) и, конечно же, Те Гуань Инь (Железная богиня милосердия). Для его сухого аромата свойственны приглушённые цветочные ароматы, которые усиливаются при Читать далее

Смерть (#YudikCopyLeft д-ра Юдика № 13)

СМЕРТЬ

Акция «КОПИЛЕФТ ЮДИКА» статья № 13

Yudik_Copyleft 17
Мы ненавидим смерть по двум причинам. Она пресекает жизнь раньше срока; и мы не знаем, что дальше — за ней.
Солидное большинство из разряда образованного человечества ныне ставит под сомнение существование жизни после жизни. Ясно, что единственно возможный научный подход — это позиция агностицизма: мы просто-напросто не знаем. Мы в Ситуации Пари.
Ситуация Пари — это ситуация, когда мы не можем быть уверены относительно Читать далее

Известный всему миру пациент Фрейда «Человек-волк» — одессит Сергей Панкеев

Судьба самого известного пациента Зигмунда Фрейда – одессита Сергея Панкеева – до сих пор вызывает споры среди ученых

Одесса может гордиться своей связью с Фрейдом. Бабушка Зигмунда — одесситка. В юности в Одессе жила мать будущего психоаналитика Амалия Натансон. Когда Амалии было 16 лет, она с родителями переехала в Вену, где повстречала Якоба Фрейда. Якобу было 40 лет, Амалии — 19, когда у них родился первенец Зигмунд. Будущее светило науки появился на свет в маленьком городке Фрейбурге.
«С юных лет я познал беспомощность бедности и постоянно боялся ее, — писал Фрейд. — Бедность и нищета, нищета и крайнее убожество. Это — Фрейбург, городок из пяти улиц, с двумя цирюльниками, десятком бакалейных лавок и одним похоронным бюро…»
— С местом рождения Зигмунду Фрейду не повезло, — считает руководитель Союза психологов и психотерапевтов Украины Борис Херсонский. — Родиться в Одессе в те времена считалось престижным. А вот выходцев из восточных областей Австро-Венгерской империи недолюбливали. Приходилось даже менять имена. Фрейд в 17 лет сменил польский вариант имени Сигизмунд на более аристократический немецкий — Зигмунд. Его же еврейское имя — Шломо вообще не предназначалось для публичного употребления.
Как-то раз мой друг художник Александр Ройтбурд в шутку предложил проект — создать в Одессе памятник Эдипову комплексу. Памятник должен был изображать маму Зигмунда Фрейда со своим знаменитым сыном (размером с младенца, но с внешностью старца) на руках. Почему бы и нет? Тем более, что Одесса — город, который в свое время сыграл большую роль в развитии психоанализа…
В одном из своих очерков Фрейд подчеркивал, что только Одесса в лице Моисея Вульфа (одного из лидеров мирового психоанализа) имеет подготовленного психоаналитика. У нескольких одесских психиатров установились личные контакты с Фрейдом, они сами приезжали в Вену и привозили больных. В Одессе жил и один знаменитый пациент Фрейда…
*Дом по улице Маразлиевской в Одессе, в котором проживала семья Панкеевых

Книга Фрейда «Из истории одного детского невроза», посвященная описанию болезни Сергея Панкеева, его воспоминаниям, фантазиям и сновидениям, стала настольной для психоаналитиков Читать далее

Рецепты беларуской кухни в картинках

yudik.org_rec_013

yudik.org_rec_011

Читать далее

Традиционная оpen-air дискуссия «17 сентября 1939 года»

17 сентября  — день памяти, справедливости и обретения истины.

В качестве прелюдии приведу только один неоспоримый аргумент против пропаганды, которой нас интенсивно обрабатывают рашистские провокаторы-идеологи:

— Ни одна вменяемая беларуская женщина не захочет, что бы её сыновей призывали служить в ВС РФ. (точка)…

Беларуское общество сейчас переживает реальную угрозу потери Родины.
Родины не станет, когда её поглотит Россия. А она это будет пытаться сделать, как пыталась порабощать или поглощать любые страны и народы, проявлявшие слабость: Захватнические войны России

17-09-1939_3Пропагандистские технологии перед оккупацией и присоединением играют не меньшую роль, чем войсковое вооружение. Именно пропаганда обезоруживает сознание порабощаемого народа. А в нашем случае эта пропаганда сводится к вытеснению национальных ценностей и имплантации виртуальных концепций «о славе и геройстве наших предков, защищавших СССР». Парадоксально, но практикуемое извращение истории (переименование захватчиков в «освободителей» и включение туда же наших собственных дедов) срабатывает… Прав был Йозеф Геббельс, утверждавший, что люди легче поверят в самую фантастическую и наглую ложь.
И сегодня эта ложь и форматирование мозгов начинается именно с исторических фальсификаций в коктейле с «псевдопатриотической» агитацией. Самым живописным примером такого подхода стал роман Дж. Оруэлла «1984».

Просийская (большевистская) агитация по массивности, охвату и эффективности — преобладает и завоёвывает всё больше сторонников, в т.ч. и среди коренных беларусов. Увы, но мы, патриотически настроенные граждане РБ недостаточно сплочены, организованы и идеологически вооружены. Возможно, что хорошим примером и методом антиагитации станет предлагаемая здесь неформальная конференция, затрагивающая только ИСТОРИЧЕСКИЕ аспекты. Каждый участник впоследствии сможет аргументированно и взвешенно противостоять фальсификаторам и сторонникам «русского мира», призывающим к отказу от сувернитета, Родины, беларуских традиций и слиянию с Российской Империей.

Встреча добронамеренных людей, живое обсуждение, тематические выступления будут не только разоблачениями враждебной антибеларуской пропаганды, но и станут поводом для взаимопонимания и сплочения тех, кому не безразлична судьба отчизны.
Собираемся 17.09.2017 в лесу у костра, варим чай, вспоминаем трагические события 1939 г — вступление России во вторую мировую войну и оккупацию «Западной Беларуси». Выслушиваем,обсуждаем все аргументированные мнения. Общаемся на беларускай мове, по рассейску и по-польски. Место, окончательная дата и время встречи будет уточняться. Рассматриваются все предложения.

Rizhskiy-mir

Каждый участник может подготовить тему для краткого выступления на своё усмотрение. Предполагаются такие темы:
1) Идеологические аспекты советского вторжения в Западную Беларусь, коммунистическая пропаганда, провокации, подготовка предателей
2) Документы и факты, иллюстрирующие истинное отношение жителей Западной Беларуси к «советским освободителям»
3) смысл тайного Пакта Молотова-Риббентопа и история его утаивания от народа. Документальные свидетельства союза Сталина и Гитлера — военных преступников Читать далее